Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ οὐδὲν ἄπρατον ἔχων μέροσ τοῦ σώματοσ, ὡσ ὢν Ἀριστείδησ, ὁ δίκαιοσ ἐπικαλούμενοσ, δυσχεραίνει καὶ καταπτύει δωροδοκίασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 232)
οὐκοῦν ὅστισ μάλιστα μισεῖ καὶ δυσχεραίνει τοὺσ ἀποκτιννύντασ, οὗτοσ μάλιστα τοὺσ σώζοντασ ἀσπάζεται καὶ τιμᾷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:10)
ὥσθ’ ὅστισ μάλιστα τοὺσ συκοφαντοῦντασ ἢ κολακεύοντασ δυσχεραίνει, τούτῳ μάλιστα προσήκει τὴν ὑπὲρ τοῦ βελτίστου νομισθεῖσαν καὶ τούτων οὖσαν φάρμακον τιμᾶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:13)
ἀλλὰ μὴν ὡσ αὐτό γε οὐκ ἄτιμον τὸ δύνασθαι λέγειν οὐδ’ εἰσ ὄνειδοσ φέρον, οὐδὲ κατηγορίασ ἄξιον, οὐδέ γε συγγνώμησ, ἀλλά τινοσ κρείττονοσ, αἰσχυνοίμην ἂν τοὺσ λογίουσ θεοὺσ, εἰ ζητοίην ἀποδεικνύναι, πλήν γε τοσοῦτον ἂν εἴποιμι, ‐ ἐμοὶ γὰρ εἰή εἴ τισ ἄλλοσ δυσχεραίνει καὶ τρέποιτο ἅπαν εἰσ ἐμὲ, καὶ οὐ μέμψομαι τῷ δαίμονι ‐ ὡσ ἐγὼ δεξαίμην ἂν δύνασθαι λέγειν μετὰ χρηστοῦ βίου καὶ σώφρονοσ εἰσ ὅσον οἱο͂́ν τε κάλλιστα ἀνθρώπων μᾶλλον ἢ μυριάκισ Δαρεῖοσ ὁ Ὑστάσπου γενέσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 20:3)
οὔτε γὰρ ἥδεται οἷσ μάλιστα ὁ ἀκόλαστοσ, ἀλλὰ μᾶλλον δυσχεραίνει, οὐδ’ ὅλωσ οἷσ μὴ δεῖ οὐδὲ σφόδρα τοιούτῳ οὐδενί, οὔτ’ ἀπόντων λυπεῖται οὐδ’ ἐπιθυμεῖ, ἢ μετρίωσ, οὐδὲ μᾶλλον ἢ δεῖ, οὐδ’ ὅτε μὴ δεῖ, οὐδ’ ὅλωσ τῶν τοιούτων οὐδέν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 156:3)
οὐθὲν γὰρ συμβαλλόμενοσ πᾶσι δυσχεραίνει.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 151:2)
τὸν γὰρ φιλοῦντα καὶ εὖ ποιοῦντα οὐδεὶσ δυσχεραίνει, ἀλλ’ ἂν ᾖ χαρίεισ, ἀμύνεται εὖ δρῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 138:3)
ὁ γὰρ σπουδαῖοσ, ᾗ σπουδαῖοσ, ταῖσ κατ’ ἀρετὴν πράξεσι χαίρει, ταῖσ δ’ ἀπὸ κακίασ δυσχεραίνει, καθάπερ ὁ μουσικὸσ τοῖσ καλοῖσ μέλεσιν ἥδεται, ἐπὶ δὲ τοῖσ φαύλοισ λυπεῖται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 114:4)
εἰπόντοσ τινὸσ κυνικοῦ τρίποδα τὴν τράπεζαν δυσχεραίνει ὁ παρὰ τῷ σοφιστῇ Οὐλπιανὸσ καὶ λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 324)
καὶ ὁ Πρίαμοσ δὲ πολλαῖσ χρῆται γυναιξὶ καὶ ἡ Ἑκάβη οὐ δυσχεραίνει, λέγει γοῦν ὁ Πρίαμοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 32)
ἐκεῖνοσ μὲν θεὸσ ὢν καὶ πετόμενοσ δυσχεραίνει τὰ κύματα καὶ τὸ πέλαγοσ καὶ τὴν μεταξὺ τῶν πόλεων ἀνθρώπων ἐρημίαν·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 29:1)
ὡσ γὰρ ἡ γαστὴρ ἕλκει μὲν ἐναργῶσ καὶ κατασπᾷ τὰ σιτία τοῖσ σφόδρα πεινώδεσι, πρὶν ἀκριβῶσ ἐν τῷ στόματι λειωθῆναι, δυσχεραίνει δὲ καὶ ἀπωθεῖται τοῖσ ἀποσίτοισ τε καὶ πρὸσ ἀνάγκην ἐσθίουσιν, οὕτω καὶ τῶν ἄλλων ὀργάνων ἕκαστον ἀμφοτέρασ ἔχει τὰσ δυνάμεισ, τήν τε τῶν οἰκείων ἑλκτικὴν καὶ τὴν τῶν ἀλλοτρίων ἀποκριτικήν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 112)
δυεῖν θάτερον, ἢ δυσχεραίνει καθ̓ ἡμῶν ἢ ἐκκεκώφωται·
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 19:6)
ἐκπιόντα δὲ ἅπαν ἠρώτησεν εἰ μὴ πάνυ δυσχεραίνει τὸ ποτόν.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 12 3:3)
ταῦτα δ’ οὐ κατηγορίαν ἡγητέον ἀλλ’ ἰατρείαν τῆσ ἀδολεσχίασ τῶν γὰρ παθῶν κρίσει καὶ ἀσκήσει περιγινόμεθα, προτέρα δ’ ἡ κρίσισ ἐστὶν οὐδεὶσ γὰρ ἐθίζεται φεύγειν καὶ ἀποτρίβεσθαι τῆσ ψυχῆσ ὃ μὴ δυσχεραίνει, δυσχεραίνομεν δὲ τὰ πάθη, ὅταν τὰσ βλάβασ καὶ τὰσ αἰσχύνασ τὰσ ἀπ’ αὐτῶν τῷ λόγῳ κατανοήσωμεν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 161)

SEARCH

MENU NAVIGATION