Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διὰ δὲ τὸ μὴ κατ’ εἴδη συνειθίσθαι σκοπεῖν διαιρουμένουσ ταῦτά τε τοσοῦτον διαφέροντα συμβάλλουσιν εὐθὺσ εἰσ ταὐτὸν ὅμοια νομίσαντεσ, καὶ τοὐναντίον αὖ τούτου δρῶσιν ἕτερα οὐ κατὰ μέρη διαιροῦντεσ, δέον, ὅταν μὲν τὴν τῶν πολλῶν τισ πρότερον αἴσθηται κοινωνίαν, μὴ προαφίστασθαι πρὶν ἂν ἐν αὐτῇ τὰσ διαφορὰσ ἴδῃ πάσασ ὁπόσαιπερ ἐν εἴδεσι κεῖνται, τὰσ δὲ αὖ παντοδαπὰσ ἀνομοιότητασ, ὅταν ἐν πλήθεσιν ὀφθῶσιν, μὴ δυνατὸν εἶναι δυσωπούμενον παύεσθαι πρὶν ἂν σύμπαντα τὰ οἰκεῖα ἐντὸσ μιᾶσ ὁμοιότητοσ ἑρ́ξασ γένουσ τινὸσ οὐσίᾳ περιβάληται.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 169:2)
οὕτωσ ὁ φιλόσοφοσ φθόνον μὲν ἐξαιρῶν νέου ψυχῆσ, ἀγεννὲσ βλάστημα καὶ δυστιθάσευτον, ἢ φιλαργυρίαν ἀώρον, ἢ φιληδονίαν ἐπικόπτων ἀκόλαστον αἱμάσσει καὶ πιέζει καὶ τομὴν ποιεῖ καὶ οὐλὴν βαθεῖαν ὅταν δὲ τρυφερῷ μέρει ψυχῆσ καὶ ἁπαλῷ κολούοντα προσαγάγῃ λόγον, οἱο͂́ν ἐστι τὸ δυσωπούμενον καὶ διατρεπόμενον, εὐλαβεῖται μὴ λάθῃ τούτοισ συναποκόψασ τὸ αἰδούμενον.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 2 4:1)
"αἰτεῖν ἐπιτήδειοσ εἶ καὶ μὴ λαμβάνων, οὗτοσ δὲ λαμβάνειν καὶ μὴ αἰτῶν ἄριστα τοῦ διδόναι καὶ χαρίζεσθαι κύριον ποιῶν τὸ κρῖνον ἀλλὰ μὴ τὸ δυσωπούμενον.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 7 3:1)
ἂν δ’ ὑπεσχημένοσ ἀργύριον οἰκείῳ τινὶ δανείσειν ἢ ἐπιδώσειν μεταμέληται μὲν αἰδῆται δέ, τῇ χείρονι ῥοπῇ προστιθεὶσ ἑαυτὸν ὁ κόλαξ ἐπέρρωσε τὴν εἰσ τὸ βαλλάντιον γνώμην καὶ τὸ δυσωπούμενον ἐξέκοψεν, ὡσ ἀναλίσκοντα πολλὰ καὶ πολλοῖσ ἀρκεῖν ὀφείλοντα φείδεσθαι κελεύων.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 20 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION