Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἆπισ γὰρ ἐλθὼν ἐκ πέρασ Ναυπακτίασ ἰατρόμαντισ παῖσ Ἀπόλλωνοσ χθόνα τήνδ’ ἐκκαθαίρει κνωδάλων βροτοφθόρων, τὰ δὴ παλαιῶν αἱμάτων μιάσμασιν χρανθεῖσ’ ἀνῆκε γαῖα μηνιταῖ’ ἄχη δρακονθόμιλον δυσμενῆ ξυνοικίαν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 4:2)
σὺ δὲ τοσοῦτον χρόνον νοσοῦσαν ἐξ ἀτελείασ τὴν ἐνεγκαμένην ὁρῶν οὔτ’ αὐτὸσ ᾤου δεῖν ταύτησ ἀπαλλάξαι τῆσ νόσου καὶ ταῖσ τῶν λόγων ἐπῳδαῖσ ὡσ εἰκὸσ ὑπὲρ ταύτησ κεχρῆσθαι, ῥᾴδιον ὂν παντὸσ μᾶλλον, τόν τε καλὸν κἀγαθὸν τουτονὶ Λεπτίνην κάλλιστα πάντων καὶ τῇ τῶν θεῶν τοῦτ’ εἰργασμένον προνοίᾳ ἥδιστα ἂν, εἴπερ ἦν, εἰσ τοὺσ Σικελικοὺσ ὤσασ κρατῆρασ, πανταχόθεν ἐπιχειρῶν τοῦτον ἐλαύνειν καὶ πᾶσιν οἷσ ἔξεστι διαβάλλων, ὅπωσ τὸν μὲν, ὦ θεοὶ καὶ νόμοι, δοῦναι δίκην παρασκευάσῃσ, ὡσ δι’ ὧν εἰσηγεῖται τοῖσ πράγμασι δυσμενῆ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 30:7)
προστεθείσησ δὲ τῆσ αἰτίασ καὶ τοῦ διὰ τί ἐνθύμημά ἐστιν τὸ ἅπαν, οἱο͂ν χωρὶσ γὰρ ἄλλησ ἧσ ἔχουσιν ἀργίασ,φθόνον παρ’ ἀστῶν ἀλφάνουσι δυσμενῆ, καὶ τὸ οὐκ ἔστιν ὅστισ πάντ’ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ, καὶ τὸ οὐκ ἔστιν ἀνδρῶν ὅστισ ἔστ’ ἐλεύθεροσ γνώμη, πρὸσ δὲ τῷ ἐχομένῳ ἐνθύμημα, ἢ χρημάτων γὰρ δοῦλόσ ἐστιν ἢ τύχησ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 21 2:3)
ἐγὼ γὰρ ἂν τλαίην ὑποδήσασθαί ποτε ἐχθρῶν παρ’ ἀνδρῶν δυσμενῆ καττύματα;
(아리스토파네스, Wasps, Episode38)
ἐγὼ γάρ, ἴστω Ζεὺσ ὁ πάνθ’ ὁρῶν ἀεί,οὔτ’ ἂν σιωπήσαιμι τὴν ἄτην ὁρῶνστείχουσαν ἀστοῖσ ἀντὶ τῆσ σωτηρίασ,οὔτ’ ἂν φίλον ποτ’ ἄνδρα δυσμενῆ χθονὸσθείμην ἐμαυτῷ, τοῦτο γιγνώσκων ὅτιἥδ’ ἐστὶν ἡ σῴζουσα, καὶ ταύτησ ἔπιπλέοντεσ ὀρθῆσ τοὺσ φίλουσ ποιούμεθα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 324:7)
Ἑκάβη, διδάσκου, μηδὲ τῷ θυμουμένῳ τὸν εὖ λέγοντα δυσμενῆ ποιοῦ φρενόσ.
(에우리피데스, Hecuba, episode 2:1)
αἵδε δ’ εὐωποὶ πύλαι μοι καὶ θεοῦ χρηστήρια, δυσμενῆ πάροιθεν ὄντα.
(에우리피데스, Ion, episode, trochees6)
Ὁ δὲ τῶν Σύρων βασιλεὺσ Ἄδεροσ διασωθεὶσ εἰσ Δαμασκὸν καὶ μαθών, ὅτι τὸ θεῖον αὐτόν τε καὶ τὴν στρατιὰν αὐτοῦ πᾶσαν εἰσ τὸ δέοσ καὶ τὴν ταραχὴν ἐκείνην ἐνέβαλεν, ἀλλ’ οὐκ ἐξ ἐφόδου πολεμίων ἐγένετο, σφόδρα τῷ δυσμενῆ τὸν θεὸν ἔχειν ἀθυμήσασ εἰσ νόσον κατέπεσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 105:1)
"εἴ τινα αἴσθοιο, Διονύσιε, δυσμενῆ πεπλευκότα εἰσ Σικελίαν, κακὸν τί σε ποιῆσαι βουλόμενον οὐκ ἔχοντα δὲ καιρόν, ἆρ’ ἂν ἐάσειασ αὐτὸν ἐκπλεῦσαι καὶ περιίδοισ ἀθῷον ἀπαλλαγέντα;
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 26 12:4)
δ ἐπέδειξεν ἡμῖν ἐν πάσαισ ταῖσ κατὰ τὴν οἰκουμένην φυλαῖσ ἀναμεμεῖχθαι δυσμενῆ λαόν τινα τοῖσ νόμοισ ἀντίθετον πρὸσ πᾶν ἔθνοσ τά τε τῶν βασιλέων παραπέμποντασ διηνεκῶσ διατάγματα, πρὸσ τὸ μὴ κατατίθεσθαι τὴν ὑφ̓ ἡμῶν κατευθυνομένην ἀμέμπτωσ συναρχίαν.
(70인역 성경, 에스테르기 3:17)
ἐποικτίρω δέ νιν δύστηνον ἔμπασ, καίπερ ὄντα δυσμενῆ, ὁθούνεκ’ ἄτῃ συγκατέζευκται κακῇ, οὐδὲν τὸ τούτου μᾶλλον ἢ τοὐμὸν σκοπῶν·
(소포클레스, Ajax, episode 4:21)
ἐγὼ γάρ, ἴστω Ζεὺσ ὁ πάνθ’ ὁρῶν ἀεί, οὔτ’ ἂν σιωπήσαιμι τὴν ἄτην ὁρῶν στείχουσαν ἀστοῖσ ἀντὶ τῆσ σωτηρίασ, οὔτ’ ἂν φίλον ποτ’ ἄνδρα δυσμενῆ χθονὸσ θείμην ἐμαυτῷ, τοῦτο γιγνώσκων ὅτι ἥδ’ ἐστὶν ἡ σῴζουσα καὶ ταύτησ ἔπι πλέοντεσ ὀρθῆσ τοὺσ φίλουσ ποιούμεθα.
(소포클레스, Antigone, episode7)
ἀλλὰ πτύσασ ὡσεί τε δυσμενῆ μέθεσ τὴν παῖδ’ ἐν Αἴδου τήνδε νυμφεύειν τινί.
(소포클레스, Antigone, episode11)
δυσμενῆ γὰρ καὶ βαρύν σ’ ηὑρ́ηκ’ ἐμοί.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 1:4)
σὺ δ’ ἠγρίωσαι, κοὔτε σύμβουλον δέχει, ἐάν τε νουθετῇ τισ εὐνοίᾳ λέγων, στυγεῖσ, πολέμιον δυσμενῆ θ’ ἡγούμενοσ.
(소포클레스, 필록테테스, episode 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION