Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"διὸ καὶ μάλιστα," εἶπεν, "ὦ Σκιπίων, ἄξιόν ἐστι σέ, τοσῆσδε ἀρετῆσ γέμοντα, φείσασθαι γένουσ εὐψύχου τε καὶ ἀνδρικοῦ, καὶ προτεῖναι τὰ φιλανθρωπότερα τῶν κακῶν ἡμῖν, ἃ καὶ δυνησόμεθα ἐνεγκεῖν, ἄρτι πειρώμενοι μεταβολῆσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 4:3)
οὐ γὰρ κατασχεῖν αὐτὴν πόρρωθεν οὖσαν δυνησόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:34)
ἐθιζόμενοι γὰρ καταφρονεῖν τῶν φοβερῶν καὶ ὑπομένειν αὐτὰ γινόμεθα ἀνδρεῖοι, καὶ γενόμενοι μάλιστα δυνησόμεθα ὑπομένειν τὰ φοβερά.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 24:2)
ταῦτ’ οὖν ποιοῦντεσ, ὡσ ἐν κεφαλαίῳ εἰπεῖν, μάλιστα δυνησόμεθα τοῦ μέσου τυγχάνειν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 112:2)
περὶ δὲ αὐτῆσ ἤδη τῆσ μεθόδου πειρώμεθα λέγειν, πῶσ τε καὶ ἐκ τίνων δυνησόμεθα τυγχάνειν τῶν προκειμένων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 14:6)
ἐκ τῶν αὐτῶν γὰρ ἡμᾶσ τε καὶ ἄλλον ἀξιόπιστον δυνησόμεθα ποιεῖν πρὸσ ἀρετήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 1:4)
οὐδὲ γὰρ ἡμεῖσ νήφειν ἐν φυλακῇ τῇδε δυνησόμεθα, ὡσ τῆσ κύλικοσ λεγομένησ κώθωνοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 66 3:3)
οὕτω δὴ καὶ ἡμεῖσ, ἢν μὲν ἀθρόον τὸ ποτὸν ἐγχεώμεθα, ταχὺ ἡμῶν καὶ τὰ σώματα καὶ αἱ γνῶμαι σφαλοῦνται, καὶ οὐδ’ ἀναπνεῖν μὴ ὅτι λέγειν δυνησόμεθα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 111 6:3)
εἰ δ’ ὅπωσ τὰ παρόντ’ ἐπανορθωθήσεται δεῖ σκοπεῖν καὶ μὴ προελθόντ’ ἔτι πορρωτέρω λήσει πάνθ’ ἡμᾶσ, μηδ’ ἐπιστήσεται μέγεθοσ δυνάμεωσ πρὸσ ἣν οὐδ’ ἀντᾶραι δυνησόμεθα, οὐχ ὁ αὐτὸσ τρόποσ ὅσπερ πρότερον τοῦ βουλεύεσθαι, ἀλλὰ καὶ τοῖσ λέγουσιν ἅπασι καὶ τοῖσ ἀκούουσιν ὑμῖν τὰ βέλτιστα καὶ τὰ σώσοντα τῶν ῥᾴστων καὶ τῶν ἡδίστων προαιρετέον.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 6:1)
οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆσ μορφῆσ καὶ τοῦ εἴδουσ τὸ ἦθοσ γιγνώσκουσι καὶ ἀπαγγέλλουσιν, ἡμεῖσδὲ ἀπὸ τῶν ἠθῶν καὶ τῶν ἔργων χαρακτῆρα καὶ μορφὴν ἀξίαν ἐκείνων σπάσωμεν, εἰ ἄρα μᾶλλον ἅψασθαι δυνησόμεθα τῶν πολλῶν καὶ φαυλοτέρων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 102:1)
ἀλλὰ γὰρ ἀνάγκη διὰ τὸ , εἴ πού τι δυνησόμεθα εὑρέσθαι παρὰ τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν ὥσπερ ἀπερριμμένον ἤδη καὶ ἑώλον σοφίασ λείψανον χήτει τῶν κρειττόνων τε καὶ ζώντων διδασκάλων.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 14:3)
εἶτα ἐπηρώτα με ὁ ἄρχων τί δυνησόμεθα δοῦναι τῷ δήμῳ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 52:1)
ἢ πῶσ ὑπενεγκεῖν δυνησόμεθα τοῦ χειμῶνοσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 61:5)
ἀλλ̓ ἐν ἡμῖν αὐτοῖσ, εἰ τῶν τῆσ φύσεωσ μερῶν ἕκαστον ἐθέλοι πλεονεκτεῖν, ἔσθ̓ ὅπωσ τὸν βραχύτατον καιρὸν διαμεῖναι δυνησόμεθα;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 32:2)
τί δ’ ἡμῖν ἔσται πλέον, ἐὰν νικήσωμεν τοὺσ ἔξωθεν πολεμίουσ, εἰ τοῖσ δανεισταῖσ ἀγώγιμοι πρὸσ τὰ χρέα γενησόμεθα καὶ τῇ πόλει τὴν ἡγεμονίαν κατασκευάσαντεσ αὐτοὶ μηδὲ τὴν ἐλευθερίαν τοῖσ σώμασι φυλάξαι δυνησόμεθα;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 64 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION