헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁ Ἀννίβασ ἔτι μᾶλλον ἀπορούμενόσ τε καὶ τὰ παρὰ Καρχηδονίων ἀπεγνωκώσ, οὐδὲ Μάγωνοσ αὐτῷ τι, τοῦ ξενολογοῦντοσ ἐν Κελτοῖσ καὶ Λίγυσιν, ἐπιπέμποντοσ, ἀλλὰ τὸ μέλλον ἔσεσθαι περιορωμένου, συνιδὼν ὅτι μένειν ἐπὶ πλεῖον οὐ δυνήσεται, αὐτῶν ἤδη Βρεττίων ὡσ ἀλλοτρίων ὅσον οὔπω γενησομένων κατεφρόνει, καὶ ἐσφορὰσ ἐπέβαλλεν αὐτοῖσ πάνυ πολλάσ, τάσ τε ὀχυρὰσ τῶν πόλεων μετῴκιζεν ἐσ τὰ πεδινὰ ὡσ βουλευούσασ ἀπόστασιν, πολλούσ τε τῶν ἀνδρῶν αἰτιώμενοσ διέφθειρεν, ἵνα τὰσ περιουσίασ αὐτῶν σφετερίζοιτο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 7:4)
ἐγὼ δ’ οὔτε χρόνου πλῆθοσ ἱκανὸν οὔτε λόγον οὐδένα ὁρῶ τοῦ βασιλέωσ ἄξιον, οὐδ’ ὅστισ αὐτὸν ἱκανῶσ ἐγκωμιάσαι δυνήσεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 2:3)
εἰ δὲ μή, ποιεῖν οὐ δυνήσεται τὸ γὰρ μηθενὸσ τῶν ἔξω κωλύοντοσ προσδιορίζεσθαι οὐθὲν ἔτι δεῖ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 52:2)
οὐ γὰρ δυνήσεται μὴ μερίζων αὐτὰ καὶ χωρίζων ποιῆσαι τὴν πόλιν, τὰ μὲν εἰσ συσσίτια τὰ δὲ εἰσ φατρίασ καὶ φυλάσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 79:2)
ἔχει δ’ ἀπορίαν καὶ περὶ τῆσ δυνάμεωσ, πότερον ἔχειν δεῖ τὸν μέλλοντα βασιλεύειν ἰσχύν τινα περὶ αὑτόν, ᾗ δυνήσεται βιάζεσθαι τοὺσ μὴ βουλομένουσ πειθαρχεῖν, ἢ πῶσ ἐνδέχεται τὴν ἀρχὴν διοικεῖν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 274:3)
ἐν δὲ ταῖσ ὀλιγαρχίαισ ἢ προσαιρεῖσθαί τινασ ἐκ τοῦ πλήθουσ, ἢ κατασκευάσαντασ ἀρχεῖον οἱο͂ν ἐν ἐνίαισ πολιτείαισ ἐστὶν οὓσ καλοῦσι προβούλουσ καὶ νομοφύλακασ, περὶ τούτων χρηματίζειν περὶ ὧν ἂν οὗτοι προβουλεύσωσιν οὕτω γὰρ μεθέξει ὁ δῆμοσ τοῦ βουλεύεσθαι, καὶ λύειν οὐθὲν δυνήσεται τῶν περὶ τὴν πολιτείαν, ἔτι ἢ ταὐτὰ ψηφίζεσθαι τὸν δῆμον ἢ μηθὲν ἐναντίον τοῖσ εἰσφερομένοισ, ἢ τῆσ συμβουλῆσ μὲν μεταδιδόναι πᾶσι, βουλεύεσθαι δὲ τοὺσ ἄρχοντασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 234:1)
καὶ εἰ τοῖσ χείροσι καὶ ἥττοσι καὶ ἀφρονεστέροισ δυνατόν, καὶ τοῖσ ἐναντίοισ μᾶλλον, ὥσπερ καὶ Ἰσοκράτησ ἔφη δεινὸν εἴναι εἰ ὁ μὲν Εὔθυνοσ ἔμαθεν, αὐτὸσ δὲ μὴ δυνήσεται εὑρεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 19 14:1)
τοῦτό νυν μέμνησ’, ὅπωσ πρὸσ πάντα τὰ δίκαι’ ἀντιλέγειν δυνήσεται.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics 1:28)
πῶσ ἐξολισθεῖν πτηνὸσ ὢν δυνήσεται;
(아리스토파네스, Peace, Prologue, iambics13)
καίτοι τίσ ὑμᾶσ εὖ ποιεῖν δυνήσεται, ἢν μή τι κἀμοί τισ προβάλλῃ τῷ κυνί;
(아리스토파네스, Wasps, Episode 1:13)
εἰσ ταῦτά τισ ἀποβλέπων τὰ τοῦ καλοῦ Ξενοφῶντοσ ἐπιγινώσκειν δυνήσεται ἣν εἶχε πρὸσ αὐτὸν ὁ λαμπρότατοσ Πλάτων ζηλοτυπίαν, ἢ τάχα φιλονίκωσ εἶχον ἀρχῆθεν πρὸσ ἑαυτοὺσ οἱ ἄνδρεσ οὗτοι, αἰσθόμενοι τῆσ ἰδίασ ἑκάτεροσ ἀρετῆσ, καὶ ἴσωσ καὶ περὶ πρωτείων διεφέροντο, οὐ μόνον ἐξ ὧν περὶ Κύρου εἰρήκασι τεκμαιρομένοισ ἡμῖν, ἀλλὰ κἀκ τῶν αὐτῶν ὑποθέσεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 112 1:1)
"τὴν ἀπορίαν οὖν μοι ταύτην οὐδεὶσ ἄλλοσ δυνήσεται ἀπολύσασθαι, καλὲ Μασούριε, ἢ σύ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 3512)
εἰ δ’ αὖ ποθέν ποι γέγονεν, οὐκ ἔσται κηποι δεποτισ εἰή, πόθεν γενήσεται τοὐκ ὂν εἰσ οὐκ ὂν εἰσ οὐκ ὂν γὰρ οὐ δυνήσεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 54 4:3)
τὰ πάρεργά μου ταῦτ’ ἔστιν, ἢν δὲ δὴ λάβω τὰ δέοντα καὶ τοὐπτάνιον ἁρμόσωμ’ ἅπαξ, ὅπερ ἐπὶ τῶν ἔμπροσθε Σειρήνων, Σύρε, ἐγένετο, καὶ νῦν ταὐτὸ τοῦτ’ ὄψει πάλιν, ὑπὸ τῆσ γὰρ ὀσμῆσ οὐδὲ εἷσ δυνήσεται ἁπλῶσ διελθεῖν τὸν στενωπὸν τουτονί ὁ δὲ παριὼν πᾶσ εὐθέωσ πρὸσ τὴν θύραν ἑστήξετ’ ἀχανήσ, προσπεπατταλευμένοσ, ἄφωνοσ, ἄχρι ἂν τῶν φίλων βεβυσμένοσ τὴν ῥῖν’ ἕτερόσ τισ προσδραμὼν ἀποσπάσῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 36 2:2)
ἐὰν δ’ ἐναποπνιγῇ τρίγλη ζῶσα ἐν οἴνῳ καὶ τοῦτο ἀνήρ πίῃ, ἀφροδισιάζειν οὐ δυνήσεται, ὡσ Τερψικλῆσ ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ ἀφροδισίων, κἂν γυνὴ δὲ πίῃ τοῦ αὐτοῦ οἴνου, οὐ κυίσκεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1271)

SEARCH

MENU NAVIGATION