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πλὴν ὅσον ἐκεῖ μὲν ἐπὶ δρυὸσ ἱερᾶσ πέλεια καθεζομένη θεσπιῳδεῖν ἐλέγετο, παρὰ δὲ τοῖσ Ἀβοριγῖσι θεόπεμπτοσ ὄρνισ, ὃν αὐτοὶ μὲν πῖκον, Ἕλληνεσ δὲ
δρυοκολάπτην
καλοῦσιν, ἐπὶ κίονοσ ξυλίνου φαινόμενοσ τὸ αὐτὸ ἔδρα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 14 8:3)
ἱερὸσ δ’ ὄρνισ Ἄρεοσ, ὃν
δρυοκολάπτην
καλοῦσιν, ἐπιφοιτῶν καὶ προσκαθίζων ἀκρώνυχοσ, ἐν μέρει τῶν νηπίων ἑκατέρου στόμα τῇ χηλῇ διοίγων, ἐνετίθει ψώμισμα, τῆσ αὑτοῦ τροφῆσ ἀπομερίζων.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 8 3:2)
ἱερὸσ δ’ ὄρνισ Ἄρεοσ, ὃν
δρυοκολάπτην
καλοῦσιν, ἐπιφοιτῶν καὶ προσκαθίζων ἀκρώνυχοσ, ἐν μέρει τῶν νηπίων ἑκατέρου στόμα τῇ χηλῇ διοίγων, ἐνετίθει ψώμισμα, τῆσ αὑτοῦ τροφῆσ ἀπομερίζων.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 8 8:2)
"διὰ τί τὸν
δρυοκολάπτην
οἱ Λατῖνοι σέβονται καὶ ἀπέχονται πάντεσ ἰσχυρῶσ τοῦ ὄρνιθοσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 211)
πότερον ὅτι τὸν Πῖκον λέγουσιν ὑπὸ φαρμάκων τῆσ γυναικὸσ μεταβαλεῖν τὴν φύσιν καὶ γενόμενον
δρυοκολάπτην
ἀποφθέγγεσθαι λόγια καὶ χρησμῳδεῖν τοῖσ ἐρωτῶσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 21 1:1)
"διὰ τί τὸν
δρυοκολάπτην
οἱ Λατῖνοι σέβονται, καὶ ἀπέχονται πάντεσ ἰσχυρῶσ τοῦ ὄρνιθοσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 211)
πότερον ὅτι τὸν Πῖκον λέγουσιν ὑπὸ φαρμάκων τῆσ γυναικὸσ μεταβαλεῖν τὴν φύσιν καὶ γενόμενον
δρυοκολάπτην
ἀποφθέγγεσθαι λόγια καὶ χρησμῳδεῖν τοῖσ ἐρωτῶσιν ἢ τοῦτο μὲν ἄπιστόν ἐστιν ὅλωσ καὶ τερατῶδεσ, ἅτεροσ δὲ τῶν μύθων πιθανώτεροσ, ὡσ ἄρα τοῖσ περὶ Ῥωμύλον καὶ Ῥῶμον ἐκτεθεῖσιν οὐ μόνον λύκαινα θηλὴν ἐπεῖχεν, ἀλλὰ καὶ δρυοκολάπτησ τισ ἐπιφοιτῶν ἐψώμιζεν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 21 1:1)
ἐνταῦθα δὴ τοῖσ βρέφεσι κειμένοισ τήν τε λύκαιναν ἱστοροῦσι θηλαζομένην καὶ
δρυοκολάπτην
τινὰ παρεῖναι συνεκτρέφοντα καὶ φυλάττοντα.
(플루타르코스, chapter 4 2:1)
νομίζεται δ’ Ἄρεωσ ἱερὰ τὰ ζῷα, τὸν δὲ
δρυοκολάπτην
καὶ διαφερόντωσ Λατῖνοι σέβονται καὶ τιμῶσιν·
(플루타르코스, chapter 4 2:2)
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