Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

σὺ δ’ οὐ βουλεύεσθαι δόξεισ περὶ ὧν αἱρ́εσίσ ἐστί σοι, ἀλλ’ ἀναχωρεῖν ἀπὸ τούτων ἃ προὔκρινασ αὐτὸσ καὶ μονονοὺ λιπεῖν τὴν τάξιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 7:8)
τί τῇ γυναικὶ δόξεισ εἶναι βελτίων εἰπών;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 10:20)
ἡγοῦμαι μέντοι τῷ παντὶ τὸ τοῦ καιροῦ διαφέρειν οὐ μόνον κατὰ τοῦτο ὅτι ἄμεινον ὄντων σοι τῶν θεατῶν καὶ μαρτύρων ἐπιδείξασθαι τὴν ὑπερβολὴν ταύτην, ἀλλ’ ἔτι καὶ κατ’ ἐκεῖνο, ὅτι τηνικαῦτα μὲν σαυτῷ δόξεισ βοηθεῖν καὶ κατ’ ἀνάγκασ ἀμύνεσθαι, νῦν δ’ ὑπὲρ τῶν κεκληκότων ἐξιέναι καὶ βοηθεῖν τούτοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 11:9)
οὐκ ὦγάθ’ ἐν βουλῇ με δόξεισ καθυβρίσαι.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics28)
ἐὰν γὰρ ἐνστῇ, κεκρατῆσθαι δόξεισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 4:4)
σὸν ἔργον ὦ καινῶν ἐπῶν κινητὰ καὶ μοχλευτὰ πειθώ τινα ζητεῖν, ὅπωσ δόξεισ λέγειν δίκαια.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, αντικατακελευσμενος1)
βλέπειν γὰρ ἄντικρυσ δόξεισ μ’ Ἄρη.
(아리스토파네스, Plutus, Episode4)
ἔπειθ’ ἑώθεν περιάγεισ τὴν λήκυθον καταμανθάνων τοὔλαιον, ὥστε περιφέρειν ὡρολόγιον δόξεισ τι,1 οὐχὶ λήκυθον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 55 4:5)
μηδὲν οὖν φιλονίκει, Λεπτίνη, μηδὲ βιάζου τοιοῦτον δι’ οὗ μήτ’ αὐτὸσ δόξεισ βελτίων εἶναι μήθ’ οἱ πεισθέντεσ σοι, ἄλλωσ τε καὶ γεγενημένου σοι τοῦ ἀγῶνοσ ἀκινδύνου.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 192:1)
ἀλλ’ ἂν μέν, ὥσπερ εἶναι φὴσ ἀδελφόσ, καὶ τὰ ἔργ’ ἀδελφοῦ ποιῇσ, δόξεισ εἶναι συγγενήσ, ἂν δ’ ἐπιβουλεύῃσ, δικάζῃ, φθονῇσ, βλασφημῇσ, δόξεισ εἰσ ἀλλότρι’ ἐμπεσὼν ὡσ οὐ προσήκουσιν οὕτω χρῆσθαι.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 45:4)
ὥστ’ εἰ διομεῖ ἐπὶ Παλλαδίῳ αὐτὸσ καὶ ἡ γυνὴ καὶ τὰ παιδία καὶ καταράσεσθε αὑτοῖσ καὶ τῇ οἰκίᾳ, χείρων τε δόξεισ πολλοῖσ εἶναι, καὶ ἐὰν μὲν ἀποφύγῃ σε, ἐπιωρκηκέναι, ἐὰν δὲ ἕλῃσ, φθονήσει.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 90:4)
ἐὰν δὲ περιμείνῃσ, ἑώσ ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι δόξεισ καὶ λελυμέναισ σπονδαῖσ βοηθεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 2 5:2)
τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖσ ἀγαθοῖσ τῆσ πατρίδοσ ἡδόμενοσ, ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεισ γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆσ ἀφελόμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 13 4:1)
μὴ γὰρ οὐ δῆλόν ἐστιν, ὅτι σὺ τὴν προαίρεσιν τὴν σαυτοῦ ἐν οὐδενὶ τίθεσαι, ἔξω δὲ βλέπεισ εἰσ τὰ ἀπροαίρετα, τί ἐρεῖ ὁ δεῖνα καὶ τίσ εἶναι δόξεισ, εἰ φιλόλογοσ, εἰ Χρύσιππον ἀνεγνωκὼσ ἢ Ἀντίπατρον;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τίνα ἀσκεῖσθαι δεῖ τὸν προκόψοντα καὶ ὅτι τῶν κυριωτάτων ἀμελοῦμεν. 13:1)
Ἀλλὰ δόξεισ μὴ προτεθυμῆσθαι μὴ ἀνύσασ.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 49:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION