Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ γὰρ ἐμοῦ δόξαντοσ τὰ ὄντα μηνῦσαι κατ’ ἐκείνου ὑπ’ ἐμοῦ ἀποθανεῖν, ἢ αὐτῷ σωθέντι ἐμὲ ἀποκτεῖναι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 42:3)
"τοῖσ αἰτοῦσι περὶ Καίσαροσ ψῆφον ἀνάγκη τάδε προειδέναι, ὅτι ἄρχοντοσ μὲν αὐτοῦ καὶ αἱρετοῦ προστάτου γενομένου τὰ πεπραγμένα καὶ δεδογμένα πάντα κύρια μενεῖ, δόξαντοσ δ’ ἐπὶ βίᾳ τυραννῆσαι τό τε σῶμα ἄταφον τῆσ πατρίδοσ ὑπερορίζεται καὶ τὰ πεπραγμένα πάντα ἀκυροῦται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 3:3)
πάλιν Τιμοθέου δόξαντόσ τι ποιῆσαι τῶν δεόντων ὑμῖν, πρὸσ τῷ πάνθ’ ἃ μέγιστ’ ἦν αὐτῷ δοῦναι προσέθηκαν αὐτῷ Φρασιηρίδην καὶ Πολυσθένην, ἀνθρώπουσ οὐδ’ ἐλευθέρουσ, ἀλλ’ ὀλέθρουσ καὶ τοιαῦτα πεποιηκότασ οἱᾶ λέγειν ὀκνήσειεν ἄν τισ εὖ φρονῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 285:2)
πάλιν λέγω ὅτι οὐκ ἀκόλουθόν ἐστιν ὑπεναντία μὲν πράττειν σοι, ὦ Ὀλυμπιόδωρε, ἐμέ, κοινῇ δὲ ἀναλίσκειν μετὰ σοῦ εἰσ ὅ τι ἀεὶ δέοι, οὐδὲ ἐκλιπεῖν τὴν ἀμφισβήτησιν αὐτὸν ἑκόντα, ὅτε ἀπεδήμεισ σύ, ἐπειδὴ καὶ ἡ σὴ διεγράφη δόξαντόσ σου ἕνεκα τῆσ δίκησ ἀπεῖναι καὶ οὐ δημοσίᾳ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 49:1)
μὴ Ὁμήρου πολὺ φανῶ κρείττων καὶ σωφρονέστεροσ ποιητήσ, τοῦ δόξαντοσ ὑμῖν ἰσοθέου τὴν σοφίαν, ἣν βούλεσθε ζημίαν ἕτοιμοσ ὑπέχειν ἐγώ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 81:2)
μετὰ δὲ ταῦτα Φύλαντοσ τοῦ Δρυόπων βασιλέωσ δόξαντοσ εἰσ τὸ ἐν Δελφοῖσ ἱερὸν παρανενομηκέναι, στρατεύσασ μετὰ Μηλιέων τόν τε βασιλέα τῶν Δρυόπων ἀνεῖλε καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐκ τῆσ χώρασ ἐξαναστήσασ Μηλιεῦσι παρέδωκε τὴν χώραν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 37 1:1)
ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντοσ εὐδοκιμεῖν δεύτεροσ ἐρωτηθεὶσ Αὖλοσ Σεμπρώνιοσ Ἀτρατῖνοσ ἔλεξεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 74 1:1)
‐ Ἀλλ’ ἐγώ, ἔφη, οὕτωσ ἀθλίωσ ἔχω περὶ τὰ παιδάρια, ὥστε πρῴην νοσοῦντόσ μου τοῦ θυγατρίου καὶ δόξαντοσ κινδυνεύειν οὐχ ὑπέμεινα οὐδὲ παρεῖναι αὐτῷ νοσοῦντι, φυγὼν δ’ ᾠχόμην, μέχρισ οὗ προσήγγειλέ τισ μοι ὅτι ἔχει καλῶσ.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 4:1)
οἱ δὲ δικασταὶ ἀποφήνασθαι κύριοι περὶ τοῦ δόξαντοσ αὐτοῖσ ἔστωσαν, πλὴν εἰ μή τι χρήματα λαβόντασ τισ αὐτοὺσ ἐπὶ διαφθορᾷ τοῦ δικαίου ἐνδείξαιτ’ ἢ ἄλλην τινὰ αἰτίαν προφέροι, καθ’ ἣν οὐ καλῶσ ἐλέγχει αὐτοὺσ ἀποφηναμένουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 277:1)
συνελθεῖν μὲν ἀλλήλοισ οὐχ ἡδονῆσ ἕνεκα λέγοντεσ οὐδὲ τῆσ τῶν χρημάτων αὐξήσεωσ κοινῶν τῶν ἑκατέροισ ὑπαρχόντων γενομένων, ἀλλ’ ὅπωσ παίδων τύχωσιν, οἳ γηρωκομήσουσιν αὐτοὺσ καὶ ὧν ἂν δέωνται παρ’ αὐτῶν ἕξουσι, γενόμενόν τε μετὰ χαρᾶσ καὶ τοῦ τῷ θεῷ χάριν εἰδέναι τὴν μεγίστην ἀράμενοι διὰ σπουδῆσ ἀνεθρέψαμεν μηδενὸσ φειδὼ ποιούμενοι τοῦ καὶ δόξαντοσ εἰσ σωτηρίαν τὴν σὴν καὶ παιδείαν τῶν ἀρίστων εἶναι χρησίμου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 332:1)
χρημάτων μὲν γὰρ εἵνεκεν, εἴ που μόνον ἐλπισθείη, καὶ ναοὶ καὶ τάφοι παρενομήθησαν, οὔθ’ ἱεροῦ τινοσ οὕτωσ ἀσύλου δόξαντοσ, ὡσ μὴ περιαιρεθῆναι τὸν ἐν αὐτῷ κόσμον, οὔτε βεβήλου μὴ πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀπηγορευμένων παθόντοσ, εἰ μέλλοι μόνον εἰσ εὐπορίαν τῇ τῆσ ἀδικούσησ πλεονεξίᾳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 113:1)
δόξαντοσ οὖν τοῦ Ιωἄννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι πρὸσ τοὺσ Ιἑροσολυμίτασ, Ιὠνάθην καὶ Ἀνανίαν, τοὺσ ἑτέρουσ δὲ δύο μένοντασ ἐν τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 377:1)
Πάντα κατὰ λόγον ποιέοντι, μὴ γινομένων τῶν κατὰ λόγον, μὴ μεταβαίνειν ἐφ’ ἕτερον, μένοντοσ τοῦ δόξαντοσ ἐξ ἀρχῆσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 54.51)
ῥηθέντων δὲ ἐπὶ τοῦ δήμου παρ’ ἀμφοτέρων πολλῶν τε καὶ ἐπαγωγῶν καὶ οὐχ ἧσσον δίκαια λέγειν τοῦ Γελάνοροσ δόξαντοσ, ὁ μὲν δῆμοσ ὑπερέθετο ‐ φασὶν ‐ ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν κρίνειν·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 19 6:6)
ἀλλ’ ἕκαστοσ, ὡσ ἐοίκεν, ὁ ὄγκοσ αὐτῶν ἄπειρόσ ἐστι πλήθει, κἂν τὸ σμικρότατον δοκοῦν εἶναι λάβῃ τισ, ὥσπερ ὄναρ ἐν ὕπνῳ φαίνεται ἐξαίφνησ ἀντὶ ἑνὸσ δόξαντοσ εἶναι πολλὰ καὶ ἀντὶ σμικροτάτου παμμέγεθεσ πρὸσ τὰ κερματιζόμενα ἐξ αὐτοῦ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 408:14)

SEARCH

MENU NAVIGATION