Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὀνειρόφαντοι δὲ πενθήμονεσ πάρεισι δόξαι φέρου‐ σαι χάριν ματαίαν.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 2 1:1)
δόξαι τ’ ἀνδρῶν καὶ μάλ’ ὑπ’ αἰθέρι σεμναὶ τακόμεναι κατὰ γᾶν μινύθουσιν ἄτιμοι ἁμετέραισ ἐφόδοισ μελανείμοσιν, ὀρχη‐ σμοῖσ τ’ ἐπιφθόνοισ ποδόσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 31)
τίνεσ σε δόξαι, φίλτατ’ ἀνθρώπων πατρί, στροβοῦσιν;
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 4:1)
οὐκ εἰσὶ δόξαι τῶνδε πημάτων ἐμοί·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 4:3)
Δέκμῳ τε τὴν Κελτικὴν βεβαιοῦντασ Ἀντωνίῳ δόξαι περὶ τυραννίδοσ διαφέρεσθαι, ᾧ προσποιήματι καὶ αὑτὸν ὑπάγεσθαι κατ’ Ἀντωνίου·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 1:2)
ταῦτα δέ ἐστι τὸ εὐσεβέσ, αἱ τιμαί, οἱ ἔπαινοι, αἱ μνῆμαι, αἱ φιλίαι, αἱ πίστεισ, τῶν προγόνων αἱ δόξαι, καὶ τὰ ὑπάρχοντα τοῖσ ἔργοισ, ἃ οὐ δεῖ καταισχύνειν, καὶ τὸ τηρεῖν τὰ πρέποντα ἐν τῷ βίῳ, οἱο͂ν εὐταξίαν, ἁπλότητα, ἀλήθειαν, φιλίαν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:9)
πρῶτον μὲν αἰσχύνη, οὐ μόνον τοῦ βεβουλεῦσθαι κακῶσ, ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀνανδροτέρουσ δόξαι Συρακοσίων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:19)
κέχρηται δὲ καὶ ἀπ’ αὐτῶν τῶν πραγμάτων ἐν τοῖσ Ἀπομνημονεύμασιν, ὥστε ἄντικρυσ δόξαι δικανικὸν εἶναι τὸν λόγον κατὰ τὴν ἀρχὴν τῆσ πρώτησ ὑποβολῆσ τῶν πραγμάτων μὴ ἀπηρτισμένου τοῦ νοήματοσ, πολλάκισ φησὶν ἐθαύμασα τίσι ποτὲ λόγοισ Ἀθηναίουσ ἔπεισαν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀρχῆσ. 4:1)
εἰ δ’ ὀρθὴ δόξα τοῦ Θασίου ξένου ἤτοι Μακεδόνοσ γε, ὃσ ἔφη ποτὲ παιᾶνα δόξαι ᾄδειν ὑπ’ ἐμοῦ πεποιημένον, εἶναι δ’ αὐτῷ τοῦτο ἐπᾳδόμενον, ἰὴ Παιὰν Ἥρακλεσ Ἀσκληπιὲ, εἰ ταῦτ’ ἀληθῆ καὶ κύρια, καλὸν ἄν τι χρῆμα καὶ τοῦτο συζυγίασ πεφηνὸσ, ὁ καλλίνικοσ ἅμα τῷ σωτῆρι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 6:1)
καὶ μὴν τό γε παράδοξον πλεῖστον ἐν τοῖσ ὁράμασι τοῦ θεοῦ, οἱο͂ν τὸν μὲν γύψου πίνειν, τὸν δὲ κωνείου, τὸν δὲ γυμνοῦσθαι καὶ λούειν ψυχρῷ, θέρμησ οὐδ’ ὅλωσ, ὡσ ἄν τισ δόξαι, δεόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 3:14)
πάντα δὲ ἐξ ἐπιτάγματοσ καὶ νεύματοσ τελεῖται ῥᾷον ἤ τισ ἂν χορδὴν ψήλειε, κἄν τι γενέσθαι δέῃ, ἀπόχρη δόξαι, καὶ πέπρακται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 10:6)
ποῖαι ταῦτα Σεσώστριδοσ στῆλαι δύναιντ’ ἂν ὑπερβαλέσθαι, ἃσ ἐκεῖνοσ ἐπ’ ἀμφοτέραισ ἵστη περιιὼν, μᾶλλον δὲ τούτων ἐγγὺσ εἶναι δόξαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 10:3)
οὐ γὰρ δὴ τοῦτ’ ἄρα δόξαι τῷ θεῷ ἕτερον φοίνικα ἀντ’ ἐκείνου τε καὶ μετ’ ἐκεῖνον γενέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:10)
οἶμαι γὰρ δόξαι τὸν θεὸν αὐτῷ λέγειν ἅμα τῷ Τελεσφόρῳ γενόμενον, βλέποντα εἰσ ἐμὲ, ὡσ ἄρα τούτου τά τε ὀστᾶ δέοι ἐξελεῖν καὶ νεῦρα ἐνθεῖναι, τὰ γὰρ ὄντα ἀπειρηκέναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 4:17)
τότε δ’ οὖν ἡνίχ’ ἧκε τὸ ὄναρ, ἡμέρα τε ἦν ἐκ πολλοῦ καὶ ὕπνου τοσούτου σχεδὸν ἔλαχον ὅσον δόξαι ἃ ἔδοξα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION