헬라어 문장 내 검색 Language

πολλά τοι δόσισ ἐκ Διὸσ ἀμφιλα‐ φήσ τε καὶ ἐξ ἀλόκων ἐπετειᾶν νῆστιν ὤλεσεν νόσον.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 2 1:5)
πολλὰ δ’ ἀκριτόφυρτοσ γᾶσ δόσισ οὐτιδανοῖσ ἐν ῥοθίοισ φορεῖται.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 33)
φωχθέντα δὲ χρὴ λεῖα μέλιτι ἐσ ἂν ἔκλειγμα φυρῆν· τῶν δόσισ μυστίλημίη· ἢν δὲ ὑγρὰ καὶ ἄπεπτα ἀνάγῃ, σμύρνησ ὁλκῆσ͵ δύο, κρόκου μίη, πεπέριοσ κόκκοι δεκαπέντε, μέλιτοσ φυρῆναι λίτρᾳ μίῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.406)
Ἐπὴν δὲ τῶν ἀμφὶ τὴν κεφαλὴν ἀκέων ἵκγῃ ἐσ τέλοσ, ὁκοσα βιαιότερα ἐσ τοὺσ σκοτώδεασ, τάδε χρὴ πρήσσειν · ἐμέτοισι τοῖσι ἀπὸ δείπνου, ἠδὲ τοῖσι ἀπὸ Ῥαφανίδων χρέεσθαι, τὸ ἐκ τοῦδε δέον ἐστὶ, ἀτὰρ ἠδὲ ἐσ ἐλλεβόρου παρασκευήν · μελέτῃσι γὰρ χρὴ τοῦ στομάχου ἐμέειν, ἐπὶ τοῖσι δεινοτέροισι ἐμετηρίοισι· ἀτὰρ καὶ τὸ φλέγμα λεπτότερον νῦν γίγνεται, καὶ ἐσ τὸν ἐλλέβορον εὔχυτον · ἐλλεβόρου δὲ δόσιεσ πλεῦνεσ, τοῖσι μὲν ἰσχυροτέροισι ὀρέξαι ἐσ μέγεθοσ σησάμου, ἢ ὀλίγον ἁδρότερον τετμημένον · ξὺν χόνδρῳ τε πλυτῷ ἢ φακῷ ἡ δόσισ· σταθμὸσ δὲ ὁλκῆσ δραχμαὶ δύο.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.77)
χρῆσισ δ’ εἶναι δοκεῖ χρημάτων δαπάνη καὶ δόσισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 7:5)
ὅπερ οὖν εἴρηται, καθόλου μὲν τὸ ὀφείλημα ἀποδοτέον, ἐὰν δ’ ὑπερτείνῃ ἡ δόσισ τῷ καλῷ ἢ τῷ ἀναγκαίῳ, πρὸσ ταῦτ’ ἀποκλιτέον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 23:2)
καὶ γὰρ τὸ δῶρόν ἐστι κτήματοσ δόσισ καὶ τιμῆσ σημεῖον, διὸ καὶ οἱ φιλοχρήματοι καὶ οἱ φιλότιμοι ἐφίενται αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 9:5)
λέγεται δὲ γενέσθαι ἡ δόσισ αὕτη τῇ στρατιᾷ ἐσ τάλαντα δισμύρια.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 5 3:3)
οὐχ ἡ δόσισ τῶν χρημάτων λυπεῖ, ἀλλ’ ἡ πρᾶξισ τοῦ λαμβάνοντοσ, ἐὰν ᾖ κατὰ τοῦ συμφέροντοσ.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 21:1)
ταῦτα δὲ πάντα οἰκονομήσαντι κυρία ἔστω ἡ δόσισ τῶν ἐνταῦθα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 10:5)
ἀλλὰ καὶ κατ’ ἐκεῖνο τὸ πάντων σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ μὲν δόσισ ἦν τοῖσ πολίταισ τῆσ δημοσίασ χώρασ, ἔργῳ δ’ ἀφαίρεσισ, Ῥωμαίων μὲν τῶν κτησαμένων αὐτὴν μίαν μοῖραν ληψομένων, Ἑρνίκων δὲ καὶ Λατίνων, ἧσ οὐθὲν αὐτοῖσ μετῆν, τὰσ δύο·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 78 2:1)
ποῦ γὰρ ἀλλαχοῦ φιλία ἢ ὅπου πίστισ, ὅπου αἰδώσ, ὅπου δόσισ τοῦ καλοῦ, τῶν δ’ ἄλλων οὐδενόσ;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 30:1)
καὶ Παλλάδοσ μὲν ἦν Ἀλεξάνδρῳ δόσισ Φρυξὶ στρατηγοῦνθ’ Ἑλλάδ’ ἐξανιστάναι, Ἥρα δ’ ὑπέσχετ’ Ἀσιάδ’ Εὐρώπησ θ’ ὁρ́ουσ τυραννίδ’ ἕξειν, εἴ σφε κρίνειεν Πάρισ·
(에우리피데스, The Trojan Women, episode 1:21)
οὐ γὰρ ἂν ψεύσαιτό τισ δεξιῶν ὑπ’ αὐτοῦ δόσεων γενομένων οὐδὲ πιστεύειν ἐνδοιάσειεν, εἰ τοιᾶσδε ἀσφαλείασ δόσισ γίνοιτο παρὰ τῶν ἐν ὑποψίᾳ ἀδικήσειν καθεστηκότων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 389:1)
τοίη Μουσάων ἱερὴ δόσισ ἀνθρώποισιν.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 10:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION