Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

χωρὶσ γὰρ τῆσ φυσικῆσ φιλίασ τὴν ἐπικουρίαν ἀνθρωπικὸν μὴ διωθεῖσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 159:5)
δόξαν δ’ ἀηδίασ ἐν τῷ διωθεῖσθαι ἴσωσ εὐλαβητέον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 143:2)
ἴσωσ γὰρ οὐ μόνον πρεσβυτικὸν πολυλογία καὶ τὸ μηδένα διωθεῖσθαι ῥᾳδίωσ τῶν ἐμπιπτόντων λόγων, πρὸσ δὲ τῷ πρεσβυτικῷ τυχὸν ἂν εἰή καὶ ἀλητικόν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 1:2)
πολλοὶ γὰρ οἱ κελεύοντεσ γράφειν, οὓσ οὐ ῥᾴδιον φανερῶσ διωθεῖσθαι.
(플라톤, Epistles, Letter 13 29:2)
εἰσ φιλοσοφίαν καταβάλλων ἡμεῖσ δὲ τῇ περὶ τὴν ἱστορίαν διατριβῇ καὶ τῆσ γραφῆσ τῇ συνηθείᾳ παρασκευάζομεν ἑαυτούσ, τὰσ τῶν ἀρίστων καὶ δοκιμωτάτων μνήμασ ὑποδεχομένουσ ἀεὶ ταῖσ ψυχαῖσ, εἴ τι φαῦλον ἢ κακόηθεσ ἢ ἀγεννὲσ αἱ τῶν συνόντων ἐξ ἀνάγκησ ὁμιλίαι προσβάλλουσιν, ἐκκρούειν καὶ διωθεῖσθαι, πρὸσ τὰ κάλλιστα τῶν παραδειγμάτων ἵλεω καὶ πρᾳεῖαν ἀποστρέφοντεσ τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 1 3:1)
οὐ τμήματα δοκῶν ἀποπρισθέντα τῆσ, γῆσ ἑκατέρωθεν μὴ φέρεσθαι κάτω διὰ παντόσ, ἀλλὰ προσπίπτοντα πρὸσ τὴν γῆν ἔξωθεν εἴσω διωθεῖσθαι καὶ ἀποκρύπτεσθαι περὶ τὸ μέσον;
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 7 6:1)
πλάγιοσ δ’ ὁ ἀκρατήσ, οἱο͂ν ἐξαναφέρειν γλιχόμενοσ καὶ διωθεῖσθαι τὸ πάθοσ, ὑποσύρεται καὶ περιπίπτει περὶ τὸ αἰσχρόν ὡσ Ἀνάξαρχον ἐσίλλαινε Τίμων ἐν δὲ τὸ θαρσαλέον τε καὶ ἐμμενὲσ ὅππη ὀρούσαι φαίνετ’ Ἀναξάρχου κύνεον μένοσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 10:3)
ὁ δὲ τὰσ μὲν ἔμπροσθεν ἡμέρασ ἐδόκει διωθεῖσθαι καὶ ἀναδύεσθαι, τὸ μέγεθοσ τῆσ ἀρχῆσ φοβούμενοσ, τότε δέ φασιν οἴνου διάπλεων καὶ τροφῆσ ὄντα μεσημβρινῆσ προελθεῖν καὶ ὑπακοῦσαι Γερμανικὸν ὄνομα θεμένων αὐτῷ, τὸ δὲ Καίσαροσ οὐ προσδεξάμενον.
(플루타르코스, Galba, chapter 22 7:1)
ἐκ τούτων ὁ Ἄππιοσ οὐκ ἐθέλων δοκεῖν ἔχθρᾳ τινὶ διωθεῖσθαι φιάλην δεξάμενοσ μίαν ἀπέπεμψε τὰ λοιπά, καὶ διὰ ταχέων ἀπήλαυνε πρὸσ τὸν αὐτοκράτορα.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 21 7:4)
ὁ μέντοι Λούκουλλοσ οὐχ ἡδόμενοσ μόνον, ἀλλὰ καὶ σεμνυνόμενοσ τῷ βίῳ τούτῳ δῆλοσ ἦν ἐκ τῶν ἀπομνημονευομένων, λέγεται γὰρ Ἕλληνασ ἀνθρώπουσ ἀναβάντασ εἰσ Ῥώμην ἑστιᾶν ἐπὶ πολλὰσ ἡμέρασ, τοὺσ δ’ ὄντωσ Ἑλληνικόν τι παθόντασ, αἰσχύνεσθαι καὶ διωθεῖσθαι τὴν κλῆσιν, ὡσ δι’ αὐτοὺσ καθ’ ἡμέραν τοσούτων ἀναλισκομένων τὸν οὖν Λούκουλλον εἰπεῖν μειδιάσαντα πρὸσ αὐτούσ·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 41 1:1)
τῷ δὲ βασιλεῖ δεηθέντι καὶ πέμψαντι πρέσβεισ ἀφεὶσ τὴν ἀδικίαν καὶ σπεισάμενοσ, ἐπὶ τοὺσ Ἴβηρασ ἐβάδιζε, πλήθει μὲν οὐκ ἐλάττονασ, μαχιμωτέρουσ δὲ τῶν ἑτέρων ὄντασ, ἰσχυρῶσ δὲ βουλομένουσ τῷ Μιθριδάτῃ χαρίζεσθαι καὶ διωθεῖσθαι τὸν Πομπήϊον.
(플루타르코스, Pompey, chapter 34 4:1)
εἰσ φιλοσοφίαν καταβάλλων ἡμεῖσ δὲ τῇ περὶ τὴν ἱστορίαν διατριβῇ καὶ τῆσ γραφῆσ τῇ συνηθείᾳ παρασκευάζομεν ἑαυτούσ, τὰσ τῶν ἀρίστων καὶ δοκιμωτάτων μνήμασ ὑποδεχομένουσ ἀεὶ ταῖσ ψυχαῖσ, εἴ τι φαῦλον ἢ κακόηθεσ ἢ ἀγεννὲσ αἱ τῶν συνόντων ἐξ ἀνάγκησ ὁμιλίαι προσβάλλουσιν, ἐκκρούειν καὶ διωθεῖσθαι, πρὸσ τὰ κάλλιστα τῶν παραδειγμάτων ἵλεω καὶ πρᾳεῖαν ἀποστρέφοντεσ τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, Timoleon, chapter 0 3:1)
ὀλίγαι δέ τινέσ εἰσι ψυχαὶ παντάπασιν αἱ ταῦτα δυνάμεναι διωθεῖσθαι τῇ τοῦ πλούτου δυνάμει.
(폴리비오스, Histories, book 18, chapter 41 4:2)
αὐτὸσ δὲ πρὸσ τοῦτ’ ἀντερείδειν καὶ διωθεῖσθαι, καθ’ ὅσον ἐστὶ δυνατόσ.
(폴리비오스, Histories, book 24, chapter 13 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION