Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔτε γὰρ δίκαιον οὐθεὶσ ἂν εἴποι τὸν μὴ χαίροντα τῷ δικαιοπραγεῖν, οὔτ’ ἐλευθέριον τὸν μὴ χαίροντα ταῖσ ἐλευθερίοισ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 85:1)
προστιθεμένην τε ὁτῳοῦν τῶν ἀγαθῶν αἱρετώτερον ποιεῖν, οἱο͂ν τῷ δικαιοπραγεῖν καὶ σωφρονεῖν, αὔξεσθαι δὲ τὸ ἀγαθὸν αὑτῷ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 12:4)
δίκαιοι γάρ εἰσι μᾶλλον καὶ ἀνδρεῖοι, ἔστι δὲ καὶ δικαιοπραγεῖν καὶ σωφρονεῖν μᾶλλον καὶ ἧττον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 21:1)
τῷ μὲν γὰρ ἐλευθερίῳ δεήσει χρημάτων πρὸσ τὸ πράττειν τὰ ἐλευθέρια, καὶ τῷ δικαίῳ δὴ εἰσ τὰσ ἀνταποδόσεισ αἱ γὰρ βουλήσεισ ἄδηλοι, προσποιοῦνται δὲ καὶ οἱ μὴ δίκαιοι βούλεσθαι δικαιοπραγεῖν, τῷ ἀνδρείῳ δὲ δυνάμεωσ, εἴπερ ἐπιτελεῖ τι τῶν κατὰ τὴν ἀρετήν, καὶ τῷ σώφρονι ἐξουσίασ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 106:3)
καὶ γὰρ ἂν τὴν παρακαταθήκην ἀποδοίη τισ ἄκων καὶ διὰ φόβον, ὃν οὔτε δίκαια πράττειν οὔτε δικαιοπραγεῖν φατέον ἀλλ’ ἢ κατὰ συμβεβηκόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 108:2)
τὸ γὰρ δικαιοπραγεῖν πᾶν ἑκούσιον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 119:4)
ὁμοίωσ δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ δικαιοπραγεῖν καὶ δικαιοῦσθαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 121:4)
διὸ καὶ τἀδικήματα καὶ τὰ δικαιώματα διχῶσ ἔστιν ἀδικεῖν καὶ δικαιοπραγεῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 3:3)
διὸ καὶ συνέβαινε τοὺσ τὴν βασιλείαν διαδεχομένουσ μὴ μόνον διὰ τὰσ ἄρτι ῥηθείσασ αἰτίασ δικαιοπραγεῖν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὸν φόβον τῆσ μετὰ τὴν τελευτὴν ἐσομένησ ὕβρεώσ τε τοῦ σώματοσ καὶ βλασφημίασ εἰσ ἅπαντα τὸν αἰῶνα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 72 6:2)
χωρὶσ γὰρ τῆσ εὑρέσεωσ τοῦ σίτου τήν τε κατεργασίαν αὐτοῦ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐδίδαξε καὶ νόμουσ εἰσηγήσατο καθ’ οὓσ δικαιοπραγεῖν εἰθίσθησαν, δι’ ἣν αἰτίαν φασὶν αὐτὴν θεσμοφόρον ἐπονομασθῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 5 2:2)
τά τε γὰρ κατὰ τὴν ὀρεινὴν ἐν τοῖσ δένδρεσιν εὑρισκόμενα κηρία τῶν πρώτων εὑρισκόντων ἐστί, μηδενὸσ ἀμφισβητοῦντοσ, τά τε πρόβατα σημείοισ διειλημμένα, κἂν μηδεὶσ φυλάττῃ, σώζεται τοῖσ κεκτημένοισ, ἔν τε ταῖσ ἄλλαισ ταῖσ ἐν τῷ βίῳ κατὰ μέροσ οἰκονομίαισ θαυμαστῶσ προτιμῶσι τὸ δικαιοπραγεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 14 1:2)
ἐπεπόλαζε γὰρ δημαγωγῶν πλῆθοσ καὶ συκοφαντῶν, καὶ λόγου δεινότησ ὑπὸ τῶν νεωτέρων ἠσκεῖτο, καὶ καθόλου πολλοὶ τὰ φαῦλα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἀντὶ τῆσ παλαιᾶσ καὶ σπουδαίασ ἀγωγῆσ ἠλλάττοντο, καὶ ταῖσ μὲν οὐσίαισ διὰ τὴν εἰρήνην προέκοπτον, τῆσ δ’ ὁμονοίασ καὶ τοῦ δικαιοπραγεῖν ὀλίγη τισ ἐγίνετο φροντίσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 81 46:2)
θεωρῶν οὖν τοὺσ Σελινουντίουσ οὐκ ἀρκουμένουσ τῇ παραχωρήσει τῆσ ἀμφισβητησίμου χώρασ, πρέσβεισ ἀπέστειλε μετὰ τῶν Αἰγεσταίων πρὸσ Συρακοσίουσ, ἐπιτρέπων αὐτοῖσ τὴν κρίσιν τούτων, τῷ μὲν λόγῳ προσποιούμενοσ δικαιοπραγεῖν, τῇ δ’ ἀληθείᾳ νομίζων ἐκ τοῦ μὴ βούλεσθαι τοὺσ Σελινουντίουσ διακριθῆναι μὴ συμμαχήσειν αὐτοῖσ τοὺσ Συρακοσίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 42 16:2)
ἡ δὲ δικαιοσύνη τοῦ ἐν ταῖσ κοινωνίαισ καὶ τοῖσ συναλλάγμασι δικαιοπραγεῖν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 90:2)
περὶ τῆσ ἀρετῆσ βουλευόμεθα καὶ διαποροῦμεν, εἰ διδακτόν ἐστι τὸ φρονεῖν τὸ δικαιοπραγεῖν τὸ εὖ ζῆν εἶτα θαυμάζομεν, εἰ ῥητόρων μὲν ἔργα καὶ κυβερνητῶν καὶ ἁρμονικῶν καὶ οἰκοδόμων καὶ γεωργῶν μυρί’ ἐστίν, ἀγαθοὶ δ’ ἄνδρεσ ὀνομάζονται καὶ λέγονται μόνον, ὡσ ἱπποκένταυροι καὶ γίγαντεσ καὶ κύκλωπεσ.
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 11)

SEARCH

MENU NAVIGATION