Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἕτερον δ’ ἐγώ σοι λόγον ὑποβαλῶ καλὸν καὶ δίκαιον, ᾧ χρήσῃ, εἰ μηδὲν αἰσχρὸν σαυτῷ σύνοισθα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1212)
ἐγὼ δὲ οὔτε ἔρωτα δίκαιον ψέγω, οὔτε τοὺσ κάλλει διαφέροντάσ φημι πεπορνεῦσθαι, οὔτ’ αὐτὸσ ἐξαρνοῦμαι μὴ οὐ γεγονέναι τ’ ἐρωτικόσ, καὶ ἔτι καὶ νῦν εἶναι, τάσ τε ἐκ τοῦ πράγματοσ γιγνομένασ πρὸσ ἑτέρουσ φιλονικίασ καὶ μάχασ οὐκ ἀρνοῦμαι μὴ οὐχὶ συμβεβηκέναι μοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1361)
οὐκοῦν δίκαιον καὶ περὶ Τιμάρχου τοῖσ αὐτοῖσ ὑμᾶσ Εὐριπίδῃ χρήσασθαι λογισμοῖσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1535)
ὅτι τοὺσ μὲν νόμουσ τίθεσθε ἐπὶ πᾶσι δικαίοισ, οὔτε κέρδουσ ἕνεκ’ ἀδίκου, οὔτε χάριτοσ οὔτ’ ἔχθρασ, ἀλλὰ πρὸσ αὐτὸ μόνον τὸ δίκαιον καὶ τὸ συμφέρον ἀποβλέποντεσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1782)
"σὲ τὸν ἐξ ἐκείνου γεγενημένον οὐκ ἔστι δίκαιον ἀντιποιεῖσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 331)
τούτων δὲ ἀναγνωσθέντων ἀπεφηνάμην, ὅτι ἐμοὶ δοκεῖ δίκαιον εἶναι μὴ περιορᾶν κατεσκαμμένασ τὰσ ἐν Βοιωτοῖσ πόλεισ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1161)
ἐγὼ γὰρ παρὰ Φιλίππῳ μὲν ὢν ἠξίωσα, πρὸσ δ’ ὑμᾶσ ἥκων ἀπήγγελλον, ὅτι τὰσ Θήβασ Βοιωτίαν δίκαιον ἡγοίμην εἶναι, καὶ μὴ τὴν Βοιωτίαν Θήβασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1193)
ἃ χρὴ διαμνημονεύοντασ ὑμᾶσ μισεῖν τοὺσ τὰ παράνομα γράφοντασ, καὶ μηδὲν ἡγεῖσθαι μικρὸν εἶναι τῶν τοιούτων ἀδικημάτων, ἀλλ’ ἕκαστον ὑπερμέγεθεσ, καὶ τοῦθ’ ὑμῶν τὸ δίκαιον μηδένα ἐᾶν ἀνθρώπων ἐξαιρεῖσθαι, μήτε τὰσ τῶν στρατηγῶν συνηγορίασ, οἳ ἐπὶ πολὺν ἤδη χρόνον συνεργοῦντέσ τισι τῶν ῥητόρων λυμαίνονται τὴν πολιτείαν, μήτε τὰσ τῶν ξένων δεήσεισ, οὓσ ἀναβιβαζόμενοί τινεσ ἐκφεύγουσιν ἐκ τῶν δικαστηρίων, παράνομον πολιτείαν πολιτευόμενοι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 71)
οὐ γὰρ δίκαιον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 603)
ὑμεῖσ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πολλὰ καὶ μεγάλα ἠδικημένοι ὑπὸ Μνησάρχου τοῦ Χαλκιδέωσ, τοῦ Καλλίου καὶ Ταυροσθένουσ πατρόσ, οὓσ οὗτοσ νυνὶ μισθὸν λαβὼν Ἀθηναίουσ εἶναι τολμᾷ γράφειν, καὶ πάλιν ὑπὸ Θεμίσωνοσ τοῦ Ἐρετριέωσ, ὃσ ἡμῶν εἰρήνησ οὔσησ Ὠρωπὸν ἀφείλετο, τούτων ἑκόντεσ ἐπιλαθόμενοι, ἐπειδὴ διέβησαν εἰσ Εὔβοιαν Θηβαῖοι καταδουλώσασθαι τὰσ πόλεισ πειρώμενοι, ἐν πέντε ἡμέραισ ἐβοηθήσατε αὐτοῖσ καὶ ναυσὶ καὶ πεζῇ δυνάμει, καὶ πρὶν τριάκονθ’ ἡμέρασ διελθεῖν ὑποσπόνδουσ Θηβαίουσ ἀφήκατε, κύριοι τῆσ Εὖβοίασ γενόμενοι, καὶ τάσ τε πόλεισ αὐτὰσ καὶ τὰσ πολιτείασ ἀπέδοτε ὀρθῶσ καὶ δικαίωσ τοῖσ παρακαταθεμένοισ, οὐχ ἡγούμενοι δίκαιον εἶναι τὴν ὀργὴν ἀπομνημονεύειν ἐν τῷ πιστευθῆναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 85 1:1)
οὐ γὰρ ἀόριστόν ἐστι τὸ δίκαιον, ἀλλ’ ὡρισμένον τοῖσ νόμοισ τοῖσ ὑμετέροισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 199 1:2)
οὐ γὰρ εἰσαῦθίσ ποτε βούλοιτ’ ἂν πρὸσ τὸ παράνομον ἀπολογεῖσθαι, ἀλλ’ οὐδὲν ἔχων δίκαιον εἰπεῖν, ἑτέρων παρεμβολῇ πραγμάτων εἰσ λήθην ὑμᾶσ βούλεται τῆσ κατηγορίασ ἐμβαλεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2053)
ὃ δ’ ἐστὶ κοινὸν καὶ δίκαιον κατ’ ἀμφοτέρων αὐτῶν ἀπαγγεῖλαι πρὸσ ὑμᾶσ, τοῦτ’ ἐρῶ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 213 1:2)
ἀλλ’ εἰ δίκαιον εἴτε μὴ τῇ σῇ φρενὶ δοκεῖ τόδ’ αἷμα, κρῖνον, ὡσ τούτοισ φράσω.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 1:6)
τὸ μὲν δίκαιον τοῦθ’ ὅσον σθένει μαθεῖν, βουλῇ πιφαύσκω δ’ ὔμμ’ ἐπισπέσθαι πατρόσ·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION