Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ μὲν δὴ πολλὰ οὕτω διῆγεν ἡμᾶσ ὁ θεὸσ, σημαίνων τε ἃ χρὴ ποιεῖν καὶ ἔχων ὑπακούοντασ εἴ τισ καὶ ἄλλοσ ἀνθρώπων ὑπήκουσε θεῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι σ# 1:1)
ταῦτα μέντοι χρὴ πόρρωθεν λογιζομένουσ φυλάττεσθαι τὸν τῆσ ἀπάτησ καὶ τὸν τῶν φόβων καιρὸν, καὶ μὴ τηνικαῦτα βουλεύεσθαι περὶ αὐτῶν ἡνίκα οὐδ’ αὐτὸ τοῦτο ἕξετε, μηδὲ ἀκριβῶσ αὐτὰ βουληθῆναι μαθεῖν, ἀλλ’ ἑώσ ἔξεστι προϊδέσθαι καὶ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ ὥσπερ προβόλουσ διατηρῆσαι, τὸ τοῦ βασιλέωσ σοφὸν κρίναντασ, ὃσ ἐν τοῖσ τελευταίοισ τοῦ πολέμου διῆγεν ὑμᾶσ ἐπ’ ἀνίσων, τὴν αὑτῷ συμφέρουσαν εὔνοιαν νέμων ἀεὶ τοῖσ ἥττοσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 17:10)
νὴ Δία, τὸ γὰρ τοῦ βασιλέωσ σοφὸν, ὃσ διῆγεν ἡμᾶσ ἐπ’ ἀνίσων ἐπὶ τοῦ μεγάλου πολέμου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 11:3)
καὶ χιὼν πολλὴ ἐπιπεσοῦσα τήν τε πρόσβασιν ἀπορωτέραν ἐποίει τοῖσ Μακεδόσι καὶ ἅμα ἐν ἀφθονίᾳ ὕδατοσ τοὺσ βαρβάρουσ διῆγεν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 18 5:2)
καὶ τῶν μὲν ἀπολομένων οὐδὲν ἐπεζήτει,3 τοῖσ δὲ σῳζομένοισ ἔχαιρεν καὶ διῆγεν μετὰ πλείστησ ἡδονῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 812)
` Νυσαῖοσ ὁ τυραννήσασ ὕστερον Συρακοσίων ὥσπερ ἐπὶ θανάτῳ συνειλημμένοσ καὶ προειδὼσ ὅτι μῆνασ ὀλίγουσ ἤμελλεν ἐπιβιώσεσθαι γαστριζόμενοσ καὶ μεθύων διῆγεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 47 3:2)
’ Νυσαῖοσ ὁ Διονυσίου τοῦ προτέρου υἱὸσ κύριοσ τῶν ἐν Συρακούσαισ γενόμενοσ πραγμάτων κατεσκευάσατο τέθριππον καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν ποικίλην ἀνέλαβεν, ἔτι δὲ καὶ τὴν ὀψοφαγίαν καὶ τὴν οἰνοφλυγίαν καὶ τὴν τῶν παίδων καὶ τὴν τῶν γυναικῶν ὕβριν καὶ τὴν τῶν ἄλλων ὅσα συντελῆ ὁ τούτοισ πέφυκε καὶ τὴν δίαιταν διῆγεν οὕτωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 47 4:5)
ὁ γὰρ τότ’ ἐνστὰσ πόλεμοσ ἄνευ τοῦ καλὴν δόξαν ἐνεγκεῖν ἐν πᾶσι τοῖσ κατὰ τὸν βίον ἀφθονωτέροισ καὶ εὐωνοτέροισ διῆγεν ὑμᾶσ τῆσ νῦν εἰρήνησ, ἣν οὗτοι κατὰ τῆσ πατρίδοσ τηροῦσιν οἱ χρηστοί, ἐπὶ ταῖσ μελλούσαισ ἐλπίσιν, ὧν διαμάρτοιεν, καὶ μετάσχοιεν ὧν ὑμεῖσ οἱ τὰ βέλτιστα βουλόμενοι τοὺσ θεοὺσ αἰτεῖτε, μὴ μεταδοῖεν ὑμῖν ὧν αὐτοὶ προῄρηνται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 125:2)
καὶ γὰρ ἐκεῖνοσ τοῦ μὲν χειμῶνοσ ἐν Βαβυλῶνι καὶ Σούσοισ, ἐνίοτε δὲ ἐν Βάκτροισ διῆγεν, ἐν τοῖσ εὐδιεινοτάτοισ τῆσ Ἀσίασ, τοῦ δὲ θέρουσ ἐν Ἐκβατάνοισ τῆσ Μηδικῆσ, ὅπου ψυχρότατοσ ὁ ἀὴρ ἀεί ποτέ ἐστι καὶ τῷ περὶ Βαβυλῶνα χειμῶνι τὸ θέροσ ὅμοιον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 1:3)
ἐπεὶ δὲ ἀπέθανεν ὁ Ἀντισθένησ καὶ τῶν ἄλλων οὐδένα ἡγεῖτο συνουσίασ ἄξιον, μετέβη εἰσ Κόρινθον, κἀκεῖ διῆγεν οὔτε οἰκίαν μισθωσάμενοσ οὔτε παρὰ ξένῳ τινὶ καταγόμενοσ, ἀλλ’ ἐν τῷ Κρανείῳ θυραυλῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 5:2)
ἑτέρα δέ τισ ἐπὶ τὴν ἐκείνησ παρελθοῦσα τάξιν, ἀφόρητοσ ἀναιδείᾳ θεατρικῇ καὶ ἀνάγωγοσ καὶ οὔτε φιλοσοφίασ οὔτε ἄλλου παιδεύματοσ οὐδενὸσ μετειληφυῖα ἐλευθερίου, λαθοῦσα καὶ παρακρουσαμένη τὴν τῶν ὄχλων ἄγνοιαν, οὐ μόνον ἐν εὐπορίᾳ καὶ τρυφῇ καὶ μορφῇ πλείονι τῆσ ἑτέρασ διῆγεν, ἀλλὰ καὶ τὰσ τιμὰσ καὶ τὰσ προστασίασ τῶν πόλεων, ἃσ ἔδει τὴν φιλόσοφον ἔχειν, εἰσ ἑαυτὴν ἀνηρτήσατο καὶ ἦν φορτική τισ πάνυ καὶ ὀχληρὰ καὶ τελευτῶσα παραπλησίαν ἐποίησε γενέσθαι τὴν Ἑλλάδα ταῖσ τῶν ἀσώτων καὶ κακοδαιμόνων οἰκίαισ.
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 1 1:1)
καὶ πραθεὶσ ὕστερον ἐν Κορίνθῳ διῆγεν οὕτωσ ὡσ πρόσθεν ἐν Ἀθήναισ καὶ εἰσ Περραιβοὺσ δ’ ἂν ἀπελθὼν ὡσαύτωσ εἶχεν.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 66:2)
εἰ δ’ ἡδέωσ ἐν Ἀθήναισ διῆγεν καὶ ἥττητο ταύτησ τῆσ διατριβῆσ, ἐπὶ παντὶ ἂν ἦν τὰ ἐκείνου πράγματα, ὁ ἰσχυρότεροσ κύριοσ ἂν ἦν λυπῆσαι αὐτόν.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 72:1)
καὶ Ἅβραμοσ μὲν ἐπὶ τούτοισ εὐχαριστήσασ τῷ θεῷ περιτέμνεται παραχρῆμα καὶ πάντεσ οἱ παρ’ αὐτοῦ καὶ ὁ παῖσ Ἰσμαῆλοσ, οὗ κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν τρισκαιδέκατον ἔτοσ ἔχοντοσ αὐτὸσ ἐνενηκοστὸν πρὸσ τοῖσ ἐννέα διῆγεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 244:2)
ἐνταῦθα τοίνυν ὑπό τε ἀνθρώπων ἐρημίασ καὶ τροφῆσ ἀπορίασ ταλαιπώρωσ διῆγεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 260:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION