Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ προελθὼν ἄχρι Ἑλλησπόντου τό τε οὖσ ἔκαμνον καθ’ ὑπερβολὴν καὶ τἄλλα οὐχ ὡσ ἔτυχε διεκείμην, καὶ μικρόν τι ῥαί̈σασ τὸ πέρα προῄειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 14:8)
οὕτω δ’ οὖν ὑπὸ τῆσ συνηθείασ διεκείμην, ὥστε καὶ ἐφέντοσ τοῦ θεοῦ μικρόν τι παρήλλαττον πίνων τοῦ μέτρου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 8:18)
εἰ δ’ ὡσ ἡ τοῦ λόγου φύσισ εἰργάζετο καὶ προήγετο, οὕτω διεκείμην, καὶ τῶν ἐμαυτοῦ λόγων ἠκροώμην ὡσ ἀλλοτρίων, μᾶλλον δὲ ταύτῃ γε καὶ παντάπασιν ἠλαττούμην καὶ ἐπειχόμην, οὐχ οἱο͂́σ τε ὢν βακχεύειν καὶ μετὰ ἀδείασ τῆσ ἡδονῆσ ἀπολαύειν, ὥσπερ ἂν εἰ ἑτέρου τὸ βιβλίον ἦν, οὐδ’ ἂν πηδῶν ᾐσχυνόμην, τί τὴν ἐγκράτειάν μου θαυμάζειν ἀφεὶσ αἰτιᾷ τὰ μηδὲν ἐμοὶ προσήκοντα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 30:10)
ἀγανακτήσασα δ’ ἡ βουλὴ ἐφ’ οἷσ ἐγὼ ἐπεπόνθειν, καὶ ἰδοῦσά με ὡσ διεκείμην, καὶ ἡγησαμένη ὑβρίσθαι οὐκ ἐμέ, ἀλλ’ ἑαυτὴν καὶ τὸν δῆμον τὸν ψηφισάμενον καὶ τὸν νόμον τὸν ἀναγκάσαντα εἰσπράττειν τὰ σκεύη, ἐκέλευεν εἰσαγγέλλειν με, καὶ τοὺσ πρυτάνεισ προγράφειν αὐτῷ τὴν κρίσιν ἐπὶ δύο ἡμέρασ ὡσ ἀδικοῦντι καὶ διακωλύοντι τὸν ἀπόστολον, διότι τὰ σκεύη οὐκ ἀπεδίδου καὶ τὰ ἐνέχυρα ἀφείλετο καὶ ἐμὲ συνέκοψεν τὸν εἰσπράττοντα καὶ ὑπηρετοῦντα τῇ πόλει.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 54:2)
χρόνου δὲ προβαίνοντοσ καὶ πάνυ οἰκείωσ διεκείμεθα, καὶ ἐγώ τε οὕτωσ οἰκείωσ διεκείμην πρὸσ τοῦτον, ὥστ’ οὐδενὸσ πώποτε ὧν ἐδεήθη οὗτοσ ἐμοῦ ἀπέτυχεν, οὗτόσ τε αὖ ἐμοὶ οὐκ ἄχρηστοσ ἦν πρὸσ τὸ ἐπιμεληθῆναι καὶ διοικῆσαι, καὶ ὁπότε ἐγὼ ἀποδημοίην ἢ δημοσίᾳ τριηραρχῶν ἢ ἰδίᾳ κατ’ ἄλλο τι, κύριον τῶν ἐν ἀγρῷ τοῦτον ἁπάντων κατέλειπον.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Νικόστρατον Περὶ Ἀνδραπόδων Ἀπογραφῆσ Ἀρεθουσίου 6:2)
οὕτω γὰρ οἰκείωσ πρὸσ αὐτὸν διεκείμην, ὥστε μὴ μόνον περὶ τῶν χρημάτων ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἄλλων τούτῳ μάλιστα πιστεύειν.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 19 2:6)
οὐκοῦν ἐπειδήπερ οὕτω διεκείμην, ἄριστον εἶναι ὑπελάμβανον παρὰ τῶν φιλοσόφων τούτων ταῦτα ἕκαστα ἐκμαθεῖν ᾤμην γὰρ ἐκείνουσ γε πᾶσαν ἔχειν ἂν εἰπεῖν τὴν ἀλήθειαν.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 5:1)
ἐγὼ γάρ, ὦ Ἀθηναῖοι, ἐπειδὴ ἔδοξέ μοι γῆμαι καὶ γυναῖκα ἠγαγόμην εἰσ τὴν οἰκίαν, τὸν μὲν ἄλλον χρόνον οὕτω διεκείμην ὥστε μήτε λυπεῖν μήτε λίαν ἐπ’ ἐκείνῃ εἶναι ὅ τι ἂν ἐθέλῃ ποιεῖν, ἐφύλαττόν τε ὡσ οἱο͂́ν τε ἦν, καὶ προσεῖχον τὸν νοῦν ὥσπερ εἰκὸσ ἦν.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ τοῦ Ἐρατοσθένουσ φόνου ἀπολογία 10:1)
καὶ ταῦτα πολὺν χρόνον οὕτωσ ἐγίγνετο, καὶ ἐγὼ οὐδέποτε ὑπώπτευσα, ἀλλ’ οὕτωσ ἠλιθίωσ διεκείμην, ὥστε ᾤμην τὴν ἐμαυτοῦ γυναῖκα πασῶν σωφρονεστάτην εἶναι τῶν ἐν τῇ πόλει.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ τοῦ Ἐρατοσθένουσ φόνου ἀπολογία 14:2)
ἔπεμψεν δὲ ἐπιστολὴν πάνυ μακράν, εἰδὼσ ὡσ πρὸσ Δίωνα διεκείμην καὶ τὴν αὖ Δίωνοσ προθυμίαν τοῦ ἐμὲ πλεῖν καὶ εἰσ Συρακούσασ ἐλθεῖν·
(플라톤, Epistles, Letter 7 103:2)
κἀγὼ δὲ ἀσθενῶσ διεκείμην, ὑμῶν τὴν τιμὴν καὶ τὴν εὔνοιαν ἂν ἐμνημόνευον φιλοστόργωσ. ἐπανάγων ἐκ τῶν περὶ τὴν Περσίδα τόπων καὶ περιπεσὼν ἀσθενείᾳ δυσχέρειαν ἐχούσῃ, ἀναγκαῖον ἡγησάμην φροντίσαι τῆσ κοινῆσ πάντων ἀσφαλείασ.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 9:21)

SEARCH

MENU NAVIGATION