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ὁρᾶθ’ ὡσ σαφῶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μηδέν’ εἶναι τριηραρχίασ ἀτελῆ
διείρηκεν
ὁ νόμοσ πλὴν τῶν ἐννέ’ ἀρχόντων.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
40:1)
τηνικαῦτα δ’ ἥκειν δέδωκεν ἔστιν ὃν τρόπον, οὐχ ὃν ἂν τύχῃ, ἀλλὰ καὶ θῦσαι καὶ καθαρθῆναι καὶ ἄλλ’ ἄττα
διείρηκεν
ἃ χρὴ ποιῆσαι, ὀρθῶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πάντα ταῦτα λέγων ὁ νόμοσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
102:3)
Νόμοσ οὗτοσ σαφῶσ ὁ νόμοσ
διείρηκεν
ὧν εἶναι δίκασ προσήκει μεταλλικάσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον
60:4)
ἁγνείασ ἐπὶ ταῖσ θυσίαισ
διείρηκεν
ὁ νόμοσ ἀπὸ κήδουσ ἀπὸ λέχουσ ἀπὸ κοινωνίασ τῆσ πρὸσ γυναῖκα καὶ πολλῶν ἄλλων.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β.
156:1)
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