Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὰν δ’ ἀπὸ τῆσ ἀπολογίασ ἀποσπασθῆτε καὶ τὰσ ψυχὰσ ἐφ’ ἑτέρων γένησθε, εἰσ λήθην ἐμπεσόντεσ τῆσ κατηγορίασ, ἐξέρχεσθ’ ἐκ τῶν δικαστηρίων, οὐδὲ παρ’ ἑτέρου δίκην εἰληφότεσ, οὔτε παρὰ τοῦ κατηγόρου, ψῆφοσ γὰρ κατ’ αὐτοῦ οὐ δίδοται, οὔτε παρὰ τοῦ ἀπολογουμένου, ταῖσ γὰρ ἀλλοτρίαισ αἰτίαισ ἀποτριψάμενοσ τὰ ὑπάρχοντα αὑτῷ ἐγκλήματα ἐκπέφευγεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1791)
ἡμῖν δὲ ἀποδεικτέον αὖ τοὐναντίον φησὶν, ὡσ ἐπ’ εὐτυχίᾳ τῇ μεγίστῃ παρὰ θεῶν ἡ τοιαύτη μανία δίδοται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 15:7)
καὶ μὴν εἰ ἃ τοῖσ πατράσι δίδοται γέρα, τούτων ἔπειθ’ οἱ παῖδεσ ἀξιοῦσι μετέχειν διὰ τὴν φύσιν, τί μὴ καὶ τῶν ἀτυχημάτων αὐτοῖσ ἀξιοῦσι μετέχειν ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ ταύτησ αἰτίασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 21:10)
ἀλλ’ ἐπειδὴ πᾶσιν ὡσ εἰπεῖν τοῖσ βελτίστοισ τῆσ ὑπὲρ ἡμῶν προθυμίασ δίδοται γέρασ, διὰ τοῦτο καὶ ταύτην ἀνάγκη μετὰ τῶν σφόδρα συνεχόντων τὴν πόλιν σπουδῆσ ἀξιοῦσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 7:2)
εἰ γὰρ ἀτέλεια μὲν τοῖσ ὑπὲρ ἡμῶν ἐσπουδακόσι δίδοται γέρασ, οὗτοι δὲ μετὰ τοὺσ θεοὺσ δι’ ὧν δρῶσι συνιστᾶσι τὴν πόλιν, ταύτησ δὲ συνισταμένησ καὶ λειτουργεῖν καὶ πάντ’ ἔξεστι πράττειν, ὁ τὴν ἀτέλειαν ἀναιρῶν συναναιρεῖ δή που καὶ ἅπαντα ταῦτα, εἴπερ λειτουργεῖν μὲν οὐκ ἔνι μὴ τῶν πραγμάτων εὖ καθεστώτων τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 20:2)
ὁ ἀγὼν, τότε δὲ οὐκ ἐπιλαμβάνει αὐτόν, ἀλλὰ δίδοται τὸ ἴσον ὕδωρ τῷ τε κατηγοροῦντι καὶ τῷ ἀπολογουμένῳ, διαμετρεῖται δὲ πρὸσ τὰσ ἡμέρασ τοῦ Ποσιδεῶνοσ .
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 67 3:4)
τὸ κοινὸν γὰρ δίδοται τῷ τὸ κοινὸν εὐεργετοῦντι, ἡ τιμὴ δὲ κοινόν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 156:3)
καλεῖται δὲ δέπασ ἤτοι ὅτι δίδοται πᾶσι τοῖσ σπένδειν βουλομένοισ εἴτε καὶ τοῖσ πίνειν, ἢ ὅτι δύο ὦπασ εἶχε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 2411)
ἐπιτρέπουσιν, ἐν Ἤλιδι δὲ καὶ κρίσισ γίνεται κάλλουσ, καὶ τῷ πρώτῳ τὰ τῆσ θεοῦ φέρειν τεύχη δίδοται, τῷ δὲ δευτέρῳ τὸν βοῦν ἄγειν, ὁ δὲ τρίτοσ τὰσ θυηλὰσ ἐπιτίθησιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 202)
δίδοται δὲ ὁ στέφανοσ τῷ ἱλαρῳδῷ καὶ τῷ αὐλῳδῷ, οὐ τῷ ψάλτῃ οὐδὲ τῷ αὐλητῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 146)
"τοῖσ δὲ νεωτέροισ ἥμισυ δίδοται κρέωσ, τῶν δὲ ἄλλων οὐθενὸσ ἅπτονται, εἶτα ποτήριον ἐν ἑκάστῃ τραπέζῃ παρατίθεται κεκραμένον ὑδαρῶσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2210)
"τούτων γὰρ ἑκατέρῳ διπλοῦσ ὁ οἶνοσ μετὰ καὶ τῶν ἄλλων μερίδων δίδοται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 324)
γέρα γὰρ αὐτοῖσ ταὐτὰ τοῖσ τὠλύμπια νικῶσι δίδοται χρηστότητοσ εἵνεκα, σίτησισ, οὗ γὰρ μὴ τίθενται συμβολαί, πρυτανεῖα ταῦτα πάντα προσαγορευτέα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 32 2:1)
δίδοται μάλισθ’ ἱερώσυνα, κωλῆ, τὸ πλευρόν, ἡμίκραιρ’ ἀριστερά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 6 1:6)
ἡ δὲ εἰκὼν δι’ ἀνδραγαθίαν δίδοται καὶ διὰ τὸ δόξαι τινὰ πρότερον γενναῖον ὁ̔́τι γὰρ οὐδεὶσ ἐστάθη τούτων ἁλοὺσ κλέπτων οὐδὲ μοιχεύων οὐκ ἄδηλόν ἐστιν’ οὐδέ γε ἐπὶ τοῖσ τυχοῦσιν, ἀλλ’ ὡσ οἱο͂́ν τε ἐπὶ τοῖσ μεγίστοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 123:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION