Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸν Σεμπρώνιον εἴτε ἐπιγινώσκων Ῥωμαῖον ὄντα καὶ ἐστρατευμένον ἑαυτῷ, εἴτε τοπάζων ἐκ τοῦ μόνον ἑστάναι, κατὰ δὴ τὴν στρατιωτικὴν ἄρα διδασκαλίαν οὐ συνεδρεύοντα αὐτοκράτορι, ἐπιστραφεὶσ ἐσ αὐτὸν εἶπεν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 12 3:5)
λέγει γὰρ ὡσ ὁ μὲν Πρόδικοσ Θηραμένην μαθητὴν ἀπετέλεσεν, ὁ δ’ ἕτεροσ Φιλόξενον τὸν Ἐρύξιδοσ καὶ Ἀριφράδην τὸν ἀδελφὸν Ἀριγνώτου τοῦ κιθαρῳδοῦ, θέλων ἀπὸ τῆσ τῶν δηλωθέντων μοχθηρίασ καὶ περὶ τὰ φαῦλα λιχνείασ ἐμφανίσαι τὴν τῶν παιδευσάντων διδασκαλίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 62 1:2)
"ταύτασ γὰρ ὑπερορῶσιν οὐ μόνον διὰ φόβον ἀλλὰ καὶ κατὰ διδασκαλίαν, οὐ τὴν ἐν Δουλοδιδασκάλῳ Φερεκράτουσ, ἀλλὰ ἐθισθέντεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:6)
πάλιν δὲ ὅταν λέγῃ διοτρεφεῖσ τοὺσ βασιλέασ καὶ διιφίλουσ, ἄλλο τι οἰεί λέγειν αὐτὸν τὴν τροφὴν ταύτην, ἢ διδασκαλίαν καὶ μαθητείαν;
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 48:1)
ὁμιλῶν διηγῆται πρὸσ αὐτοὺσ ὅτι καὶ πρότερον ἄλλοισ ὁμιλήσασ πολὺ κρείττοσι, δήμοισ ἢ βασιλεῦσιν ἢ τυράννοισ, οὐκ ἀπέτυχεν αὐτῶν, ἀλλ̓ ἔσχεν ὑπακούοντασ καὶ πειθομένουσ, εἰ δίκαιόσ ἐστιν ἀλαζὼν δοκεῖν, ὡσ διὰ τοῦτο μεμνημένοσ ἐκείνων τῶν λόγων, ἵνα θαυμάζοιτο καὶ δοκοίη μακάριοσ, ἢ μᾶλλον ἵνα πειθομένουσ ἔχοι τοὺσ ἀκούοντασ, μιμούμενοσ τὴν τοῦ Νέστοροσ διδασκαλίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 18:1)
ἀκίνδυνον γὰρ διδασκαλίαν τοῦ συμφέροντοσ εἰσηγησάμενοι καλλίστην ἐμπειρίαν διὰ τῆσ πραγματείασ ταύτησ περιποιοῦσι τοῖσ ἀναγινώσκουσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 1 1:2)
ἡ δὲ διὰ τῆσ ἱστορίασ περιγινομένη σύνεσισ τῶν ἀλλοτρίων ἀποτευγμάτων τε καὶ κατορθωμάτων ἀπείρατον κακῶν ἔχει τήν διδασκαλίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 1 2:2)
αἱ δὲ σφίγγεσ γίνονται μὲν περί τε τὴν Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ταῖσ δὲ μορφαῖσ ὑπάρχουσιν οὐκ ἀνόμοιοι ταῖσ γραφομέναισ, μόνον δὲ ταῖσ δασύτησι διαλλάττουσι, τὰσ δὲ ψυχὰσ ἡμέρουσ ἔχουσαι καὶ πανούργουσ ἐπὶ πλέον καὶ διδασκαλίαν μεθοδικὴν ἐπιδέχονται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 4:1)
οὐ μὴν οὐδὲ πατράσιν υἱῶν ἁμαρτίαν λογιστέον τῶν νέων πολλὰ παρὰ τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν αὐτοῖσ ἐπιτρεπόντων ὑπερηφανίᾳ τοῦ διδάσκεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 374:2)
Ἔπειτα συνιδὼν ἀήττητον τὴν Ῥωμαίων ἰσχὺν γεγενημένην εὐπειθείᾳ μάλιστα καὶ μελέτῃ τῶν ὅπλων, τὴν μὲν διδασκαλίαν ἀπέγνω τῇ χρείᾳ διωκομένην, τὸ δ’ εὐπειθὲσ ὁρῶν περιγινόμενον ἐκ τοῦ πλήθουσ τῶν ἡγεμόνων ῥωμαϊκώτερον ἔτεμνεν τὴν στρατιὰν καὶ πλείουσ καθίστατο ταξιάρχουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 727:1)
καὶ γάρ τοι καὶ διαδεχομένασ αὐτὰσ ἀλλήλασ καὶ παραχωροῦσαν ἀεὶ τὴν ἑτέραν τῇ λοιπῇ, καθότι ἂν ἡ χρεία κελεύῃ, καὶ τὴν διδασκαλίαν κοινὴν οὐκ ἀπεικόσ ἐστι δέχεσθαι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 312)
καὶ θάτερον δὲ τῶν ᾀσμάτων ‐ δύο γὰρ ᾄδεται ‐ διδασκαλίαν ἔχει ὡσ χρὴ ὀρχεῖσθαι.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 11:2)
ὅσα γὰρ προεγράφη, [πάντα] εἰσ τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν ἐγράφη, ἵνα διὰ τῆσ ὑπομονῆσ καὶ διὰ τῆσ παρακλήσεωσ τῶν γραφῶν τὴν ἐλπίδα ἔχωμεν.
(PROS RWMAIOUS, chapter 11 110:1)
μὴ νοσφιζομένουσ, ἀλλὰ πᾶσαν πίστιν ἐνδεικνυμένουσ ἀγαθήν, ἵνα τὴν διδασκαλίαν τὴν τοῦ σωτῆροσ ἡμῶν θεοῦ κοσμῶσιν ἐν πᾶσιν.
(PROS TITON 32:1)
πέμπτῳ δὲ καὶ ἕκτῳ, τῷ μέν ἐστιν ἡ τοῦ ἐπιγράμματοσ γνώμη τά τε ἄλλα ἐσ ἔπαινον Ἠλείων καὶ οὐχ ἥκιστα ἐπὶ τῇ ζημίᾳ τῶν πυκτῶν, ἐπὶ δὲ τῷ ὑπολοίπῳ διδασκαλίαν πᾶσιν Ἕλλησιν εἶναι τὰ ἀγάλματα μηδένα ἐπὶ Ὀλυμπικῇ νίκῃ διδόναι χρήματα.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 21 7:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION