Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διατείνει γὰρ ταῦτα διὰ παντὸσ τοῦ βίου, ῥοπὴν ἔχοντα καὶ δύναμιν πρὸσ ἀρετήν τε καὶ τὸν εὐδαίμονα βίον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 3:3)
ἐφ’ ὅσον δὴ διατείνει ἡ θεωρία, καὶ ἡ εὐδαιμονία, καὶ οἷσ μᾶλλον ὑπάρχει τὸ θεωρεῖν, καὶ εὐδαιμονεῖν, οὐ κατὰ συμβεβηκὸσ ἀλλὰ κατὰ τὴν θεωρίαν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 115:3)
καὶ διατείνει δ’ ἐπὶ πολύ, καὶ πολυειδέσ ἐστιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 33:2)
οὐχ ὥσπερ δ’ ἡ ἐλευθεριότησ διατείνει περὶ πάσασ τὰσ ἐν χρήμασι πράξεισ, ἀλλὰ περὶ τὰσ δαπανηρὰσ μόνον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 42:1)
διατείνει γὰρ τὸ ζῷον τοῦτο σταδίουσ οὐ πολὺ ἐλάττουσ χιλίων πεντακοσίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 37 6:2)
Ἔτι δὲ καθῆκόν φασιν εἶναι ὃ πραχθὲν εὔλογόν [τε] ἴσχει ἀπολογισμόν, οἱο͂ν τὸ ἀκόλουθον ἐν τῇ ζωῇ, ὅπερ καὶ ἐπὶ τὰ φυτὰ καὶ ζῷα διατείνει·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 107:8)
μὴ γὰρ ἐξαιρεῖταί τι μέροσ τοῦ βίου, ἐφ’ ὃ οὐ διατείνει τὸ προσέχειν;
(에픽테토스, Works, book 4, chapter 12 4:5)
καθ’ ὃν δὲ καιρὸν ἐν Ιἑροσολύμοισ ὄντοσ τοῦ βασιλέωσ ἐπῆλθεν ἡ τῶν Παλαιστίνων δύναμισ πολεμῆσαι, Δαυίδησ μὲν ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀνῆλθεν, ὡσ προειρήκαμεν, πευσόμενοσ τοῦ θεοῦ περὶ τοῦ πολέμου, τῆσ δὲ τῶν ἐχθρῶν παρεμβολῆσ ἐν τῇ κοιλάδι κειμένησ, ἣ μέχρι Βηθλεέμησ πόλεωσ διατείνει σταδίουσ Ιἑροσολύμων ἀπεχούσησ εἴκοσιν, ὁ Δαυίδησ τοῖσ ἑταίροισ "καλὸν ὕδωρ, εἶπεν, ἔχομεν ἐν τῇ πατρίδι μου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 381:2)
διατείνει δ’ αὐτῆσ τὰ ἕλη μέχρι Δάφνησ χωρίου τά τε ἄλλα τρυφεροῦ καὶ πηγὰσ ἔχοντοσ, αἳ τρέφουσαι τὸν μικρὸν καλούμενον Ιὄρδανον ὑπὸ τὸν τῆσ χρυσῆσ βοὸσ νεὼ προπέμπουσι τῷ μεγάλῳ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 5:2)
ὅπου δὲ διατείνει χάρισ, ἐκεῖ χρήσιμον οὐδέν ἐστιν οὐδ’ οἰκεῖον;
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 21 3:3)
ἀπὸ δὲ τοῦ Νάρβωνοσ καὶ τὰ περὶ τοῦτον Κελτοὶ νέμονται μέχρι τῶν προσαγορευομένων Πυρηναίων ὀρῶν, ἃ διατείνει κατὰ τὸ συνεχὲσ ἀπὸ τῆσ καθ’ ἡμᾶσ θαλάττησ ἑώσ εἰσ τὴν ἐκτόσ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 37 9:1)
ὅσῳ γὰρ εἰσ πλείουσ διατείνει καὶ ἐπὶ πλείω χρόνον ἡ διὰ τῶν ὑπομνημάτων παράδοσισ τῶν πρὸσ καιρὸν λεγομένων, τοσούτῳ χρὴ μᾶλλον καὶ τὸν γράφοντα περὶ πλείστου ποιεῖσθαι τὴν ἀλήθειαν καὶ τοὺσ ἀκούοντασ ἀποδέχεσθαι τὴν τοιαύτην αἱρ́εσιν.
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 4 6:1)
"οὐ γὰρ διατείνει τῇ ἁρμονικὴ πραγματεία πρὸσ τὰ τοιαῦτα, προσδεῖται δὲ πολλῶν ἑτέρων·
(위 플루타르코스, De musica, section 333)
"τὸν παίωνα τὴν τῆσ χρήσεωσ αὐτοῦ οἰκειότητα οὐκ εἴσεται διὰ τὸ αὐτὴν μόνην εἰδέναι τὴν τοῦ παίωνοσ ξύνθεσιν ἐπεὶ καὶ περὶ αὐτῶν τῶν παιωνικῶν ῥυθμοποιιῶν ἀπορεῖται, πότερόν ἐστι διαγνωστικὴ ἡ ῥυθμικὴ πραγματεία τούτων, καθάπερ τινέσ φασιν, ἢ οὐ διατείνει μέχρι τούτου.
(위 플루타르코스, De musica, section 3323)
ΔΙΑΤΕΙΝΕΙ δὲ ἀπὸ πέρατοσ εἰσ πέρασ εὐρώστωσ καὶ διοικεῖ τὰ πάντα χρηστῶσ.
(70인역 성경, 지혜서 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION