Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιαύτησ δὲ τῆσ διατάξεωσ γενομένησ εὐχὰσ ἑκάτεροι τοῖσ θεοῖσ ἐποιοῦντο, καθάπερ ἦν ἔθοσ, διὰ τῶν κελευστῶν, συνεπιλαβομένου καὶ τοῦ πλήθουσ τῇ φωνῇ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 50 6:2)
ἐπεμελήθη δὲ καὶ τῆσ ἰδιωτικῆσ τῶν στρατιωτῶν διατάξεωσ καὶ πολλὰ πρὸσ τὴν εὐχρηστίαν ἐπινοησάμενοσ ἐπὶ τὸ κρεῖττον διωρθώσατο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 65 5:1)
τοιαύτησ δὲ παρ’ ἀμφοτέροισ οὔσησ τῆσ διατάξεωσ Νικόστρατοσ μὲν ὁ τῶν Ἀργείων στρατηγὸσ ἔχων ἡγεμόνασ Αἰγυπτίουσ, ὧν ἦσαν ὅμηροι παῖδεσ παρὰ τοῖσ Πέρσαισ καὶ γυναῖκεσ, παρέπλευσε μετὰ τοῦ στόλου διά τινοσ διώρυγοσ εἰσ τόπον κεκρυμμένον, ἐκβιβάσασ δὲ τοὺσ στρατιώτασ καὶ παρεμβολὴν ὀχυρωσάμενοσ κατεστρατοπέδευσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 48 3:2)
Περὶ τῆσ ἠθικῆσ διατάξεωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. s'. SFAIROS 2:10)
τελευταῖοσ δ’ ἦν τῆσ Νόμα διατάξεωσ μερισμὸσ ὑπὲρ τῶν ἱερῶν, ὧν ἔλαχον οἱ τὴν μεγίστην παρὰ Ῥωμαίοισ ἱερατείαν καὶ ἐξουσίαν ἔχοντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 73 1:1)
Ταύτησ οὖν τῆσ διατάξεωσ μεμνημένουσ ἔρχεσθαι δεῖ ἐπὶ τὸ παιδεύεσθαι, οὐχ ἵν’ ἀλλάξωμεν τὰσ ὑποθέσεισ οὔτε γὰρ δίδοται ἡμῖν οὔτ’ ἄμεινον, ἀλλ’ ἵνα οὕτωσ ἐχόντων τῶν περὶ ἡμᾶσ ὡσ ἔχει καὶ πέφυκεν αὐτοὶ τὴν γνώμην τὴν αὑτῶν συνηρμοσμένην τοῖσ γινομένοισ ἔχωμεν.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ εὐαρεστήσεωσ. 17:1)
διὰ τοῦτο καλῶσ λέγουσιν οἱ φιλόσοφοι ὅτι εἰ προῄδει ὁ καλὸσ καὶ ἀγαθὸσ τὰ ἐσόμενα, συνήργει ἂν καὶ τῷ νοσεῖν καὶ τῷ ἀποθνῄσκειν καὶ τῷ πηροῦσθαι, αἰσθανόμενόσ γε, ὅτι ἀπὸ τῆσ τῶν ὅλων διατάξεωσ τοῦτο ἀπονέμεται, κυριώτερον δὲ τὸ ὅλον τοῦ μέρουσ καὶ ἡ πόλισ τοῦ πολίτου.
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν. 5:1)
ἡ δ’ ἐξεπλήσσετο μὲν καὶ τὴν σοφίαν τοῦ Σολόμωνοσ οὕτωσ ὑπερβάλλουσαν αὐτὴν καὶ τῆσ ἀκουομένησ τῇ πείρᾳ κρείττω καταμαθοῦσα, μάλιστα δ’ ἐθαύμαζε τὰ βασίλεια τοῦ τε κάλλουσ καὶ τοῦ μεγέθουσ οὐχ ἧττον δὲ τῆσ διατάξεωσ τῶν οἰκοδομημάτων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 212:1)
Οὐκοῦν ταύτησ αἰτιῶμαι τῆσ διατάξεωσ·
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Τερψίων καὶ Πλούτων. 3:1)
Καίτοι ταῦτα πάντα φορητὰ ἔτι, ὅσα ἢ ἑρμηνείασ ἢ τῆσ ἄλλησ διατάξεωσ ἁμαρτήματά ἐστι, τὸ δὲ καὶ περὶ τοὺσ τόπουσ αὐτοὺσ ψεύδεσθαι, οὐ παρασάγγασ μόνον, ἀλλὰ καὶ σταθμοὺσ ὅλουσ, τίνι τῶν καλῶν ἐοίκεν;
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 241)
"ἀλλὰ μὴν ἧσ γε καὶ Κωλώτησ ἐπαινεῖ διατάξεωσ τῶν νόμων πρῶτόν ἐστιν ἡ περὶ θεῶν δόξα καὶ μέγιστον, καὶ Λυκοῦργοσ Λακεδαιμονίουσ καὶ Νομᾶσ Ῥωμαίουσ καὶ Ιὤν ὁ παλαιὸσ Ἀθηναίουσ καὶ Δευκαλίων Ἕλληνασ ὁμοῦ τι πάντασ καθωσίωσαν, εὐχαῖσ καὶ ὁρ́κοισ καὶ μαντεύμασι καὶ φήμαισ;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 31 1:7)
"φιστὴν γράφων ἐμνήσθη νόμων καὶ πολιτείασ καὶ διατάξεωσ, οὐκ ἄν τισ εἶπεν αὐτῷ μέν’, ὦ ταλαίπωρ’, ἀτρέμα σοῖσ ἐν δεμνίοισ περιστέλλων τὸ σαρκίδιον ἐμοὶ δὲ περὶ τούτων οἱ οἰκονομικῶσ καὶ πολιτικῶσ βεβιωκότεσ ἐγκαλείτωσαν;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 32 1:2)
καὶ μὴν τῆσ τε διατάξεωσ καὶ τῆσ διαιρέσεωσ τῶν πολιτευμάτων ὀχλικὴ μὲν ἀκράτωσ ἡ τὸν Νομᾶ καὶ θεραπευτικὴ τὸν πλήθουσ, ἐκ χρυσοχόων καὶ αὐλητῶν καὶ σκυτοτόμων συμμιγῆ τινα καὶ παμποίκιλον ἀποφαίνοντοσ δῆμον, αὐστηρὰ δὲ ἡ Λυκούργειοσ καὶ ἀριστοκρατική, τὰσ μὲν βαναύσουσ ἀποκαθαίρουσα τέχνασ εἰσ οἰκετῶν καὶ μετοίκων χεῖρασ αὐτοὺσ δὲ τοὺσ πολίτασ εἰσ τὴν ἀσπίδα καὶ τὸ δόρυ συνάγουσα, πολέμου χειροτέχνασ καὶ θεράποντασ Ἄρεωσ ὄντασ, ἄλλο δὲ οὐδὲν εἰδότασ οὐδὲ μελετῶντασ ἢ πείθεσθαι τοῖσ ἄρχουσι καὶ κρατεῖν τῶν πολεμίων.
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 2 3:1)
τῆσ δὲ διατάξεωσ γενομένησ τοιαύτησ χωρισθέντεσ ἔπραττον ἑκάτεροι τὰ συντεταγμένα.
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 16 12:1)
ἐκτὸσ τῆσ ἐπιγονῆσ τῶν ἀρσενικῶν ἀπὸ τριετοῦσ καὶ ἐπάνω, παντὶ τῷ εἰσπορευομένῳ εἰσ οἶκον Κυρίου, εἰσ λόγον ἡμερῶν εἰσ ἡμέραν, εἰσ λειτουργίαν ἐφημερίαισ διατάξεωσ αὐτῶν.
(70인역 성경, 역대기 하권 31:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION