Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡμῶν δ’ οἱ μὲν περιιόντεσ μετὰ Λακεδαιμονίων φασὶ Φίλιππον πράττειν τὴν Θηβαίων κατάλυσιν καὶ τὰσ πολιτείασ διασπᾶν, οἱ δ’ ὡσ πρέσβεισ πέπομφεν ὡσ βασιλέα, οἱ δ’ ἐν Ἰλλυριοῖσ πόλεισ τειχίζειν, οἱ δὲ λόγουσ πλάττοντεσ ἕκαστοσ περιερχόμεθα.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 59:1)
μάλιστα μὲν γὰρ ἠξίουν μηδὲ ἕτερον μηδένα τοιοῦτον ἔθοσ εἰσάγειν μηδὲ καθ̓ ἑταιρείασ πολιτεύεσθαι μηδ̓ εἰσ μέρη διασπᾶν τὴν πόλιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 16:4)
ἔσπευδε γὰρ μὴ διασπᾶν τὴν στρατιάν, ἀλλ’ ἐκ τοῦ αὐτοῦ τόπου τὴν ὁρμὴν ποιούμενοσ κατὰ γῆν ἅμα καὶ κατὰ θάλατταν ἀγωνίζεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 109 4:1)
ἐπεὶ δὲ προσβαλόντεσ τῷ λόφῳ τόν τε χάρακα περιέστησαν καὶ τὰ περισταυρώματα διασπᾶν ἐπεχείρουν, πρῶτοι μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖσ πεζοὶ μαχόμενοι διὰ τὴν τοῦ χωρίου φύσιν ἐξέδραμον ἐπ’ αὐτούσ, ἔπειτα τούτων κατόπιν οἱ καλούμενοι τριάριοι πυκνώσαντεσ τοὺσ λόχουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 86 6:1)
καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ ἐννοούμενον πάντα μᾶλλον ἢ πρὸσ μάχην ἰέναι βουλόμενον θρασύτερον ἐπεχείρησεν αὐτῶν τὸν χάρακα διασπᾶν καὶ τοῦ στρατοπέδου προσάγων ἅπτεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 181:2)
οὔτε δὲ ἐπιστραφῆναι πρὸσ τοὺσ κατόπιν τιτρώσκοντασ ἐθάρρουν οἱ τελευταῖοι ἄπειρόν τι πλῆθοσ οἰόμενοι διώκειν καὶ τοὺσ κατὰ πλευρὸν ἐγκειμένουσ ἀναστέλλειν οὐχ ὑπέμενον, αὐτοὶ μὲν ὄντεσ βαρεῖσ καὶ δεδοικότεσ τὴν τάξιν διασπᾶν, τοὺσ δὲ Ιοὐδαίουσ ὁρῶντεσ κούφουσ καὶ πρὸσ τὰσ ἐπιδρομὰσ εὐκόλουσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 683:1)
οὔκουν ἠξίου διασπᾶν τὸ πρᾶγμα οὐδὲ κατὰ διαίρεσιν οὕτω κατ̓ ὀλίγον ἀγείρειν καὶ συλλέγειν τὴν γνῶσιν, ἐπεβούλευε δέ, εἰ δυνατὸν εἰή, ἀθρόουσ που λαβεῖν τοὺσ Ἕλληνασ ἅπαντασ.
(루키아노스, Herodotus 2:4)
τὰσ δὲ τίγρεισ φασὶ περιτυμπανιζομένασ ἐκμαίνεσθαι παντάπασι καὶ διασπᾶν ἑαυτάσ.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 45 2:1)
ὅθεν οὐκ ἀπὸ τρόπου μυθολογοῦσι τὴν Ὀσίριδοσ ψυχὴν ἀίδιον εἶναι καὶ ἄφθαρτον, τὸ δὲ σῶμα πολλάκισ διασπᾶν καὶ ἀφανίζειν τὸν Τυφῶνα·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 541)
καὶ γὰρ διαγριαίνεται καὶ ἀγανακτεῖ, καὶ τὰσ τίγρεισ δέ φασι περιτυμπανιζομένασ ἐκμαίνεσθαι καὶ ταράττεσθαι καὶ τέλοσ αὑτὰσ διασπᾶν.
(플루타르코스, De superstitione, section 5 6:1)
καὶ διαπύροισ ἐπιβαίνοντεσ ἐρειπίοισ καὶ καταφερομένοισ ἀπορρήγμασι μεγάλοισ ὑποτρέχοντεσ ἐπισφαλῶσ, καὶ πολὺν ὁμοῦ καπνῷ διαπορευόμενοι κονιορτόν, ἐπειρῶντο συνέχειν καὶ μὴ διασπᾶν τὴν τάξιν.
(플루타르코스, Dion, chapter 46 3:2)
καὶ τῷ χάρακι προσμίξαντεσ ἔνιοι τῶν πολεμίων ἐκκόπτειν ἐπειρῶντο καὶ διασπᾶν ὡσ ἁπάντων κεκρατηκότεσ, ἐν τούτῳ δὲ τῶν ἱερῶν γενομένων, τοὺσ μὲν εὐθὺσ ἐκ τοῦ στρατοπέδου προσπεσόντεσ οἱ Ἀθηναῖοι τρέπουσι καὶ καταβάλλουσι τοὺσ πλείστουσ περὶ τοῖσ ἐρύμασι φεύγοντασ, ὁ δὲ Φωκίων τὴν μὲν φάλαγγα προσέταξεν ἐφεδρεύειν ἀναλαμβάνουσαν ἅμα καὶ προσδεχομένην τοὺσ ἐν τῇ φυγῇ πρότερον διασπαρέντασ, αὐτὸσ δὲ τοὺσ ἐπιλέκτουσ ἔχων ἐνέβαλε τοῖσ πολεμίοισ.
(플루타르코스, chapter 13 2:2)
τραχὺ γὰρ οὐδέν ἐστιν ὥστε διασπᾶν τὴν ἀνταύγειαν, ἀλλ’ ἀπὸ παντὸσ μέρουσ δι’ ὑγρότητα καὶ σμικρότατον ἀνακλᾷ τὸ φῶσ ἐπὶ τὴν ὄψιν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Διὰ τί ὁ ποιητὴσ ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων ὑγρῶν τοῖσ ἰδίοισ ἐπιθέτοισ χρῆται, μόνον δὲ τοὔλαιον ὑγρὸν καλεῖ. 5:3)
"διασπᾶν καὶ διαρρίπτειν πολλάκισ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῆσ ἡμέρασ ἠχωδεστέρα ἡ νύξ. 14:5)
ὁ δὲ Κλεομένησ ὁρῶν τοὺσ μὲν περὶ τὸν ἀδελφὸν πεφευγότασ, τοὺσ δ’ ἐν τοῖσ ἐπιπέδοισ ἱππεῖσ ὅσον οὔπω κλίνοντασ, καταπλαγὴσ ὢν μὴ πανταχόθεν προσδέξηται τοὺσ πολεμίουσ, ἠναγκάζετο διασπᾶν τὰ προτειχίσματα καὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν ἐξάγειν μετωπηδὸν κατὰ μίαν πλευρὰν τῆσ στρατοπεδείασ.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 69 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION