Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Δίαν δὲ λιποῦσαι χθόνα σύγχορτον Συρίᾳ φεύγομεν, οὔτιν’ ἐφ’ αἵματι δημηλασίαν ψήφῳ πόλεωσ γνωσθεῖσαν, ἀλλ’ αὐτογενεῖ φυξανορίᾳ γάμον Αἰγύπτου παίδων ἀσεβῆ ’ξονοταζόμεναι.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode, lyric 1:2)
τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 31)
βῆ δὲ παρὰ Κπουνοὺσ καὶ Χαλκίδα καὶ παρὰ Δύμην ἠδὲ παρ’ Ἤλιδα δῖαν, ὅθι κρατέουσιν Ἐπειοί.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον] 27:14)
ὃ δ’ ἐξαπίνησ ἐπορούσασ ἀρχὸν ἕλ’, οἳ δὲ θύραζε κακὸν μόρον ἐξαλύοντεσ πάντεσ ὁμῶσ πήδησαν, ἐπεὶ ἴδον, εἰσ ἅλα δῖαν, δελφῖνεσ δ’ ἐγένοντο·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Διώνυσον 5:15)
γαῖαν παμμήτειραν ἀείσομαι, ἠυθέμεθλον, πρεσβίστην, ἣ φέρβει ἐπὶ χθονὶ πάνθ’ ὁπόσ’ ἐστίν, ἠμὲν ὅσα χθόνα δῖαν ἐπέρχεται ἠδ’ ὅσα πόντον ἠδ’ ὅσα πωτῶνται, τάδε φέρβεται ἐκ σέθεν ὄλβου.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Γῆν Μητέρα Πάντων 2:1)
"ὃν σοφὸν σοφὰν λαβοῦσαν οὐκ ἐπέλπομαι νόῳ δρυμοῖσ ὀρείοισ ὄργανον δίαν Ἀθάναν δυσόφθαλμον αἶσχοσ ἐκφοβηθεῖσαν αὖθισ ἐκ χερῶν βαλεῖν νυμφαγενεῖ χειροκτύπῳ φηρὶ Μαρσύᾳ κλέοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 7 1:3)
ἔνθα δ’ ἀποβρίξαντεσ ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ οὖν ὅταν θύωσιν αἱ Δηλιάδεσ, προσφέρουσιν αὐτῇ σκάφασ πάντων πλήρεισ ἀγαθῶν πλὴν ἰχθύων διὰ τὸ εὔχεσθαι ταύτῃ περί τε πάντων καὶ ὑπὲρ τῆσ τῶν πλοίων σωτηρίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 12 2:1)
ἀνακομιζόμενοσ δ’ εἰσ τὴν πατρίδα καὶ κλέψασ τὴν Ἀριάδνην ἔλαθεν ἐκπλεύσασ νυκτόσ, καὶ κατῆρεν εἰσ νῆσον τὴν τότε μὲν Δίαν, νῦν δὲ Νάξον προσαγορευομένην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 5:1)
οὗτοσ δ’, ὥσ φασιν, ὑποσχόμενοσ ἕδνα πολλὰ δώσειν Ηἰ̈ονεῖ ἔγημε τὴν Ηἰ̈ονέωσ θυγατέρα Δίαν, ἐξ ἧσ ἐγέννησε Πειρίθουν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 69 3:3)
μετωνόμασαν δὲ καὶ τὴν νῆσον Δίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 51 2:2)
Ἀλέξανδροσ δ’ ἐλάσασ αὖθισ ἐπὶ Δίαν πόλιν αἱρεῖ ταύτην, καὶ στρατεύσασ ἐπὶ Ἔσσαν, οὗ τὰ πλείστου ἄξια Ζήνωνι συνέβαινεν εἶναι, τρισὶν μὲν περιβάλλει τείχεσιν τὸ χωρίον, ἀμαχὶ δὲ [λαβὼν] τὴν πόλιν ἐπὶ Γαύλαναν καὶ Σελεύκειαν ἐξώρμησεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 487:1)
οἱ δ’ ἀροτῆρεσ ἤρεικον χθόνα δῖαν, ἐπιστολάδην δὲ χιτῶνασ ἐστάλατ’.
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 26:5)
τοὺσ δ’ ἄμφεπε θερμὸσ ἀυτμὴ Τιτῆνασ χθονίουσ, φλὸξ δ’ αἰθέρα δῖαν ἵκανεν ἄσπετοσ, ὄσσε δ’ ἄμερδε καὶ ἰφθίμων περ ἐόντων αὐγὴ μαρμαίρουσα κεραυνοῦ τε στεροπῆσ τε.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 67:6)
εἰ δέ κεν ἠελίοιο τροπῇσ ἀρόῳσ χθόνα δῖαν, ἥμενοσ ἀμήσεισ ὀλίγον περὶ χειρὸσ ἐέργων, ἀντία δεσμεύων κεκονιμένοσ, οὐ μάλα χαίρων, οἴσεισ δ’ ἐν φορμῷ·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 55:1)
ἀλλ’ ἤτοι μὲν ταῦτα μεταφρασόμεσθα καὶ αὖτισ, νῦν δ’ ἄγε νῆα μέλαιναν ἐρύσσομεν εἰσ ἅλα δῖαν, ἐν δ’ ἐρέτασ ἐπιτηδὲσ ἀγείρομεν, ἐσ δ’ ἑκατόμβην θείομεν, ἂν δ’ αὐτὴν Χρυσηί̈δα καλλιπάρῃον βήσομεν·
(호메로스, 일리아스, Book 1 17:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION