Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀρκέσειν γὰρ ἐμοὶ πενομένῳ τήν τε τοῦ πατρὸσ δόξαν, ἂν διαμένῃ, καὶ τὴν τοῦ δήμου διανέμησιν, ἐὰν ἐάσῃσ δοθῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 4 2:14)
ἀλλ’ ἃ ἂν καὶ ταύτησ ξυναπόληται τοῦ στεγάζοντοσ λυθέντοσ εἴθ’ ὅλου εἴτε καὶ μέρουσ τινόσ, ἐάν περ διαμένῃ, ἕξει τὴν αἴσθησιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 65:2)
ἐπειδὴ δὲ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι γεγονέναι τοῖσ κοινοῖσ πράγμασιν ἔδοξαν οἱ βασιλεῖσ, φυλάττειν τοὔνομα τῆσ ἀρχῆσ, ὅσον ἂν ἡ πόλισ διαμένῃ χρόνον, βουλόμενοι τοὺσ ἱεροφάντασ τε καὶ οἰωνομάντεισ ἐκέλευσαν ἀποδεῖξαι τὸν ἐπιτηδειότατον τῶν πρεσβυτέρων, ὃσ οὐδενὸσ ἤμελλεν ἕξειν ἑτέρου πλὴν τῶν περὶ τὰ θεῖα σεβασμῶν τὴν προστασίαν, ἁπάσησ λειτουργίασ πολεμικῆσ καὶ πολιτικῆσ ἀφειμένοσ, ἱερῶν καλούμενοσ βασιλεύσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 1 7:1)
περὶ τὸ συνέχειν, ἃσ παρὰ τῶν προγόνων δόξασ ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητοσ ἡ τοιαύτη προαίρεσισ καὶ βεβαία διαμένῃ, τοῖσ δ’ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ μηθενὸσ ποιοῦσι τὸ δαιμόνιον τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν κύριον μάλιστα μὲν ἀναθέσθαι ταύτην τὴν δόξαν, εἰ δ’ ἀνιάτωσ ἔχουσιν ἔτι μᾶλλον αὐτοῖσ ἀπεχθάνεσθαι καὶ κακοδαιμονεστέροισ εἶναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 56 2:1)
ἀδημονούσησ δ’ αὐτῆσ ἐπ’ ἀμφοτέροισ τούτοισ συγκαλέσαντεσ οἱ δύο Φάβιοι τοὺσ μετέχοντασ τοῦ σφετέρου γένουσ καὶ βουλευσάμενοι μετ’ αὐτῶν ὑπέσχοντο τῇ βουλῇ τοῦτο τὸ κινδύνευμα αὐτοὶ περὶ πάντων ἑκόντεσ ὑπομενεῖν, πελάτασ τε τοὺσ ἑαυτῶν ἐπαγόμενοι καὶ φίλουσ καὶ τέλεσι τοῖσ ἰδίοισ, ὅσον ἂν χρόνον ὁ πόλεμοσ διαμένῃ, στρατευόμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 15 3:1)
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα τούτοισ ὅμοια προσθεὶσ καὶ οὐδενὸσ οὔτε πικροῦ πράγματοσ οὔτε βλασφήμου ὀνόματοσ φεισάμενοσ, τελευτῶν ἐκεῖνον ἔτι προσέθηκεν τὸν λόγον, ἐφ’ ᾧ μάλιστα ἡ πληθὺσ ἠγανάκτησεν, ὅτι χρόνον οὐδένα παύσεται στασιάζουσα περὶ παντὸσ χρήματοσ ἡ πόλισ, ἀλλ’ αἰεί τινα καινὴν ἐπὶ παλαιᾷ νοσήσει νόσον, ἑώσ ἂν ἡ τῶν δημάρχων ἐξουσία διαμένῃ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 44 13:1)
τούτοισ ἥσθη τοῖσ αἰτήμασιν ὁ θεὸσ καὶ τά τε ἄλλα πάνθ’ ὧν οὐκ ἐμνήσθη παρὰ τὴν ἐκλογὴν δώσειν ἐπηγγείλατο πλοῦτον δόξαν νίκην πολεμίων, καὶ πρὸ πάντων σύνεσιν καὶ σοφίαν οἱάν οὐκ ἄλλοσ τισ ἀνθρώπων ἔσχεν οὔτε βασιλέων οὔτ’ ἰδιωτῶν, φυλάξειν τε καὶ τοῖσ ἐκγόνοισ αὐτοῦ τὴν βασιλείαν ἐπὶ πλεῖστον ὑπισχνεῖτο χρόνον, ἂν δίκαιόσ τε ὢν διαμένῃ καὶ πειθόμενοσ αὐτῷ καὶ τὸν πατέρα μιμούμενοσ ἐν οἷσ ἦν ἄριστοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 32:1)
ἁπάντων δ’ ἐπαινεσάντων τὴν γνώμην ἐκέλευσαν, εἴ τισ ἢ περισσόν τι προσγεγραμμένον ὁρᾷ τῷ νόμῳ ἢ λεῖπον, πάλιν ἐπισκοποῦντα τοῦτο καὶ ποιοῦντα φανερὸν διορθοῦν, σωφρόνωσ τοῦτο πράττοντεσ, ἵνα τὸ κριθὲν ἅπαξ ἔχειν καλῶσ εἰσ ἀεὶ διαμένῃ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 125:1)
καὶ μὴν καὶ συγκρινόμενα μὲν αὐξάνεται, διακρινόμενα δὲ φθίνει τότε, ὅταν ἡ καθεστηκυῖα ἑκάστων ἕξισ διαμένῃ, μὴ μενούσησ δὲ αὐτῆσ, δι’ ἀμφότερα ἀπόλλυται.
(플라톤, Laws, book 10 56:3)
οὐ γὰρ μισθὸν εἶναι δεῖ τῆσ πράξεωσ ἀλλὰ σύμβολον τὴν τιμήν, ἵνα καὶ διαμένῃ πολὺν χρόνον, ὥσπερ ἐκεῖναι διέμειναν.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 27 14:3)
ἂν δ’ ὠμὸν διαμένῃ καὶ τοῖσ ἄλλοισ πρὸσ τὸ μὴ φθείρεσθαι βοηθεῖ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί πρὸ ἡμέρασ ἐκ τοῦ Νείλου οἱ πλέοντεσ ὑδρεύονται. 4:1)
"ἆρ’ οὖν, ἄνπερ ἡ νῦν οὖσα περὶ ἡμᾶσ ἕξισ ἄπαυστοσ διαμένῃ παρὰ πάντα τὸν βίον, οὐκ ἀεὶ σχολὴν ἕξομεν ἀλλήλοισ συνεῖναι, μὴ δεδιότεσ πενίαν μηδ’ εἰδότεσ πλοῦτον;
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 1613)
ἐπὶ δὲ τούτοισ πᾶσιν εἶπον, ἔφη, ὦ Σώκρατεσ, ἐγὼ τῇ γυναικὶ ὅτι πάντων τούτων οὐδὲν ὄφελοσ, εἰ μὴ αὐτὴ ἐπιμελήσεται ὅπωσ διαμένῃ ἑκάστῳ ἡ τάξισ.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 9 16:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION