Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ περὶ τὴσ ἀλιμενότητοσ τοῦ χωρίου πολλὰ ἀνέγραψεν, ὅτι ἐνταῦθα ἐκπίπτει τὰ πλοῖα χειμῶνι βιαζόμενα, καὶ οἱ Θρᾷκεσ οἱ πρόσχωροι ὅτι ὑπὲρ τῶν ναυαγίων ἐν σφίσιν διαμάχονται.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 25 3:1)
οὔκουν δύνανται ἡδέωσ ὁρᾶν αὐτούσ, ἀλλὰ προσκρούουσι καὶ διαμάχονται, ὥσπερ οὐδ̓ οἱ παῖδεσ ἡδέωσ ὁρᾶν δύνανται οὓσ ἂν ἴδωσι παιδαγωγῶν σχῆμα ἔχοντασ καὶ παρεσκευασμένουσ οὕτωσ ὡσ ἐπιπλήξοντασ αὐτοῖσ καὶ οὐκ ἐπιτρέψοντασ ἁμαρτάνειν οὐδὲ ῥᾳθυμεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 16:1)
μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τὴν τῶν καυμάτων ὑπερβολὴν τῆσ νομῆσ ξηραινομένησ καταφεύγουσιν εἰσ τοὺσ ἑλώδεισ τόπουσ, καὶ περὶ τῆσ τῆσ χώρασ νομῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ διαμάχονται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 32 2:2)
ἐπειδὰν θᾶττον συνιῇ τισ τὰ λεγόμενα, καὶ τροφὸσ καὶ μήτηρ καὶ παιδαγωγὸσ καὶ αὐτὸσ ὁ πατὴρ περὶ τούτου διαμάχονται, ὅπωσ <ὡσ> βέλτιστοσ ἔσται ὁ παῖσ, παρ’ ἕκαστον καὶ ἔργον καὶ λόγον διδάσκοντεσ καὶ ἐνδεικνύμενοι ὅτι τὸ μὲν δίκαιον, τὸ δὲ ἄδικον, καὶ τόδε μὲν καλόν, τόδε δὲ αἰσχρόν, καὶ τόδε μὲν ὅσιον, τόδε δὲ ἀνόσιον, καὶ τὰ μὲν ποίει, τὰ δὲ μὴ ποίει.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 133:3)
"ἀλλ’ ἐκείνοισ ἕκαστοι μόνοισ ἐντυγχάνοντεσ, πρὸσ ἃ σύμμετρον ἔχουσι τὴν αἴσθησιν, οὐκ ὀρθῶσ διαμάχονται περὶ τοῦ χρηστὸν ἢ πονηρὸν ἢ λευκὸν ἢ μὴ λευκὸν εἶναι τὸ πρᾶγμα, τὰσ αὑτῶν οἰόμενοι βεβαιοῦν αἰσθήσεισ τῷ τὰσ ἄλλων ἀναιρεῖν·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 53)
τοῖσ ἀνδράσι βίᾳ τὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν διαμάχονται καὶ χαλεπαίνουσιν·
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 12 2:1)
κύνασ δὲ καὶ δράκοντασ, ἂν περὶ αὑτῶν φοβηθῶσι, φεύγουσιν, ἂν δὲ περὶ τῶν τέκνων, ἀμύνονται καὶ διαμάχονται παρὰ δύναμιν.
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 7:1)
κύνασ δὲ καὶ δράκοντασ, ἂν περὶ αὑτῶν φοβηθῶσι, φεύγουσιν, ἂν δὲ περὶ τῶν τέκνων, ἀμύνονται καὶ διαμάχονται παρὰ δύναμιν.
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 21:1)
ἐπικλίνουσι καὶ συνεπιστρέφουσιν, ἵν’ ἔγχυσισ ἀληθῶσ, μὴ ἔκχυσισ γένηται, αὑτοὺσ δὲ τῷ λέγοντι παρέχειν καὶ, συναρμόττειν τῇ προσοχῇ τὴν ἀκρόασιν, ὡσ μηδὲν ἐκφύγῃ τῶν χρησίμωσ λεγομένων, οὐ μανθάνουσιν, ἀλλ’ ὃ πάντων καταγελαστότατόν ἐστιν, ἂν μέν τινι προστύχωσι διηγουμένῳ δεῖπνον ἢ πομπὴν ἢ ὄνειρον ἢ λοιδορίαν γεγενημένην αὐτῷ πρὸσ ἄλλον, ἀκροῶνται σιωπῇ καὶ προσλιπαροῦσιν ἂν δέ τισ αὐτοὺσ ἐπισπασάμενοσ διδάσκῃ τι τῶν χρησίμων ἢ παραινῇ τῶν δεόντων ἢ νουθετῇ πλημμελοῦντασ ἢ καταπραΰνῃ χαλεπαίνοντασ, οὐχ ὑπομένουσιν, ἀλλ’ ἂν μὲν δύνωνται, περιγενέσθαι φιλοτιμούμενοι διαμάχονται πρὸσ τὸν λόγον·
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 3 6:1)
τῇ μέντοι διαθέσει φρόνημα καὶ μένοσ πολυθαρσὲσ ἐνέστω ἄτρομον, οἱο͂̀ν τ’ ἄνδρασ ἐσέρχεται, οἳ περὶ πάτρησ ἀνδράσι δυσμενέεσσι καὶ πράγμασι δυσκόλοισ καὶ καιροῖσ ἀντερείδουσι καὶ διαμάχονται.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 19 12:1)
"διὰ τί ταῖσ Δεκεμβρίαισ εἰδοῖσ ἱπποδρομίασ γενομένησ ὁ νικήσασ δεξιόσειροσ Ἄρει θύεται, καὶ τὴν μὲν οὐρὰν ἀποκόψασ τισ ἐπὶ τὴν Ῥηγίαν καλουμένην κομίζει καὶ τὸν βωμὸν αἱμάττει, περὶ δὲ τῆσ κεφαλῆσ οἱ μὲν ἀπὸ τῆσ ἱερᾶσ ὁδοῦ λεγομένησ οἱ δ’ ἀπὸ τῆσ Συβούρησ καταβάντεσ διαμάχονται;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 971)
οἱ δ’ οὖν Καδούσιοι πλήθει τῷ πεζῷ μικρὸν ἀπολείπονται τῶν Ἀριανῶν, ἀκοντισταὶ δ’ εἰσὶν ἄριστοι, ἐν δὲ τοῖσ τραχέσιν ἀνθ’ ἱππέων πεζοὶ διαμάχονται.
(스트라본, 지리학, Book 11, chapter 13 5:1)
εἰσιόντων δὲ κλείουσι τὴν εἴσοδον λάθρᾳ, εἶτα τῶν ἡμέρων ἀθλητῶν τοὺσ ἀλκιμωτάτουσ εἰσάγοντεσ διαμάχονται πρὸσ αὐτούσ, ἅμα καὶ λιμῷ καταπονοῦντεσ·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 84:5)
φανερῶσ γὰρ διαμάχονται καὶ διώκουσι φεύγοντασ, καταλαβόντεσ δὲ διαχρῶνται καὶ αὐτοὺσ καὶ τὰ ὑποζύγια.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 88:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION