Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐρασθεὶσ γὰρ τοῦ Ἁρμοδίου καὶ διαμαρτάνων τῆσ πρὸσ αὐτὸν φιλίασ, οὐ κατεῖχε τὴν ὀργήν, ἀλλ’ ἔν τε τοῖσ ἄλλοισ ἐνεσημαίνετο πικρῶσ, καὶ τὸ τελευταῖον μέλλουσαν αὐτοῦ τὴν ἀδελφὴν κανηφορεῖν Παναθηναίοισ ἐκώλυσεν, λοιδορήσασ τι τὸν Ἁρμόδιον ὡσ μαλακὸν ὄντα, ὅθεν συνέβη παροξυνθέντα τὸν Ἁρμόδιον καὶ τὸν Ἀριστογείτονα πράττειν τὴν πρᾶξιν μετεχόντων πολλῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 18 2:2)
Ἅβραμοσ δὲ Λῶτον τὸν Ἀράνου τοῦ ἀδελφοῦ υἱὸν τῆσ δὲ γυναικὸσ αὐτοῦ Σάρρασ ἀδελφὸν εἰσεποιήσατο γνησίου παιδὸσ ἀπορῶν καὶ καταλείπει τὴν Χαλδαίαν ἑβδομήκοντα καὶ πέντε γεγονὼσ ἔτη τοῦ θεοῦ κελεύσαντοσ εἰσ τὴν Χαναναίαν μετελθεῖν, ἐν ᾗ κατῴκησε καὶ τοῖσ ἀπογόνοισ κατέλιπε δεινὸσ ὢν συνεῖναί τε περὶ πάντων καὶ πιθανὸσ τοῖσ ἀκροωμένοισ περί τε ὧν εἰκάσειεν οὐ διαμαρτάνων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 192:1)
ὅ δὲ μάλιστά μοι δεινόν, ὦ Φιλοσοφία, κατεφαίνετο, τοῦτο ἦν οἱ γὰρ ἄνθρωποι εἴ τινα τούτων ἑώρων πονηρὸν ἢ ἄσχημον ἢ ἀσελγέσ τι ἐπιτηδεύοντα, οὐκ ἔστιν ὅστισ οὐ Φιλοσοφίαν αὐτὴν ᾐτιᾶτο καὶ τὸν Χρύσιππον εὐθὺσ ἢ Πλάτωνα ἢ Πυθαγόραν ἢ ὅτου ἐπώνυμον αὑτὸν ὁ διαμαρτάνων ἐκεῖνοσ ἐποιεῖτο καὶ οὗ τοὺσ λόγουσ ἐμιμεῖτο·
(루키아노스, Piscator, (no name) 32:2)
ὅτ’ ἔδωκεν Ὀδυσσεῖ Πηνελόπην γυναῖκα Ἰκάριοσ, ἐπειρᾶτο μὲν κατοικίσαι καὶ αὐτὸν Ὀδυσσέα ἐν Λακεδαίμονι, διαμαρτάνων δὲ ἐκείνου δεύτερα τὴν θυγατέρα ἱκέτευε καταμεῖναι καὶ ἐξορμωμένησ ἐσ Ἰθάκην ἐπακολουθῶν τῷ ἁρ́ματι ἐδεῖτο.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 20 15:2)
ὡσ δ’ ἐκείνου μὲν καταφρονουμενου τελέωσ ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, τοῦ δὲ Ἀράτου παραμελοῦντοσ ἐγίνετο τῶν χρησίμων οὐδέν, ἔγνω διαμαρτάνων τοῦ παντὸσ ὁ Φίλιπποσ, καί ἀνακρουσάμενοσ αὖθισ ἐπὶ τὸν Ἄρατον ὅλοσ ἦν ἐκεῖνον, καί τῶν πραγμάτων αὐτῷ πρόσ τε δύναμιν καί πρόσ εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων ἐξήρτητο τοῦ ἀνδρόσ, ὡσ δι’ ἐκεῖνον εὐδοκιμῶν καί αὐξόμενοσ.
(플루타르코스, Aratus, chapter 48 2:1)
καὶ γὰρ οἱ μὲν ἐρωτηθέντεσ, ἂν σφαλῶσιν ἐν τῷ ἀποκρίνασθαι, συγγνώμησ δικαίασ τυγχάνουσιν ὁ δ’ αὐθαιρέτωσ ὑφιστάμενοσ καὶ προλαμβάνων τὸν λόγον ἀηδὴσ μέν ἐστι καὶ κατορθῶν, διαμαρτάνων δὲ παντάπασιν ἐπίχαρτοσ γίνεται καὶ καταγέλαστοσ.
(플루타르코스, De garrulitate, section 19 4:2)
ὁ δ’ αὐθαιρέτωσ ὑφιστάμενοσ καὶ προλαμβάνων τὸν λόγον ἀηδὴσ μέν ἐστι καὶ κατορθῶν, διαμαρτάνων δὲ παντάπασιν ἐπίχαρτοσ γίγνεται καὶ καταγέλαστοσ.
(플루타르코스, De garrulitate, section 19 12:1)
εἰ δέ τισ οἰέται τοὺσ οὐκ εὖ πεφυκότασ μαθήσεωσ καὶ μελέτησ τυχόντασ ὀρθῆσ πρὸσ ἀρετὴν οὐκ ἂν τὴν τῆσ φύσεωσ ἐλάττωσιν εἰσ τοὐνδεχόμενον ἀναδραμεῖν, ἴστω πολλοῦ, μᾶλλον δὲ τοῦ παντὸσ διαμαρτάνων.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 4 6:1)
τὸ δ’ ὅλον εἴ τισ ἐπὶ τῇ τοῦ σώματοσ ῥώμῃ φρονεῖ, μαθέτω γνώμησ διαμαρτάνων.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 8 5:2)
δοῦλοσ τῶν ἡδονῶν ζῳώδησ καὶ μικροπρεπήσ ἐστιν, ὁ δὲ θεωρητικὸσ τοῦ πρακτικοῦ διαμαρτάνων ἀνωφελήσ, ὁ δὲ πρακτικὸσ ἀμοιρήσασ φιλοσοφίασ ἄμουσοσ καὶ πλημμελήσ.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 10 12:1)
ἐπεὶ δὲ τῶν πάντων διαμαρτάνων ὁ Λύσανδροσ ἔγνω τοῖσ φίλοισ τὴν παρ’ αὑτοῦ σπουδὴν ἐναντίωμα γινομένην, αὐτόσ τε τὸ βοηθεῖν ἐξέλιπε κἀκείνων ἐδεῖτο μὴ προσιέναι μηδὲ θεραπεύειν αὐτόν, ἀλλὰ τῷ βασιλεῖ διαλέγεσθαι καὶ τοῖσ δυναμένοισ ὠφελεῖν τοὺσ τιμῶντασ αὐτοὺσ μᾶλλον ἐν τῷ παρόντι.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 23 6:1)
διαμαρτάνων δὲ τῆσ προαιρέσεωσ, τούτων μὲν ἀπέστη σχολῆσ δ’ ἡγεῖτο, ὣσ τινέσ φασι, πρῶτον ἐπὶ·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἰσοκράτης, section 1 10:1)
ἐρασθεὶσ γὰρ τοῦ Ἁρμοδίου καὶ διαμαρτάνων τῆσ πρὸσ αὐτὸν φιλίασ, οὐ κατεῖχε τὴν ὀργήν, ἀλλ’ ἔν τε τοῖσ ἄλλοισ ἐνεσημαίνετο πικρῶσ, καὶ τὸ τελευταῖον μέλλουσαν αὐτοῦ τὴν ἀδελφὴν κανηφορεῖν Παναθηναίοισ ἐκώλυσεν, λοιδορήσασ τι τὸν Ἁρμόδιον ὡσ μαλακὸν ὄντα, ὅθεν συνέβη παροξυνθέντα τὸν Ἁρμόδιον καὶ τὸν Ἀριστογείτονα πράττειν τὴν πρᾶξιν μετέχοντων πολλῶν.
(작자 미상, 비가, Ἱππάρχου, section4)

SEARCH

MENU NAVIGATION