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λέγομεν δὲ ὅτι πολλαχοῦ κοινὰ θεωρήματά ἐστι καὶ τῶν ἀφελῶν καὶ τῶν πολιτικῶν, αὐτίκα τὸ ἐπισημήνασθαι περὶ πραγμάτων ὧν ἂν μέλλῃσ λέγειν καὶ τὸ ἐπεσκέφθαι αὐτῶν τὴν φύσιν καὶ τὸ ἀντιπῖπτον πρὸσ τὸ ὑπὸ σοῦ λεγόμενον, ὅτι περὶ μικρῶν καὶ φαύλων
διαλέγῃ
·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 18:1)
τὸ δὲ πρὸσ οὓσ δεῖ λέγειν, ἄν τε πρὸσ πρεσβυτέρουσ [ἁμαρτάνοντασ]
διαλέγῃ
, ἁρμόττοντασ δεῖ τοὺσ λόγουσ διαλέγεσθαι ὡσ πρεσβυτέροισ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 94:1)
ὅταν δὲ φίλουσ ἔτι καλῇσ, ὦ Μηνύκιε, τοὺσ ἐξελάσαντάσ με καὶ πατρίδα τὴν ἀπαρνησαμένην, φύσεώσ τε νόμουσ ἀνακαλῇ καὶ περὶ τῶν ὁσίων
διαλέγῃ
, φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα καὶ ὑπὸ μηδενὸσ ἀγνοούμενα μόνοσ ἀγνοεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 34 1:1)
ὅταν γυμνάζῃ, ὅταν
διαλέγῃ
, οὐκ οἶδασ ὅτι θεὸν τρέφεισ, θεὸν γυμνάζεισ;
(에픽테토스, Works, book 2,
Τίσ οὐσία τοῦ ἀγαθοῦ.
12:4)
σὺ δὲ τὸν ν]όμον ἀφεὶσ περὶ συνθ[ηκῶν παραβαιν]ομένων
διαλέγῃ
.
(히페레이데스, Speeches,
Κατ’ Ἀθηνογένους
22:4)
ἀλλὰ σὺ μὲν ῥέγκεισ ἐπὶ τοῦ καταστρώματοσ ἐκταθεὶσ ὤμουσ οὕτω καρτεροὺσ ἔχων, ἢ εἴ τινα λάλον νεκρὸν εὑρ́οισ, ἐκείνῳ παρ’ ὅλον τὸν πλοῦν
διαλέγῃ
;
(루키아노스, Contemplantes, (no name) 1:11)
τῷ
διαλέγῃ
σὺ νῦν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ α
159:5)
ἂν γὰρ εἰσέλθῃσ μετὰ Κτησίππου τοῦδε καὶ καθεζόμενοσ
διαλέγῃ
, οἶμαι μὲν καὶ αὐτόσ σοι πρόσεισι ‐ φιλήκοοσ γάρ, ὦ Σώκρατεσ, διαφερόντωσ ἐστίν, καὶ ἅμα, ὡσ Ἑρμαῖα ἄγουσιν, ἀναμεμειγμένοι ἐν ταὐτῷ εἰσιν οἵ τε νεανίσκοι καὶ οἱ παῖδεσ ‐ πρόσεισιν οὖν σοι.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λύσις
62:2)
σκόπει οὖν αὐτόθεν πρὸσ ποτέρουσ
διαλέγῃ
·
(플라톤, Republic, book 7 283:4)
ἔστι δὲ ὅτῳ ἐλάττονα
διαλέγῃ
ἢ τῇ γυναικί;
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 3 13:4)
τοτὲ μὲν τὸ δαιμόνιον προφασιζόμενοσ οὐ
διαλέγῃ
μοι, τοτὲ δ’ ἄλλου του ἐφιέμενοσ.
(크세노폰, Works on Socrates,
Συμπόσιον
, chapter 8 6:4)
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