Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

γενομένησ γὰρ αὐτῆσπρὸσ Ἄδραστον, διαλυσάμενοσ ὤμοσε, περὶ ὧν <ἂν> Ἀδράστῳ διαφέρηται, διακρίνειν Ἐριφύλῃ συγχωρῆσαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 2:6)
"Ἄλεξισ ὁ χαρίεισ πρόπομα ὅλον παρατίθησι τοῖσ διακρίνειν δυναμένοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5254)
διακρίνειν δὲ θεάων κέκλεο καὶ βλεφάρων ξυνοχὴν καὶ κύκλα προσώπων.
(콜루토스, Rape of Helen, book 134)
ὁ δ’ ἤπιον ὄμμα τανύσσασ ἦκα διακρίνειν πειρήσατο κάλλοσ ἑκάστησ.
(콜루토스, Rape of Helen, book 167)
διὰ δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ περὶ αὐτὸν δικαιοσύνησ μεμυθολογῆσθαι δικαστὴν αὐτὸν ἀποδεδεῖχθαι καθ’ ᾅδου καὶ διακρίνειν τοὺσ εὐσεβεῖσ καὶ τοὺσ πονηρούσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 79 2:2)
τότ’ ἔφη τὰσ πόλεισ ἀπόλλυσθαι, ὅταν μὴ δύνωνται τοὺσ φαύλουσ ἀπὸ τῶν σπουδαίων διακρίνειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 5:5)
εἰ δ’ οὐ πᾶν λέγομεν τὸ ὑπό τινοσ δοξαζόμενον ἀγαθόν, δεήσει ἡμᾶσ διακρίνειν τὰσ δόξασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 41:9)
ἔστω δ’ οὖν ὅμωσ, καὶ δεδόσθω τοῖσ τὰ δεινὰ παθοῦσι μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον εἰή τὸ κακῶσ δεδρακὸσ εἴτ’ ἀλλότριον, ἀλλ’ ἴσην πρὸσ ἅπαντασ ὀργὴν ἔχειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 50 1:1)
δίκασ τε καὶ ἀμφισβητήσεισ καὶ τὰσ ἄλλασ πολιτικὰσ οἰκονομίασ ἁπάσασ τὰσ μὲν αὐτὸσ διῄτα, τὰσ δὲ τοῖσ περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρέφειν καὶ διακρίνειν ἀπεδίδου ἀνθρώποισ οὐθὲν ἕτερον ὁρῶσιν ὅ τι μὴ κερδαίνειν καὶ καθηδυπαθεῖν τὰσ εὐπορίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 20, chapter 8 4:2)
ἔπειτα διακρίνειν, πῶσ σχηματισθὲν τοὔνομα ἢ τὸ ῥῆμα ἢ τῶν ἄλλων ὅ τι δή ποτε χαριέστερον ἱδρυθήσεται καὶ πρὸσ τὰ ὑποκείμενα πρεπωδέστερον·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 69)
ἐπὶ δὲ τούτοισ τὰ ληφθέντα διακρίνειν, εἴ τι δεῖται μετασκευῆσ ὄνομα ἢ ῥῆμα, πῶσ ἂν ἐναρμονιώτερόν τε καὶ εὐεδρότερον γένοιτο·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 612)
ἐκείνων ἕκαστον κατασκευάζει τὸ μὲν ὥστ’ ἐσθίεσθαι, τὸ δ’ ὥστε ὑπηρετεῖν εἰσ γεωργίαν, τὸ δ’ ὥστε τυρὸν φέρειν, τὸ δ’ ἄλλο ἐπ’ ἄλλῃ χρείᾳ παραπλησίῳ, πρὸσ ἃ τίσ χρεία τοῦ παρακολουθεῖν ταῖσ φαντασίαισ καὶ ταύτασ διακρίνειν δύνασθαι;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ προνοίασ. 18:2)
διὰ τοῦτο ἔργον τοῦ φιλοσόφου τὸ μέγιστον καὶ πρῶτον δοκιμάζειν τὰσ φαντασίασ καὶ διακρίνειν καὶ μηδεμίαν ἀδοκίμαστον προσφέρεσθαι.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τοῦ λόγου πῶσ αὑτοῦ θεωρητικόσ ἐστιν. 7:1)
Καὶ ταύτην τὴν παρασκευὴν παρασκευασάμενοσ καὶ τὴν ἄσκησιν ἀσκήσασ τὰ ἀλλότρια ἀπὸ τῶν ἰδίων διακρίνειν, τὰ κωλυτὰ ἀπὸ τῶν ἀκωλύτων, ταῦτα πρὸσ σαυτὸν ἡγεῖσθαι, ἐκεῖνα μὴ πρὸσ σαυτόν, ἐνταῦθα ἐπιστρόφωσ ἔχειν τὴν ὄρεξιν, ἐνταῦθα τὴν ἔκκλισιν, μή τι ἔτι φοβῇ τινα;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 81:1)
καὶ τί ἄλλο ἐξ ἀρχῆσ ἐμελέτασ ἢ διακρίνειν τὰ σὰ καὶ οὐ σά, τὰ ἐπὶ σοὶ καὶ οὐκ ἐπὶ σοί, τὰ κωλυτὰ καὶ ἀκώλυτα;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 83:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION