Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διὸ καί φασι σωθέντασ τοὺσ ναύτασ εἰσ Συρακούσασ διαγγέλλειν κατὰ τὴν πόλιν, ὅτι διὰ τὴν κακίαν τῶν ποιημάτων οὐ μόνον οἱ ῥαψῳδοῦντεσ, ἀλλὰ σὺν τούτοισ τά τε τέθριππα καὶ ἡ ναῦσ ἐξέπεσον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 106 26:1)
ἐνετείλατο δ’ ἕκαστα τῶν γινομένων λάθρα διαγγέλλειν αὐτῷ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 245:1)
εἷσ δὲ τῶν ὑφ’ Ἡρώδου πολυπραγμονεῖν καὶ διαγγέλλειν τὰ τοιαῦτα τεταγμένων ἐξευρηκὼσ ὅλην τὴν ἐπίθεσιν εἰσ τὸ θέατρον εἰσιέναι μέλλοντι τῷ βασιλεῖ κατεμήνυσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 341:2)
συνεώρων μὲν γὰρ αἰσθανομένουσ ἅπαντα τοὺσ ἐχθροὺσ τῶν παρ’ αὐτοῖσ βουλευμάτων, πιθανώτεροσ δ’ οὐδεὶσ ἦν Ιωἄννου πρὸσ ὑποψίασ τοῦ διαγγέλλειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 243:1)
καὶ τὸ σύνθημα μετὰ σπουδῆσ ἕκαστοσ τὸν πλησίον ἐπηρώτα καθάπερ Ιοὐδαίων ἐμβεβληκότων εἰσ τὰ στρατόπεδα, πανικῷ τε δείματι κυκλουμένοισ παρεῴκεσαν, ἄχρι μαθὼν τὸ συμβὰν Τίτοσ διαγγέλλειν ἐκέλευσε πᾶσι, καὶ μόλισ ἐπαύσαντο τῆσ ταραχῆσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 336:1)
δεῖ δ’, ὡσ οἶμαι, μὴ καθάπερ θεράπαιναν ἀνάγωγον ἔξω ῥέμβεσθαι τὴν αἴσθησιν, ἀλλ’ ἀποπεμπομένην ὑπὸ τῆσ ψυχῆσ ἐπὶ τὰ πράγματα συντυγχάνειν αὐτοῖσ ταχὺ καὶ διαγγέλλειν εἶτα πάλιν κοσμίωσ ἐντὸσ εἶναι τοῦ λογισμοῦ καὶ προσέχειν αὐτῷ.
(플루타르코스, De curiositate, section 12 2:1)
τὰ πράγματα συντυγχάνειν αὐτοῖσ ταχὺ καὶ διαγγέλλειν·
(플루타르코스, De curiositate, section 12 6:1)
"φοιτᾶν δὲ ταῦτα πανταχόθεν ἀπιόντα καὶ σκευῶν καὶ ἱματίων καὶ φυτῶν μάλιστα δὲ ζῴων ὑπὸ σάλου πολλοῦ καὶ θερμότητοσ οὐ μόνον ἔχοντα μορφοειδεῖσ τοῦ σώματοσ ἐκμεμαγμένασ ὁμοιότητασ ὡσ Ἐπίκουροσ οἰέται μέχρι τούτου Δημοκρίτῳ συνεπόμενοσ, ἐνταῦθα δὲ προλιπὼν τὸν λόγον, ἀλλὰ καὶ τῶν κατὰ ψυχὴν κινημάτων καὶ βουλευμάτων ἑκάστῳ καὶ ἠθῶν καὶ παθῶν ἐμφάσεισ ἀναλαμβάνοντα συνεφέλκεσθαι, καὶ προσπίπτοντα μετὰ τούτων ὥσπερ ἔμψυχα φράζειν καὶ διαγγέλλειν τοῖσ ὑποδεχομένοισ τὰσ τῶν μεθιέντων αὐτὰ δόξασ καὶ διαλογισμοὺσ καὶ ὁρμάσ, ὅταν ἐνάρθρουσ καὶ ἀσυγχύτουσ φυλάττοντα προσμίξῃ τὰσ εἰκόνασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τοῖσ φθινοπωρινοῖσ ἐνυπνίοισ ἥκιστα πιστεύομεν. 11:2)
πέμψασ οὖν πρὸσ αὐτοὺσ τῶν σκηπτούχων τινάσ, οἳ παρείποντο αὐτῷ τρεῖσ ἑκατέρωθεν τοῦ ἁρ́ματοσ αὐτοῦ τούτου ἕνεκα τοῦ διαγγέλλειν, ἐκέλευσεν εἰπεῖν αὐτοῖσ, εἴ τίσ τι αὐτοῦ δέοιτο, διδάσκειν τῶν ἱππάρχων τινὰ ὅ τι τισ βούλοιτο, ἐκείνουσ δ’ ἔφη πρὸσ αὐτὸν ἐρεῖν.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 3 22:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION