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ἐν γὰρ τῷ πονηρῷ
διαφωνεῖ
, οἱο͂ν ἐν τῷ ἀκρατεῖ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 136:3)
ἤδη γὰρ τότε
διαφωνεῖ
ὁ νοῦσ πρὸσ τὴν ἐπιθυμίαν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 140:6)
ἔστι δ’ οὐ περὶ πάντα ἡ ὁμόνοια ἡ φιλική, ἀλλὰ περὶ τὰ πρακτὰ τοῖσ ὁμονοοῦσι, καὶ ὅσα εἰσ τὸ συζῆν συντείνει, οὔτε μόνον κατὰ διάνοιαν ἢ κατὰ ὄρεξιν ἔστι γὰρ τἀναντία τὸ κινοῦν ἐπιθυμεῖν, ὥσπερ ἐν τῷ ἀκρατεῖ
διαφωνεῖ
τοῦτο, οὐ δεῖ κατὰ τὴν προαίρεσιν ὁμονοεῖν καὶ κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 148:2)
τοῖσ δὲ πολλοῖσ
διαφωνεῖ
τοῦτο.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 61:2)
τῷ μὲν γὰρ ἀληθεῖ πάντα συνᾴδει τὰ ὑπάρχοντα, τῷ δὲ ψευδεῖ ταχὺ
διαφωνεῖ
τἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 76:1)
εἴ κε πάθοι τά τ’ ἔρεξε, δίκη κ’ ἰθεῖα γένοιτο ‐ πολλαχοῦ γὰρ
διαφωνεῖ
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 63:1)
διαφωνεῖ
γὰρ ἐνίοτε ταῦτα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 15:2)
τοῖσ λόγοισ δὲ τούτοισ τὰ ἔργα
διαφωνεῖ
, οὐκ ἀλόγωσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 84:1)
τῷ μοχθηρῷ μὲν οὖν
διαφωνεῖ
ἃ δεῖ πράττειν καὶ ἃ πράττει·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 98:1)
ἐνίοτε γὰρ
διαφωνεῖ
τὸ τοιοῦτον καὶ οὐδὲν κωλύει, ὥσπερ ἐν τῷ Ἀλκμαίωνι τῷ Θεοδέκτου μητέρα δὲ τὴν σὴν οὔ τισ ἐστύγει βροτῶν;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 3:7)
πάντα γὰρ τὰ τοιαῦτα καὶ τὰ τούτοισ συγγενῆ οὐθενὶ τῶν ἐναργημάτων
διαφωνεῖ
, ἐάν τισ ἀεὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων μερῶν, ἐχόμενοσ τοῦ δυνατοῦ, εἰσ τὸ σύμφωνον τοῖσ φαινομένοισ ἕκαστον τούτων δύνηται ἐπάγειν, μὴ φοβούμενοσ τὰσ ἀνδραποδώδεισ ἀστρολόγων τεχνιτείασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 93:8)
καὶ ὁ μὲν ἄνθρωποσ καὶ πρὸσ αὑτὸν
διαφωνεῖ
καὶ πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ, ὡσ δῆλον ἐκ τῶν διαφόρων νόμων καὶ ἐθῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 35:2)
ἐνίοτε γὰρ
διαφωνεῖ
τὸ τοιοῦτον, ὥσπερ ἐν τῷ Ἀλκμαίωνι τῷ Θεοδέκτου καὶ οἱο͂ν ἡ περὶ Δημοσθένουσ δίκη καὶ τῶν ἀποκτεινάντων Νικάνορα.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 12 2:9)
εἰ δέ τισ αὐτῆσ τῆσ ὑποθέσεωσ ἔχοιτο, χαίρειν ἐῴησ ἂν καὶ οὐκ ἀποκρίναιο ἑώσ ἂν τὰ ἀπ’ ἐκείνησ ὁρμηθέντα σκέψαιο εἴ σοι ἀλλήλοισ συμφωνεῖ ἢ
διαφωνεῖ
·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
724:3)
ὁ μὲν φήσασ ἐν τῇ Πελωριάδι πρὸσ τὸν ἐν ταῖσ Σειρηνούσσαισ
διαφωνεῖ
, ἀμφότεροι δὲ πρὸσ τὸν περὶ Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν λέγοντα οὐ διαφωνοῦσιν, ἀλλὰ καὶ μείζω πίστιν παρέχουσιν, ὅτι καίπερ μὴ τὸ αὐτὸ χωρίον φράζοντεσ ὅμωσ οὐκ ἐκβεβήκεσάν γε τοῦ κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἢ Σικελίαν.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 2 26:4)
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