Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὑμᾶσ μὲν οὖν ἐπαινῶ καὶ διαφερόντωσ ἀγαπῶ, ὅτι τῷ βίῳ μᾶλλον τῷ τῶν κρινομένων πιστεύετε, ἢ ταῖσ παρὰ τῶν ἐχθρῶν αἰτίαισ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 51)
πόθεν οὖν ἐπὶ τὴν μεταβολὴν ἦλθε τῶν πραγμάτων, οὗτοσ γάρ ἐστιν ὁ δεύτεροσ καιρόσ, καὶ τί ποτ’ ἐστὶ τὸ αἴτιον, ὅτι Φιλοκράτησ μὲν ἀπὸ τῶν αὐτῶν πολιτευμάτων Δημοσθένει φυγὰσ ἀπ’ εἰσαγγελίασ γεγένηται, Δημοσθένησ δὲ ἐπέστη τῶν ἄλλων κατήγοροσ, καὶ πόθεν ποθ’ ὑμᾶσ εἰσ τὴν ἀτυχίαν ὁ μιαρὸσ ἄνθρωποσ ἐμβέβληκε, ταῦτ’ ἤδη διαφερόντωσ ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 79 1:1)
ἄνδρα ἐλθεῖν πρεσβύτην Χρύσην ὀνόματι εἰσ τὸ στρατόπεδον τῶν Ἀχαιῶν, Ἀπόλλωνοσ ἱερέα, θυγατέρα αἰχμάλωτον λυσόμενον, οὖσαν παρὰ τῷ Ἀγαμέμνονι, σκῆπτρον δὲ δὴ χρυσοῦν ἔχοντα καὶ περὶ τῷ σκήπτρῳ στέμματα τοῦ θεοῦ, κομίζειν δὲ καὶ ἄποινα οὐκ ὀλίγιστα [τὰ δὲ] εἰσ τοὺσ Ἀχαιοὺσ ἱκετεύειν πάντασ μέν, διαφερόντωσ δὲ τοὺσ Ἀτρείδασ, συνευχόμενον ἐκείνοισ μὲν ἑλεῖν τὴν Τροίαν καὶ σωθῆναι οἴκαδε, αὑτῷ δὲ ὑπάρξαι λύσασθαι τὴν κόρην, πάντωσ δὲ προσήκειν αὐτοῖσ αἰδεσθῆναι τὸν θεόν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, παράφρασισ. 2:8)
λέγεται γὰρ ὡσ ἐπειδὴ οἱ Γίγαντεσ παρετάξαντο ἐν τῇ Φλέγρᾳ, Ἐγκέλαδον μὲν καὶ τοὺσ ἡγουμένουσ αὐτῶν κτείνει ἡ θεὸσ, τοῖσ δ’ ἄλλοισ θεοῖσ ὀλίγον τὸ ἔργον γίγνεται, ἐπεὶ καὶ τῶν ἄλλων Γιγάντων ὅσον ἦν κράτιστον κτείνει ἡ θεὸσ, ἅτε καὶ φύσει πολεμίουσ ὄντασ ἑαυτῇ διαφερόντωσ ἀμυνομένη·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 3:1)
οὕτω δή τι διαφερόντωσ αὐτὸν ὁ Ζεὺσ ἐτίμησε παρὰ πάντασ θεούσ τε καὶ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:3)
καὶ γὰρ ἐν ᾐθέοισ καὶ ἐν κόραισ καὶ αὖ ὡσ ἐν ἄρρεσιν ἀγένειόσ τε καὶ Βρισεὺσ, καὶ πολεμικόσ τε δὴ καὶ εἰρηναῖοσ διαφερόντωσ θεῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:10)
τοσοῦτον γὰρ, ὡσ ἐοίκεν, αὐτῷ τὸ τῆσ ῥώμησ ἀπεδόθη ὥστε πάντων θεῶν ἀκμήτων ὄντων δι’ αἰῶνοσ, διαφερόντωσ Ἡρακλῆσ δοκεῖ τὴν ἥβην ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 5:11)
καὶ τοίνυν καὶ θυσιῶν μόνῳ τούτῳ θεῷ διαφερόντωσ κοινωνοῦσιν ἄνθρωποι τὴν ἀκριβῆ κοινωνίαν, καλοῦντέσ τε ἐφ’ ἑστίαν καὶ προϊστάμενοι δαιτυμόνα αὐτὸν καὶ ἑστιάτορα, ὥστε ἄλλων ἄλλουσ ἐράνουσ πληρούντων κοινὸσ ἁπάντων ἐράνων οὗτόσ ἐστι πληρωτὴσ, συμποσιάρχου τάξιν ἔχων τοῖσ ἀεὶ κατὰ ταυτὸν συλλεγομένοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 8:6)
μόνῳ γὰρ δὴ καὶ τούτῳ βασιλέων ἢ ἐν ὀλίγοισ διαφερόντωσ ὑπῆρξε, τί οὖν ἐστι τοῦτο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 4:5)
ὑμεῖσ δὲ καὶ διαφερόντωσ ἑτέρων τῆσ ἐκείνου τύχησ ἀπελαύσατε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 6:3)
οὐ μὴν ἀλλ’ οἷ βλέπων τὸ δίκαιον ἐποιούμην καὶ περὶ ἧσ εἶχον ἐν νῷ τροφῆσ εἰπεῖν, τῆσ ὡσ ἀληθῶσ καθαρᾶσ καὶ διαφερόντωσ ἀνθρώπου, τῆσ ἐν μαθήμασι καὶ λόγοισ, τίσ οὕτωσ ἔξω τούτων ἐστὶν ὥστ’ ἀγνοεῖν παρ’ ὑμῶν οὖσαν ἅπασι τὴν ἀρχήν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 2:1)
οὐ γὰρ μόνον τοὺσ πρεσβυτάτουσ ἄρα τῶν θεῶν ἦρξε τιμᾶν, καὶ ταῦτα διαφερόντωσ καὶ ὑπὲρ πάντασ τοὺσ ἀκολουθήσαντασ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἐπήλυδασ αὕτη μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν ἐνέκρινεν, ὥσπερ συμπολιτευομένη τοῖσ θεοῖσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 19:3)
ᾗ καὶ διαφερόντωσ ἄξιον συνησθῆναι τῇ πόλει οὐ μόνον τῆσ ῥώμησ χάριν, ἀλλὰ καὶ τῆσ μεγαλοψυχίασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 64:6)
φανήσεται γὰρ ἃ μὲν διαφερόντωσ ἐβουλεύσατο ἑνὸσ ἀνδρὸσ ἤθει κεχρημένοσ τοῦ βελτίστου, ἃ δ’ ἐγκαλοῦσί τινεσ, οὐ τῇ κοινῇ φύσει τῶν ἀνθρώπων ἐξαμαρτὼν, ἀλλὰ τῇ τῆσ ἀρχῆσ ἀκολουθήσασ ἀνάγκῃ, καὶ δυνάμει μὲν ἄρχων καταστὰσ τὸ ἐξ ἀρχῆσ, φιλανθρωπίᾳ δὲ τὸ τῆσ ἀρχῆσ δεδοικὸσ ἑκὼν μεθεὶσ καὶ σχεδὸν αὐτὸσ αὑτῷ τῶν ἐγκλημάτων αἴτιοσ γεγονώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 86:6)
ταύτην ἐγώ φημι τὴν μαρτυρίαν, ὦ Λακεδαιμόνιοι καὶ πάντεσ Ἕλληνεσ, καὶ παρ’ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῶν παρ’ ὑμῖν πρώτων διαφερόντωσ εἰσέτι νῦν ἐφ’ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ τελεῖσθαι τῇ πόλει τῆσ νίκησ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 90:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION