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ἂν δ’ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν ἀμύνεσθαι δέῃ, ἆρά γ’ οἰέσθε τοὺσ ἐχθροὺσ τὰσ τῶν παρ’ ἡμῖν πονηρῶν
διαδύσεισ
καὶ κακουργίασ ἀναμενεῖν;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
145:5)
ἐκεῖ γὰρ οὕτωσ οἰόνται δεῖν τοῖσ πάλαι κειμένοισ χρῆσθαι νόμοισ καὶ τὰ πάτρια περιστέλλειν καὶ μὴ πρὸσ τὰσ βουλήσεισ μηδὲ πρὸσ τὰσ
διαδύσεισ
τῶν ἀδικημάτων νομοθετεῖσθαι, ὥστ’ ἄν τισ βούληται νόμον καινὸν τιθέναι, ἐν βρόχῳ τὸν τράχηλον ἔχων νομοθετεῖ, καὶ ἐὰν μὲν δόξῃ καλὸσ καὶ χρήσιμοσ εἶναι ὁ νόμοσ, ζῇ ὁ τιθεὶσ καὶ ἀπέρχεται, εἰ δὲ μή, τέθνηκεν ἐπισπασθέντοσ τοῦ βρόχου.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
201:3)
δὴ πρῶτον μὲν αὐτῷ τὰ περὶ τὴν εἴσοδον ἐδείκνυεν, ὡσ μία μὲν ἐφαίνετο πρόδηλοσ, καὶ αὐτὴ σχεδὸν, ὁποίαν πρότερον εἶπον, ἐπισφαλὴσ καὶ παρ’ αὐτὸν φέρουσα τὸν κρημνόν, πολλαὶ δὲ ἄδηλοικαὶ ἀφανεῖσ
διαδύσεισ
, καὶ κύκλῳ πᾶσ ὑπόνομοσ ὁ τόποσ καὶ διατετμημένοσ ὑπ’ αὐτὸν οἶμαι τὸν θρόνον, αἱ δὲ πάροδοι καὶ ἀτραποὶ πᾶσαι πεφυρμέναι αἵματι καὶ μεσταὶ νεκρῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
92:1)
καταβαίνοντέσ τε οὐ μόνον εἰσ μῆκοσ, ἀλλὰ καὶ εἰσ βάθοσ παρεκτείνοντεσ ἐπὶ πολλοὺσ σταδίουσ τὰ ὀρύγματα, καὶ πλαγίασ καὶ σκολιὰσ
διαδύσεισ
ποικίλωσ μεταλλουργοῦντεσ, ἀνάγουσιν ἐκ βυθῶν τὴν τὸ κέρδοσ αὐτοῖσ παρεχομένην βῶλον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 36 4:3)
ὡσ γοῦν ἐν ἡλικίᾳ γενόμενοσ τοῖσ ἐπιτρόποισ ἤρξατο δικάζεσθαι καὶ λογογραφεῖν ἐπ’ αὐτούσ πολλὰσ
διαδύσεισ
καὶ παλινδικίασ εὑρίσκοντασ, ἐγγυμνασάμενοσ, κατὰ τὸν Θουκυδίδην, ταῖσ μελέταισ οὐκ ἀκινδύνωσ οὐδ’ ἀργῶσ, κατευτυχήσασ ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη μέροσ τῶν πατρῴων, τόλμαν δὲ πρὸσ τὸ λέγειν καὶ συνήθειαν ἱκανὴν λαβών καὶ γευσάμενοσ τῆσ περὶ τοὺσ ἀγῶνασ φιλοτιμίασ καὶ δυνάμεωσ ἐπεχείρησεν εἰσ μέσον παριέναι καὶ τὰ κοινὰ πράττειν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 6 1:1)
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