Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὔτε μισθωτοὺσ αὐτοὺσ καλεῖσ, καίτοι μισθὸν τάξασ αὐτοῖσ παρὰ τῶν ἄλλων ἐν τῇ πόλει, οὔτε τῶν κοινῶν διακόνουσ, καὶ ταῦτα ὑπὲρ πάντων ἀγρύπνουσ μέλλοντασ διάξειν καὶ κινδυνεύσειν ἅπαντα κίνδυνον ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 39:4)
τὸ μὲν τοίνυν προελέσθαι τὰ κάλλιστα καὶ τὸ τῶν οἰηθέντων Ἑλλήνων, εἰ προοῖνθ’ ἡμᾶσ, ἐν εὐδαιμονίᾳ διάξειν αὐτῶν ἄμεινον πράττειν, τῆσ ἀγαθῆσ τύχησ τῆσ πόλεωσ εἶναι τίθημι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 364:1)
οἰόμενοσ δὲ συμφορᾷ περιπεσεῖσθαι παρακούσαντασ ἀναπείθει κακοήθωσ τὴν γυναῖκα γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ τῆσ φρονήσεωσ ἐν αὐτῷ λέγων εἶναι τήν τε τἀγαθοῦ καὶ τοῦ κακοῦ διάγνωσιν, ἧσ γενομένησ αὐτοῖσ μακάριον καὶ μηδὲν ἀπολείποντα τοῦ θείου διάξειν βίον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 52:1)
τοὺσ μὲν γὰρ τὰ Ὑρκανοῦ φρονοῦντασ ἐν εὑδίᾳ διάξειν καὶ βιώσεσθαι τῶν ἰδίων ἀπολαύοντασ κτημάτων ἀταράχωσ, προστιθεμένουσ δὲ ταῖσ ἐκ τοῦ νεωτερίζειν ἐλπίσιν καὶ τοῖσ ἀπ’ αὐτῶν κέρδεσιν προσανέχοντασ αὐτὸν μὲν ἕξειν ἀντὶ προστάτου δεσπότην, Ὑρκανὸν δὲ ἀντὶ βασιλέωσ τύραννον, Ῥωμαίουσ δὲ καὶ Καίσαρα πικροὺσ ἀνθ’ ἡγεμόνων πολεμίουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 200:1)
διὰ γὰρ τοῦτο πρῶτον μέν, εἰ καί τισ ἀπαντήσειεν ταραχὴ περὶ τὴν αὐλήν, ἐν ἀσφαλεστέρῳ διάξειν αὐτοὶ Ῥωμαίουσ εὐμενεῖσ ἔχοντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 92:1)
περιεμένομεν οὖν πρὸσ ἡμᾶσ αὐτοὺσ διαλεγόμενοι περὶ τῶν εἰρημένων καὶ ἀνασκοποῦντεσ, τοτὲ δ’ αὖ περὶ τῆσ συμφορᾶσ διεξιόντεσ ὅση ἡμῖν γεγονυῖα εἰή, ἀτεχνῶσ ἡγούμενοι ὥσπερ πατρὸσ στερηθέντεσ διάξειν ὀρφανοὶ τὸν ἔπειτα βίον.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 931:2)
ὃν ὁ μὲν εὐδαίμων πρῶτον μὲν ἐθαύμασεν, ἔπειτα δὲ ἔρωτα ἔσχεν τοῦ καταμαθεῖν ὁπόσα θνητῇ φύσει δυνατά, ἡγούμενοσ ἄρισθ’ οὕτωσ εὐτυχέστατά τε διάξειν τὸν βίον τελευτήσασ τε εἰσ τόπουσ ἥξειν προσήκοντασ ἀρετῇ, καὶ μεμυημένοσ ἀληθῶσ τε καὶ ὄντωσ, μεταλαβὼν φρονήσεωσ εἷσ ὢν μιᾶσ, τὸν ἐπίλοιπον χρόνον θεωρὸσ τῶν καλλίστων γενόμενοσ, ὅσα κατ’ ὄψιν, διατελεῖ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 92:1)
ταῦτα δείσασ ὁ Κικέρων πρῶτον μὲν ὡρ́μησε πρεσβευτὴσ Δολοβέλλᾳ συνεκπλεῦσαι εἰσ Συρίαν ἐπεὶ δ’ οἱ μέλλοντεσ ὑπατεύειν μετ’ Ἀντώνιον, Ἵρτιοσ καί Πάνσασ, ἄνδρεσ ἀγαθοὶ καί ζηλωταὶ τοῦ Κικέρωνοσ, ἐδέοντο μὴ σφᾶσ καταλιπεῖν, ὑποδεχόμενοι καταλύσειν Ἀντώνιον ἐκείνου παρόντοσ, ὁ δ’ οὔτ’ ἀπιστῶν παντάπασιν οὔτε πιστεύων Δολοβέλλαν μὲν εἰάσε χαίρειν, ὁμολογήσασ δὲ τοῖσ περὶ τὸν Ἵρτιον τὸ θέροσ ἐν Ἀθήναισ διάξειν, ὅταν δ’ ἐκεῖνοι παραλάβωσι τὴν ἀρχήν, ἀφίξεσθαι πάλιν, αὐτὸσ καθ’ ἑαυτὸν ἐξέπλευσε.
(플루타르코스, Cicero, chapter 43 2:1)
οὐ γὰρ μόνον ἐν ἀφθόνοισ διάξειν τὴν στρατιὰν αὐτοῦ παρέχοντοσ, ἀλλὰ καὶ πορεύσεσθαι δι’ ἀσφαλείασ, ὄρη πολλὰ καὶ λόφουσ συνεχεῖσ καὶ χωρία δύσιππα πρὸσ τὴν ἵππον, ἣ μόνη Πάρθων ἀλκή, προβαλλόμενον.
(플루타르코스, chapter 19 2:2)
ἀλλ’ ὥσπερ οἱ δειλοὶ καὶ ναυτιῶντεσ ἐν τῷ πλεῖν, εἶτα ῥᾷον οἰόμενοι διάξειν ἐὰν εἰσ γαῦλον ἐξ ἀκάτου καὶ πάλιν ἐὰν εἰσ τριήρη μεταβῶσιν, οὐδὲν περαίνουσι τὴν χολὴν καὶ τὴν δειλίαν συμμεταφέροντεσ ἑαυτοῖσ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 3 1:5)
ἀλλ’ ὥσπερ οἱ δειλοὶ καὶ ναυτιῶντεσ ἐν τῷ πλεῖν, εἶτα ῥᾷον οἰόμενοι διάξειν, ἐὰν εἰσ γαῦλον ἐξ ἀκάτου καὶ πάλιν ἐὰν εἰσ τριήρη μεταβῶσιν, οὐδὲν περαίνουσι, τὴν χολὴν καὶ τὴν δειλίαν συμμεταφέροντεσ ἑαυτοῖσ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 3 3:2)
ἤδη δὲ γεγονὼσ ἔτοσ ἑβδομηκοστόν, ὄγδοον δὲ τῶν Ἀχαιῶν στρατηγῶν, ἤλπιζεν οὐ μόνον ἐκείνην τήν ἀρχὴν ἀπολέμωσ διάξειν, ἀλλὰ καὶ τοῦ βίου τὸ λοιπὸν αὐτῷ μεθ’ ἡσυχίασ καταβιῶναι τὰ πράγματα παρέξειν.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 18 1:1)
τοῦτο δ’ ἔπραξε τὸ τελευταῖον, ἡνίκα προλειφθεὶσ ὑπὸ τῶν φίλων ἀπῆρεν εἰσ Ἀλεξάνδρειαν μετὰ τὴν ἐν Ἀκτίῳ κακοπραγίαν, Τιμώνειον αὑτῷ κρίνασ τὸν λοιπὸν βίον, ὃν διάξειν ἔμελλεν ἔρημοσ τῶν τοσούτων φίλων.
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 1 18:8)
καὶ ἥδιόν τε καὶ εὐτελέστερον καὶ ὑγιεινότερον διάξειν παυσάμενον.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Γ, chapter 13 4:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION