Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

γῆσ μὲν δὴ καὶ θαλάττησ καὶ ἀέρων εἰσ τοῦτ’ ἔθεσαν τὴν Ἀττικὴν οἷσ ταῦτα ἔπρεπε δημιουργοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 10:5)
λέγω δ’ οἱο͂ν ὀργάνῳ τε παντὶ πρὸσ τὸ γιγνόμενον ἔργον καὶ τοῖσ δημιουργοῖσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 120:1)
Ἐπιστολή Βασιλεὺσ Μακεδόνων Φίλιπποσ Πελοποννησίων τῶν ἐν τῇ συμμαχίᾳ τοῖσ δημιουργοῖσ καὶ τοῖσ συνέδροισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ συμμάχοισ πᾶσι χαίρειν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 234:1)
ὅτι δ’ ἐκεῖνοσ κατέλιπε τοσοῦτον τὸ πλῆθοσ ὥστε μὴ μόνον ἱκανὸν εἶναι κατεργάζεσθαι τοῖσ ἑαυτοῦ δημιουργοῖσ, ἀλλὰ καὶ τῷ βουλομένῳ πρὸσ ὠνεῖσθαι τῶν ἄλλων, ἐκεῖθεν φανερόν, ὅτι αὐτόσ τ’ ἐπώλει ζῶν καὶ Δημοφῶν καὶ οὗτοσ τοῦ πατρὸσ ἤδη τετελευτηκότοσ ἐκ τῆσ οἰκίασ τῆσ ἐμῆσ ἀπεδίδοντο τοῖσ βουλομένοισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 42:2)
πῶσ γὰρ ἄν τισ ὑπερβάλοι τῷ λόγῳ τὴν σὴν ὄψιν, ἧσ μηδ’ ἃ τέχνῃ πεποίηται τῶν ἔργων τοῖσ ἀρίστοισ δημιουργοῖσ δύναται ὑπερτεῖναι;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 19:1)
εἰ γάρ τισ Φειδίαν πρῶτον ἐν τοῖσ Ἕλλησιν εὐθύνοι, τὸν σοφὸν τοῦτον καὶ δαιμόνιον ἐργάτην τοῦ σεμνοῦ καὶ παγκάλου δημιουργήματοσ, καθίσασ δικαστὰσ τοὺσ βραβεύοντασ τῷ θεῷ τὸν ἀγῶνα, μᾶλλον δὲ κοινὸν δικαστήριον ξυμπάντων Πελοποννησίων, ἔτι δὲ Βοιωτῶν καὶ Ιὤνων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν πανταχοῦ κατὰ τὴν Εὐρώπην καὶ τὴν Ἀσίαν, οὐ τῶν χρημάτων λόγον ἀπαιτῶν οὐδὲ τῆσ περὶ τὸ ἄγαλμα δαπάνησ, ὁπόσων χρυσὸσ ὠνήθη ταλάντων καὶ ἐλέφασ, ἔτι δὲ κυπάριττοσ καὶ θύον πρὸσ τὴν ἐντὸσ ἐργασίαν μόνιμοσ ὕλη καὶ ἀδιάφθοροσ, τροφῆσ τε καὶ μισθῶν ἀναλώματοσ τοῖσ ἐργασαμένοισ οὐκ ὀλίγοισ οὐδὲ ὀλίγον χρόνον ἄλλοισ τε οὐ φαύλοισ δημιουργοῖσ καὶ τὸν πλεῖστον μισθὸν ὑπὲρ τῆσ τέχνησ Φειδίᾳ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 63:1)
κάρτα γὰρ μεγάλην ὠφελίην περιποιήσει τοῖσ γε νοσέουσι καὶ τοῖσ τούτων δημιουργοῖσ.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, ii.3)
ἐκ δὴ τούτων οὕτωσ ἐχόντων ἄλλο ἂν ἡμῖν τι συμβαίνοι ἢ ὑγιέσιν τε τὰ σώματα εἶναι μᾶλλον ἢ νῦν, καὶ ἐν τῇ θαλάττῃ κινδυνεύοντασ καὶ ἐν πολέμῳ σῴζεσθαι, καὶ τὰ σκεύη καὶ τὴν ἀμπεχόνην καὶ ὑπόδεσιν πᾶσαν καὶ τὰ χρήματα πάντα τεχνικῶσ ἡμῖν εἰργασμένα εἶναι καὶ ἄλλα πολλὰ διὰ τὸ ἀληθινοῖσ δημιουργοῖσ χρῆσθαι;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 430:1)
νῦν δὲ τοῖσ περὶ τὴν ἡμετέραν γένεσιν δημιουργοῖσ, ἀναλογιζομένοισ πότερον πολυχρονιώτερον χεῖρον ἢ βραχυχρονιώτερον βέλτιον ἀπεργάσαιντο γένοσ, συνέδοξεν τοῦ πλείονοσ βίου, φαυλοτέρου δέ, τὸν ἐλάττονα ἀμείνονα ὄντα παντὶ πάντωσ αἱρετέον·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 377:2)
πρὸσ τούτοισ δ’ ἔτι νόμοσ ἕπεται πᾶσι τούτοισ, μηδ’ ἐξεῖναι χρυσὸν μηδὲ ἄργυρον κεκτῆσθαι μηδένα μηδενὶ ἰδιώτῃ, νόμισμα δὲ ἕνεκα ἀλλαγῆσ τῆσ καθ’ ἡμέραν, ἣν δημιουργοῖσ τε ἀλλάττεσθαι σχεδὸν ἀναγκαῖον, καὶ πᾶσιν ὁπόσων χρεία τῶν τοιούτων μισθοὺσ μισθωτοῖσ, δούλοισ καὶ ἐποίκοισ, ἀποτίνειν.
(플라톤, Laws, book 5 109:1)
τὸ δὲ τρίτον δημιουργοῖσ τε καὶ πάντωσ τοῖσ ξένοισ, οἵ τέ τινεσ αὖ τῶν μετοικούντων ὦσι συνοικοῦντεσ τροφῆσ ἀναγκαίου δεόμενοι, καὶ ὅσοι χρείᾳ τινὶ πόλεωσ ἤ τινοσ ἰδιωτῶν εἰσαφικνοῦνται ἑκάστοτε, πάντων τῶν ἀναγκαίων ἀπονεμηθὲν τρίτον μέροσ ὤνιον ἐξ ἀνάγκησ ἔστω τοῦτο μόνον, τῶν δὲ δύο μερῶν μηδὲν ἐπάναγκεσ ἔστω πωλεῖν.
(플라톤, Laws, book 8 132:1)
καπηλείασ δὲ τούτων ἢ κριθῶν ἢ πυρῶν εἰσ ἄλφιτα νεμηθέντων, ἢ καὶ τὴν ἄλλην σύμπασαν τροφήν, ἀστοῖσ μὲν καὶ τούτων δούλοισ μήτε τισ πωλείτω μήτε ὠνείσθω παρὰ τοιούτου μηδεὶσ μηδενόσ, ἐν δὲ ταῖσ τῶν ξένων ξένοσ ἀγοραῖσ πωλείτω τοῖσ δημιουργοῖσ τε καὶ τούτων δούλοισ, οἴνου τε μεταβαλλόμενοσ καὶ σίτου πρᾶσιν, ὃ δὴ καπηλείαν ἐπονομάζουσιν οἱ πλεῖστοι·
(플라톤, Laws, book 8 142:2)
καὶ ζῴων διαμερισθέντων μάγειροι διατιθέσθων ξένοισ τε καὶ δημιουργοῖσ καὶ τούτων οἰκέταισ.
(플라톤, Laws, book 8 143:1)
παισὶ δὲ μετοίκων, δημιουργοῖσ οὖσι καὶ γενομένοισ ἐτῶν πεντεκαίδεκα, τῆσ μὲν μετοικίασ ἀρχέτω χρόνοσ ὁ μετὰ τὸ πέμπτον καὶ δέκατον ἔτοσ, ἐπὶ τούτοισ δὲ εἴκοσιν ἔτη μείνασ, ἴτω ὅπῃ αὐτῷ φίλον, μένειν δὲ ἂν βούληται, κατὰ τὰ αὐτὰ μενέτω πείσασ·
(플라톤, Laws, book 8 148:1)
ὃσ τούτοισ αὖ, καθάπερ ἐκείνοισ, οἱο͂ν ἑτέροισ οὖσιν δημιουργοῖσ.
(플라톤, Laws, book 11 57:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION