헬라어 문장 내 검색 Language

οὔτε γὰρ γράφοντεσ οὔτε λέγοντεσ περὶ τῶν τοιούτων φαίνονται καίτοι κάλλιον ἦν ἴσωσ ἢ λόγουσ δικανικούσ τε καὶ δημηγορικούσ, οὐδ’ αὖ πολιτικοὺσ πεποιηκότεσ τοὺσ σφετέρουσ υἱεῖσ ἤ τινασ ἄλλουσ τῶν φίλων.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 155:1)
Τελευτῶν δὲ ὁ Κράτησ, καθά φησιν Ἀπολλόδωροσ ἐν τρίτῳ τῶν Χρονικῶν, ἀπέλιπε βιβλία τὰ μὲν φιλοσοφούμενα, τὰ δὲ περὶ κωμῳδίασ, τὰ δὲ λόγουσ δημηγορικοὺσ καὶ πρεσβευτικούσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. d'. KRATHS 3:1)
ἐν δὲ τῷ παρόντι τοῦτο πειράσομαι φανερὸν ποιῆσαι, ὅτι Δημοσθένουσ ἀκμάζοντοσ ἤδη κατὰ τὴν πολιτείαν καὶ τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ εἰρηκότοσ ἀγῶνασ τούσ τε δικανικοὺσ καὶ τοὺσ δημηγορικοὺσ καὶ θαυμαζομένου διὰ πάσησ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπὶ δεινότητι λόγων τότε ὁ φιλόσοφοσ τὰσ ῥητορικὰσ ἔγραψε τέχνασ.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 34)
οὐ μὴν ἔγωγε μέχρι τούτου προελθὼν στήσομαι, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἄλλουσ αὐτοῦ λόγουσ τοὺσ μάλιστ’ εὐδοκιμοῦντασ ἐπιδείξω τούσ τε δημηγορικοὺσ καὶ τοὺσ δικανικοὺσ πρότερον ἀπηγγελμένουσ τῆσ ἐκδόσεωσ τούτων τῶν τεχνῶν, μάρτυρι πάλιν αὐτῷ χρώμενοσ Ἀριστοτέλει.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 102)
οἱ πρὸ τῆσ Λυσιμαχίδου ἀρχῆσ ἐν ἐκκλησίαισ τε καὶ δικαστηρίοισ γενόμενοι πρότερον τῶν Ἀριστοτέλουσ τεχνῶν ἑτέραν προσθήσω μαρτυρίαν παρὰ τοῦ φιλοσόφου λαβών, ἐξ ἧσ ἔτι μᾶλλον ἔσται φανερόν, ὅτι μετὰ τὸν πόλεμον τὸν συμβάντα τοῖσ Ἀθηναίοισ πρὸσ Φίλιππον αἱ ῥητορικαὶ συνετάχθησαν ὑπ’ αὐτοῦ τέχναι, Δημοσθένουσ ἀκμάζοντοσ ἤδη κατὰ τὴν πολιτείαν καὶ πάντασ εἰρηκότοσ τούσ τε δημηγορικοὺσ καὶ τοὺσ δικανικοὺσ λόγουσ, ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐμνήσθην.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 11 6:1)
καὶ γὰρ οἱ τὰσ γενεαλογίασ ἐξενέγκαντεσ καὶ οἱ τὰσ τοπικὰσ ἱστορίασ πραγματευσάμενοι καὶ οἱ τὰ φυσικὰ φιλοσοφήσαντεσ καὶ οἱ τῶν ἠθικῶν διαλόγων ποιηταί, ὧν ἦν τὸ Σωκρατικὸν διδασκαλεῖον πᾶν ἔξω Πλάτωνοσ, καὶ οἱ τοὺσ δημηγορικοὺσ ἢ δικανικοὺσ συνταττόμενοι λόγουσ ὀλίγου δεῖν πάντεσ ταύτησ ἐγένοντο τῆσ προαιρέσεωσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 2 1:1)
τῆσ μὲν γνώμησ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἀεὶ τῆσ αὐτῆσ ἔχομαι, μὴ εἴκειν Πελοποννησίοισ ὡσ καὶ τοῖσ ἐνθυμήμασιν ἡρμηνευμένον δαιμονίωσ καὶ οὔτε κατὰ τὴν σύνθεσιν τῶν μορίων οὔτε κατὰ τὴν ἐξαλλαγὴν τῶν σχηματισμῶν τῶν ἀνακολούθων καὶ βεβιασμένων ἐνοχλοῦντα τὰσ ἀκοάσ, πάσασ δὲ περιειληφότα τὰσ ἀρετάσ, ὁπόσαι γίγνονται περὶ δημηγορικοὺσ λόγουσ·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 422)

SEARCH

MENU NAVIGATION