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νόμοι δ’ οἱ κεχωρισμένοι τῶν
δηλούντων
τὴν πολιτείαν, καθ’ οὓσ δεῖ τοὺσ ἄρχοντασ ἄρχειν καὶ φυλάττειν τοὺσ παραβαίνοντασ αὐτούσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 14:2)
ὅθεν εἰκάσαντεσ ἀνακεχωρηκέναι τοὺσ πολεμίουσ κατεγίνωσκον αὑτῶν μὴ ταῦτα
δηλούντων
τῷ Ιὠράμῳ καὶ τοῖσ πολίταισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 97:2)
εἰκότωσ τοίνυν ταῦτα ὁρῶντεσ οὕτω διανοοῦνται περὶ ἡμῶν ὡσ οὐδὲν ὅλωσ ὄντων, καὶ μάλιστα ὅταν ἀκούωσι τῶν χρησμῶν λεγόντων, ὡσ διαβάσ τισ τὸν Ἅλυν μεγάλην ἀρχὴν καταλύσει, οὐ μέντοι
δηλούντων
, εἴτε τὴν αὑτοῦ εἴτε τὴν τῶν πολεμίων καὶ πάλιν ὦ θείη Σαλαμίσ, ἀπολεῖσ δὲ σὺ τέκνα γυναικῶν.
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 19:7)
ἀλλὰ γάρ, ὥσπερ ἀθλητοῦ πρωτεύσαντοσ ἐν ἀνδράσι καὶ τοὺσ πανταχοῦ καθελόντοσ ἐνδόξωσ ἀγῶνασ εἰσ οὐδένα λόγον τὰσ παιδικὰσ τίθενται νίκασ οὐδ’ ἀναγράφουσιν, οὕτωσ ἃσ ἔπραξε τότε πράξεισ ὁ Πομπήϊοσ, αὐτὰσ καθ’ ἑαυτὰσ ὑπερφυεῖσ οὔσασ, πλήθει δὲ καὶ μεγέθει τῶν ὑστέρων ἀγώνων καὶ πολέμων κατακεχωσμένασ, ἐδεδίειν κινεῖν, μὴ περὶ τὰ πρῶτα πολλῆσ διατριβῆσ γενομένησ τῶν μεγίστων καὶ μάλιστα
δηλούντων
τὸ ἦθοσ ἔργων καὶ παθημάτων τοῦ ἀνδρὸσ ἀπολειφθῶμεν.
(플루타르코스, Pompey, chapter 8 6:1)
πάντων δ’ ἀναβοησάντων ἅμα καὶ
δηλούντων
ὅτι βούλονται μονομαχεῖν, κληρώσασθαι προσέταξε καὶ δύο τοὺσ λαχόντασ καθοπλισαμένουσ ἐκέλευσε μάχεσθαι πρὸσ ἀλλήλουσ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 62 7:1)
πλειόνων δὲ διακολυμβώντων πρὸσ αὐτὸν ἀπὸ τῆσ τοῦ Μόλωνοσ στρατοπεδείασ, καὶ
δηλούντων
ὡσ ἐὰν διαβῇ τὸν ποταμόν, ἅπαν ἀπονεύσει πρὸσ αὐτὸν τὸ τοῦ Μόλωνοσ στρατόπεδον ‐ τῷ μὲν γὰρ Μόλωνι φθονεῖν, τῷ δὲ βασιλεῖ τὸ πλῆθοσ εὔνουν ὑπάρχειν διαφερόντωσ ‐ ἐπαρθεὶσ τούτοισ ὁ Ξενοίτασ ἐπεβάλετο διαβαίνειν τὸν Τίγριν.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 46 8:1)
εἰσ γοῦν τὴν Λευκὴν κώμην κατῆρεν, ἤδη στομακάκκῃ τε καὶ σκελοτύρβῃ πειραζομένησ τῆσ στρατιᾶσ, ἐπιχωρίοισ πάθεσι, τῶν μὲν περὶ τὸ στόμα τῶν δὲ περὶ τὰ σκέλη παράλυσίν τινα
δηλούντων
ἔκ τε τῶν ὑδρείων καὶ βοτανῶν.
(스트라본, 지리학, book 16, chapter 4 47:3)
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