Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δῆγμα δὲ λύπησ οὐδὲν ἐφ’ ἧπαρ προσικνεῖται·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 1:2)
δακέτων δὲ θηρίων παντοίων ἐπεχόντων τὰ περὶ τὰσ Σύρτεισ ἔρημα καὶ τῶν πλείστων ὀλέθριον ἐχόντων τὸ δῆγμα πολλῇ τῇ συμφορᾷ περιέπιπτον, ἀβοήθητον ἔχοντεσ τὴν ἐκ τῶν ἰατρῶν καὶ φίλων ἐπικουρίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 42 2:1)
τῶν δὲ ὑπηρετῶν ταχὺ προσδραμόντων, καὶ πᾶσαν τῷ βασανιζομένῳ προσφερόντων τιμωρίαν εἰσ τὸ χαλάσαι τὸ δῆγμα, πολὺ μᾶλλον προσενεφύετο.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 18 8:2)
τελευταῖον δὲ καὶ Μένιππόν τινα τῶν παλαιῶν κυνῶν μάλα ὑλακτικὸν ὡσ δοκεῖ καὶ κάρχαρον ἀνορύξασ, καὶ τοῦτον ἐπεισήγαγεν μοι φοβερόν τινα ὡσ ἀληθῶσ κύνα καὶ τὸ δῆγμα λαθραῖον, ὅσῳ καὶ γελῶν ἅμα ἔδακνεν.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 33:10)
τὸ δὲ δὴ πάντων ἑρπετῶν δεινότατον ὧν ἡ ψάμμοσ τρέφει, ἡ διψάσ ἐστιν, ὄφισ οὐ πάνυ μέγασ, ἐχίδνῃ ὅμοιοσ, τὸ δῆγμα βίαιοσ, τὸν ἰὸν ταχύσ, ὀδύνασ μὲν ἀλήκτουσ ἐπάγων εὐθύσ·
(루키아노스, Dipsades 6:1)
καὶ τὸ δῆγμα δὲ αὐτὸ καὶ ἡ τοῦ αἵματοσ ἐπιθυμία οὐκ ἀγριότητοσ, ἀλλ’ ἔρωτόσ ἐστι σημεῖον καὶ φιλανθρωπίασ·
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 10:4)
φασὶ γέ τοι μὴ μόνον λυττᾶν καὶ τὸ ὕδωρ φοβεῖσθαι ὁπόσουσ ἂν οἱ λυττῶντεσ κύνεσ δάκωσιν, ἀλλὰ κἄν τινα ὁ δηχθεὶσ ἄνθρωποσ δάκῃ, ἴσα τῷ κυνὶ δύναται τὸ δῆγμα, καὶ τὰ αὐτὰ κἀκεῖνοσ φοβεῖται.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 32:2)
δῆγμα ἐκεῖ τὸ κινδύνευμα, καὶ ἄλγημα, καὶ ὁ ἰατρὸσ εἰσκληθεὶσ ἐπήμυνεν ἀπὸ δὲ τοῦ σοῦ φιλήματοσ καὶ τοῦ ἰοῦ ἐκείνου τίσ ἂν ἢ ἱεροῖσ ἢ βωμοῖσ προσέλθοι ;
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 20:6)
καὶ σχεδὸν ἐν πᾶσι μόνον εὑρ́ισκε τὸ δῆγμα τῆσ ἀσπίδοσ ἄνευ σπασμοῦ καὶ στεναγμοῦ κάρον ὑπνώδη καὶ καταφορὰν ἐφελκόμενον, ἱδρῶτι μαλακῷ τοῦ προσώπου, καὶ τῶν αἰσθητηρίων ἀμαυρώσει παραλυομένων ῥᾳδίωσ καὶ δυσχεραινόντων πρὸσ τὰσ ἐξεγέρσεισ καὶ ἀνακλίσεισ, ὥσπερ οἱ βαθέωσ καθεύδοντεσ.
(플루타르코스, Antony, chapter 71 5:2)
ὧν οὐδὲν ὅλωσ δοκεῖ Σύλλασ κάλλιον ἔργον οὐδὲ ἀπὸ μείζονοσ εἰργάσθαι φρονήματοσ, ὅτι τὸ κοινὸν τοῦ οἰκείου πρόσθεν θέμενοσ, καὶ καθάπερ οἱ γενναῖοι κύνεσ οὐκ ἀνεὶσ τὸ δῆγμα καὶ τὴν λαβὴν πρότερον ἢ τὸν ἀνταγωνιστὴν ἀπειπεῖν, τότε πρὸσ τὴν τῶν ἰδίων ἄμυναν ὡρ́μησεν.
(플루타르코스, Comparison of Lysander and Sulla, chapter 5 3:1)
"ψυχρὸν εἶναι καὶ ἄτοπον καὶ ἀλλότριον τὰ τοιαῦτα τῶν ἀπ’ ἀρετῆσ συμβαινόντων ἐπαινεῖν, ὅτι δῆγμα μυίασ ἀνδρείωσ ὑπέμεινε καὶ δυσθανατώσησ γραὸσ ἀπέσχετο σωφρόνωσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 6 3:3)
εἰ γὰρ ἴσον ἐστὶ τὸ ἀνδρείωσ δῆγμα μυίασ ἐνεγκεῖν καὶ τὸ σωφρόνωσ ἀποσχέσθαι τῆσ γραόσ, οὐδὲν οἶμαι διαφέρει τὸν σπουδαῖον ἀπὸ τούτων ἢ ἀπ’ ἐκείνων ἐπαινεῖσθαι.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 13 11:1)
ἔδει δὲ τὴν ἀπόκρισιν καὶ μετ’ αἰτίασ εἶναι καὶ ἀποδείξεωσ εἰσ βραχύν τινα συνηγμένησ λόγον καὶ σύντομον ὁ δὲ πλημμελῶσ ἀποκρινάμενοσ ἐκολάζετο δῆγμα λαμβάνων ὑπὸ τοῦ εἴρενοσ εἰσ τὸν ἀντίχειρα, πολλάκισ δὲ καὶ πρεσβυτέρων παρόντων καὶ ἀρχόντων ὁ εἴρην ἐκόλαζε τοὺσ παῖδασ, ἀπόδειξιν διδοὺσ εἰ μετὰ λόγου καὶ ὡσ δεῖ κολάζει, καὶ κολάζων μὲν οὐκ ἐκωλύετο, τῶν δὲ παίδων ἀπελθόντων εὐθύνασ ὑπεῖχεν, εἰ τραχύτερον τοῦ δέοντοσ ἐπετίμησεν ἢ τοὐναντίον ἐκλελυμένωσ καὶ ἀτόνωσ.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 18 3:1)
συνάγω δὲ καὶ ποτικοὺσ εἰσ ταὐτὸ καὶ ἐρωτικούσ, οὐ μόνον ὅσοισ ἔρωτοσ δῆγμα παιδικῶν πρόσεστιν ὥσ φησι Σοφοκλῆσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἐπὶ γυναιξὶ καὶ τοὺσ ἐπὶ παρθένοισ δακνομένουσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Πότερον αὐτὸν δεῖ κατακλίνειν τοὺσ ἑστιωμένουσ τὸν ὑποδεχόμενον ἢ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐκείνοισ ποιεῖσθαι. 29:12)
ταύτην δὲ τοῖσ ἐρίοισ τὴν δύναμιν ἐγγίγνεσθαι πρὸσ τὸ τοῦ λύκου δῆγμα καὶ τὸ πνεῦμα, μεταβάλλοντοσ ἄχρι τῶν τριχῶν τοῦ σφαττομένου.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Διὰ τί τὰ λυκόβρωτα τῶν προβάτων τὸ κρέασ μὲν γλυκύτερον τὸ δ’ ἐρ́ιον φθειροποιὸν ἴσχει. 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION