Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μετὰ ταῦτα εἶπον περὶ Πτολεμαίου, ὃσ ἦν ἐπίτροποσ καθεστηκὼσ τῶν πραγμάτων, ὡσ ἀχάριστον καὶ δεινὸν ἔργον διεπράξατο, διδάσκων ὅτι πρῶτον μὲν ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἀντέπραττε τῇ πόλει, καὶ πρὸσ Θηβαίουσ διαφερομένων Ἀθηναίων συμμαχίαν ἐποιήσατο, καὶ πάλιν ὡσ Περδίκκασ εἰσ τὴν ἀρχὴν καταστὰσ ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἐπολέμησε τῇ πόλει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 293)
οὐκ οὖν δεινόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἴ τισ κατ’ ἀνδρὸσ πολίτου, οὐχ ἑαυτοῦ, ἀλλ’ ὑμετέρου, τοῦτο γὰρ προδιορθοῦμαι, τολμᾷ τηλικαῦτα καταψεύδεσθαι, κινδυνεύοντοσ ὑπὲρ τοῦ σώματοσ;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 87 1:1)
ταῦθ’ ὑποθεὶσ ἐπεῖπεν ἐντεινάμενοσ ταύτην τὴν ὀξεῖαν καὶ ἀνόσιον φωνήν, ὡσ δεινόν, εἰ ὁ μὲν τοὺσ Καρίωνασ καὶ Ξανθίασ ὑποκρινόμενοσ οὕτωσ εὐγενὴσ καὶ μεγαλόψυχοσ γένοιτο, ἐγὼ δ’ ὁ τῆσ μεγίστησ σύμβουλοσ πόλεωσ, ὁ τοὺσ μυρίουσ Ἀρκάδων νουθετῶν, οὐ κατάσχοιμι τὴν ὓβριν, ἀλλὰ παραθερμανθείσ, ὅθ’ ἡμᾶσ εἱστία Ξενόδοκοσ τῶν ἑταίρων τισ τῶν Φιλιππου, ἕλκοιμι τῶν τριχῶν καὶ λαβὼν ῥυτῆρα μαστιγοίην αἰχμάλωτον γυναῖκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1571)
οὐ γὰρ ὁ θάνατοσ δεινόν, ἀλλ’ ἡ περὶ τὴν τελευτὴν ὕβρισ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1812)
οὔπω τοίνυν τοῦτ’ ἐστὶ δεινόν, εἰ καιροὶ τηλικοῦτοι πεπραμένοι τυγχάνουσιν καὶ συνεδρίαι καὶ συντάξεισ, ἀλλὰ πολὺ τούτου δεινότερον φανήσεται ὃ μέλλω λέγειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 94 1:1)
ἀλλ’ οἶμαι, ἐπειδὴ Φίλιπποσ αὐτῶν ἀφελόμενοσ Νίκαιαν Θετταλοῖσ παρέδωκε, καὶ τὸν πόλεμον, ὃν πρότερον ἐξήλασεν ἐκ τῆσ χώρασ τῆσ Βοιωτῶν, τοῦτον πάλιν τὸν αὐτὸν πόλεμον ἐπῆγε διὰ τῆσ Φωκίδοσ ἐπ’ αὐτὰσ τὰσ Θήβασ, καὶ τὸ τελευταῖον Ἐλάτειαν καταλαβὼν ἐχαράκωσε καὶ φρουρὰν εἰσήγαγεν, ἐνταῦθ’ ἤδη, ἐπεὶ τὸ δεινὸν αὐτῶν ἥπτετο, μετεπέμψαντο Ἀθηναίουσ, καὶ ὑμεῖσ ἐξήλθετε καὶ εἰσῇτε εἰσ τὰσ Θήβασ ἐν τοῖσ ὅπλοισ διεσκευασμένοι, καὶ οἱ πεζοὶ καὶ οἱ ἱππεῖσ, πρὶν περὶ συμμαχίασ μίαν μόνον συλλαβὴν γράψαι Δημοσθένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1401)
ἢ οὐ δεινὸν ὑμῖν εἶναι δοκεῖ, εἰ τὸ μὲν βουλευτήριον καὶ ὁ δῆμοσ παρορᾶται, αἱ δ’ ἐπιστολαὶ καὶ αἱ πρεσβεῖαι ἀφικνοῦνται εἰσ ἰδιωτικὰσ οἰκίασ, οὐ παρὰ τῶν τυχόντων ἀνθρώπων, ἀλλὰ παρὰ τῶν πρωτευόντων ἐν τῇ Ἀσίᾳ καὶ τῇ Εὐρώπῃ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2501)
ἔσθ’ ὅπου τὸ δεινὸν εὖ, καὶ φρενῶν ἐπίσκοπον δεῖ μένειν καθήμενον.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 21)
τὸ μήτ’ ἄναρχον μήτε δεσποτούμενον ἀστοῖσ περιστέλλουσι βουλεύω σέβειν, καὶ μὴ τὸ δεινὸν πᾶν πόλεωσ ἔξω βαλεῖν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 8:1)
ᾔκασεν δέ τισ τὸ δεινὸν αὖ Λημνίοισι πήμασιν.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, antistrophe 33)
τὸ συγγενέσ τοι δεινὸν ἥ θ’ ὁμιλία.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:3)
δεινὸν τὸ κοινὸν σπλάγχνον, οὗ πεφύκαμεν, μητρὸσ ταλαίνησ κἀπὸ δυστήνου πατρόσ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 1:3)
ἤ δεινόν γ’ ἂν εἰή, εἰ ἐμοὶ ὀργίζοισθε ἐπὶ τοῖσ ἑτέρων ἁμαρτήμασι, καὶ τὴν εἰσ ἐμὲ διαβολὴν εἰδότεσ ὅτι ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν λέγεται, κρείττω τῆσ ἀληθείασ ἡγήσαισθε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 57:2)
εἶπον αὐτοῖσ ὅτι νομίζοιμι μὲν διὰ τὸ πρᾶγμα Εὐφίλητον πονηρὸν εἶναι, ἐκείνοισ δὲ οὐκ ἐμὲ δεινὸν εἶναι, ὅτι οἶδα, ἀλλὰ μᾶλλον αὐτὸ τὸ ἔργον πολλῷ, ὅτι πεποίηται.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 108:1)
οὐκ οὖν δεινόν, εἰ ὑπὸ μὲν τούτων διὰ τοῦτ’ ἂν ἀπωλόμην, ὅτι εἰσ τὴν πόλιν οὐδὲν ἥμαρτον, ὥσπερ καὶ ἑτέρουσ ἀπέκτειναν, ἐν ὑμῖν δὲ κρινόμενοσ, οὓσ οὐδὲν κακὸν πεποίηκα, οὐ σωθήσομαι;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 167:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION