Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ ἀναγκαῖον τὸ πάσῃ δυναστείᾳ καὶ πάσῃ περιουσίᾳ τὰ τοιαῦτα προσεῖναι, καὶ οὗτόσ ἐστιν ἀρχῆσ θεσμὸσ, μὴ ἀπὸ τοῦ ἴσου πρὸσ τοὺσ ὑπηκόουσ κρίνεσθαι, τότε νικῶν ἀπίτω τισ, ὅταν δείξῃ τῶν ἄλλων εἴτε Ἑλληνικῶν δυνάμεων εἴτε καὶ βαρβαρικῶν βασιλειῶν ἡντινοῦν ἐλάττονι τῷ τῆσ πλεονεξίασ γιγνομένῳ χρησαμένην ἢ τὸν τῶν Ἀθηναίων ἔστι δῆμον εὑρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 86:5)
οὔτε γὰρ φιλοσοφίασ τῶν ὀψοποιίασ ὀνειδῶν οὐδὲν ἅψεται δήπουθεν, ἑώσ ἂν ἄλλο τι τὴν φύσιν ᾖ, οὔθ’ οἷσ ὀψοποιικὴν κακίζει τισ ἐξελέγχει ῥητορικὴν, ἑώσ ἂν μὴ δείξῃ τὴν ἀνάγκην, ὑφ’ ἧσ ταῦτα ὁμοίωσ ἔχει, πλὴν εἰ τοῦτ’ αὐτὸ ἱκανὸν ἡγήσατο εἰσ ἀνάγκην περιστῆσαί τινα τοῦ πῶσ ὀψοποιικὴ ῥητορικῆσ κεχώρισται λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 8:11)
ἑώσ γὰρ ἄν τισ μὴ δείξῃ τούτων αἰτίαν τὴν ῥητορικὴν οὖσαν, μηδὲ τῇ ταύτησ φύσει ταῦτα συμβαίνοντα, οὐ ῥητορικὴν δίδωσιν ἁμαρτῆσαι, τοῦτο δέ ἐστιν ἐλέγξαι τὸ ζητούμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 55:10)
ἐγὼ δ’ οὖν καὶ τοῦτο συγχωρῶ κἄν τισ ἀμείνω τινὰ πρᾶξιν, ἢ λόγουσ βελτίουσ, ἢ προαίρεσιν δικαιοτέραν ἢ τοῖσ πᾶσι βελτίω δείξῃ τότε ἐγχωροῦσαν παρ’ ἣν ἐκεῖνοσ ἐνεστήσατο, ἕτοιμοσ αὐτὸσ τῆσ αἰτίασ κληρονομεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 68:1)
ἔτι οὖν μένει τὸ ζητούμενον, ἑώσ ἄν τισ μὴ δείξῃ τοῦτο, πῶσ ὁ ῥοῦσ ὑψοῦται, τὸ γὰρ κύριον καὶ πρῶτον αὐτοῦ ῥεῦμα τὸ χειμερινὸν φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 11:9)
ἑώσ ἂν δείξῃ ὅτι οὐ προθυμότατοσ, οὐ ληρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 5:3)
ὁ δ’ αὖ νεμεσῶν ἅπασι τοῖσ ἐναντίοισ τούτων εἰκότωσ ἐνέχεται, ἑώσ ἂν μὴ δείξῃ ὡσ ἀλλότριοι τοῦ λέγοντοσ οἱ λόγοι καὶ μείζω δόξαν τῆσ ἀληθείασ ἐφέλκονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 35:8)
ἀγαγὼν δὲ τοὺσ αἱρεθέντασ τῆσ βουλῆσ οὗ διέτριβεν ὁ Ἐφιάλτησ, ἵνα δείξῃ τοὺσ ἀθροιζομένουσ, διελέγετο μετὰ σπουδῆσ αὐτοῖσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 25 3:3)
τινὰ δύναμιν εἰσ τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν ἡ τῆσ οὐσίασ ὁμαλότησ, καὶ τῶν πάλαι τινὲσ φαίνονται διεγνωκότεσ, οἱο͂ν καὶ Σόλων ἐνομοθέτησεν, καὶ παρ’ ἄλλοισ ἔστι νόμοσ ὃσ κωλύει κτᾶσθαι γῆν ὁπόσην ἂν βούληταί τισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὴν οὐσίαν πωλεῖν οἱ νόμοι κωλύουσιν, ὥσπερ ἐν Λοκροῖσ νόμοσ ἐστὶ μὴ πωλεῖν ἐὰν μὴ φανερὰν ἀτυχίαν δείξῃ συμβεβηκυῖαν, ἔτι δὲ τοὺσ παλαιοὺσ κλήρουσ διασῴζειν τοῦτο δὲ λυθὲν καὶ περὶ Λευκάδα δημοτικὴν ἐποίησε λίαν τὴν πολιτείαν αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 138:1)
ἐκ γὰρ τῶν εἰρημένων τὰ ἀντικείμενά ἐστι δῆλα, ὥστ’ ἐὰν τούσ τε κριτὰσ τοιούτουσ παρασκευάσῃ ὁ λόγοσ, καὶ τοὺσ ἀξιοῦντασ ἐλεεῖσθαι, καὶ ἐφ’ οἷσ ἐλεεῖσθαι, δείξῃ ἀναξίουσ ὄντασ τυγχάνειν ἀξίουσ δὲ μὴ τυγχάνειν, ἀδύνατον ἐλεεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 16:2)
ὁ δ’ αὐτοῖσ ἔχρησεν ἐνταῦθα οἰκίζειν πόλιν ᾗ ἂν ἰχθὺσ δείξῃ καὶ ὗσ ἄγριοσ ὑφηγήσηται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 62 1:1)
τούτων ἐὰν δείξῃ τισ ἢ φωνήν τι ἢ ψυχὴν ἔχον, ἀδικεῖν ὁμολογῶ καὶ παραβαίνειν τὸν νόμον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 36 1:4)
οὐ γὰρ οἱ ταχὺ καὶ τήμερον εἰπόντεσ μάλιστ’ εἰσ δέον λέγουσιν οὐ γὰρ ἂν τά γ’ ἤδη γεγενημένα τῇ νυνὶ βοηθείᾳ κωλῦσαι δυνηθεῖμεν, ἀλλ’ ὃσ ἂν δείξῃ τίσ πορισθεῖσα παρασκευὴ καὶ πόση καὶ πόθεν διαμεῖναι δυνήσεται, ἑώσ ἂν ἢ διαλυσώμεθα πεισθέντεσ τὸν πόλεμον ἢ περιγενώμεθα τῶν ἐχθρῶν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 17:3)
ἀλλ’ ἐὰν δείξῃ πέντε, ἐγὼ ληρεῖν ὁμολογῶ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 28:2)
αἰτία μὲν γάρ ἐστιν, ὅταν τισ ψιλῷ χρησάμενοσ λόγῳ μὴ παράσχηται πίστιν ὧν λέγει, ἔλεγχοσ δέ, ὅταν ὧν ἂν εἴπῃ τισ καὶ τἀληθὲσ ὁμοῦ δείξῃ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 28:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION