Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τίπτε μοι τόδ’ ἐμπέδωσ δεῖμα προστατήριον καρδίασ τερασκόπου ποτᾶται, μαντιπολεῖ δ’ ἀκέλευστοσ ἄμισθοσ ἀοιδά, οὐδ’ ἀποπτύσαι δίκαν δυσκρίτων ὀνειράτων θάρσοσ εὐπειθὲσ ἵ‐ ζει φρενὸσ φίλον θρόνον;
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 11)
ἀλλὰ φοβοῦμαι κἀποτρέπομαι δεῖμα πολιτῶν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode, anapests6)
νῦν δὲ περισσὸν δεῖμα καὶ ἀτλήτουσ μελεδῶνασ ἄγκειμαι, στυγέων μὲν ἁλὸσ κρυόεντα κέλευθα νηὶ διαπλώειν, στυγέων δ’, ὅτ’ ἐπ’ ἠπείροιο βαίνωμεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 10:11)
δεῖμα δέ τοι πέτραι καὶ ὑπέρβια κύματ’ ἐάσιν μοῦνον, ἅ κεν τρέψαιο κασιγνήτῃσι σὺν ἄλλαισ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 13:52)
ἢν βαθὺ κῶμα ἴσχῃ, ἐμβόησισ, νουθεσίη ὀργίλη, δεῖμα, ἐφ’ οἷσι δειμαίνει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.95)
ἐπειδὴ δὲ ἀνεῖπεν οὗτοσ ὁ θεὸσ φοιτᾶν παρ’ αὑτὸν θαρρούντωσ καὶ ἐπινέμεσθαι τὴν θάλατταν, καὶ τρόπον τε ὑπέδειξε δι’ ὅτου καὶ τὸ δεῖμα ἐξεῖλε τῆσ ψυχῆσ, ὃ καθάπερ πρὸσ θηρίον δεινόν τε καὶ φοβερὸν εἶχον τὴν θάλατταν συναρπασθήσεσθαι προσδοκῶντεσ ἀεὶ καὶ αὐτοὶ καὶ τὴν γῆν σύμπασαν ἅμα τοῖσ ἀνέμοισ βλέποντεσ, τηνικαῦτα δὲ οὐδὲ εἰπεῖν τῷ λόγῳ ῥᾴδιον τὸ πλῆθοσ τῶν ἀγαθῶν τῶν φοιτώντων εἰσ τὴν γῆν παρὰ τῆσ θαλάττησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 4:2)
καὶ τὸν θυμὸν τοῖσ στρατιώταισ ἐπᾶραι καὶ ἐλπίδων ἀγαθῶν ἐμπλῆσαι καὶ τὸ δεῖμα ἐν τοῖσ κινδύνοισ τῷ ἀδεεῖ τῷ αὑτοῦ ἀφανίσαι, ξύμπαντα ταῦτα γενναιότατοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 28 2:3)
ἀπόρωσ δὲ ἔχειν ὅντινα οὐκ ἀδύνατόν τε ἐσ τὰ ἐπινοεύμενα ἐπιλέξαιτο, καὶ ἅμα τῶν ἐν νηὶ ἀνδρῶν, ὅκωσ τῶν τοιοῦτον στόλον στελλομένων ἀφελεῖ τὸ δεῖμα τοῦ δῆθεν ἠμελημένωσ αὐτοὺσ ἐσ προῦπτον κίνδυνον ἐκπέμπεσθαι.
(아리아노스, Indica, chapter 20 3:1)
κωκυτὸν τ’ ἀθέμιστον ὑπ’ ὀφρύσι μηνίσαντα εἶδε, καὶ αἰνοτάτου βλέμμ’ ὑπέμεινε κυνόσ, ἐν πυρὶ μὲν φωνὴν τεθοωμένου, ἐν πυρὶ δ’ ὄμμα σκληρόν, τριστοίχοισ δεῖμα φέρον κεφαλαῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 71 1:2)
εἰσ δὲ τὸν φόβον ἀνάγεται καὶ ταῦτα, δεῖμα, ὄκνοσ, αἰσχύνη, ἔκπληξισ, θόρυβοσ, ἀγωνία.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 112:3)
δεῖμα μὲν οὖν ἐστι φόβοσ δέοσ ἐμποιῶν, αἰσχύνη δὲ φόβοσ ἀδοξίασ, ὄκνοσ δὲ φόβοσ μελλούσησ ἐνεργείασ, ἔκπληξισ δὲ φόβοσ ἐκ φαντασίασ ἀσυνήθουσ πράγματοσ, θόρυβοσ δὲ φόβοσ μετὰ κατεπείξεωσ φωνῆσ, ἀγωνία δὲ φόβοσ ἀδήλου πράγματοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 112:4)
τὸ δ’ ἡμέτερον οὐ λόγοσ ἔσται κενὸσ οὐδ’ ἀφανὲσ δεῖμα, ἀλλ’ ἔργον ἁπάσησ ὄψεωσ καὶ πείρασ φοβερώτερον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 23 23:2)
ταῦτα ἀκούσαντασ τοὺσ Ῥωμαίουσ καὶ ἰδόντασ τὴν ὁρμὴν τῶν Ἀλβανῶν τὴν ἐπὶ τὸ ὄροσ δεῖμα ὡσ κυκλωσομένουσ ὑπὸ τῶν πολεμίων καταλαμβάνει, ὥστε οὔτε μάχεσθαι οὔτε μένειν αὐτοῖσ ἐπῄει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 24 6:3)
καὶ ἵνα μηδὲν αὐτοῖσ ἔτι δεῖμα περὶ τοῦ μέλλοντοσ ὑπάρχῃ χρόνου μηδ’ ἐνδοιάζωσιν, εἰ βέβαια ταῦτα σφίσι διαμενεῖ, γράψασ ἐφ’ οἷσ ἔσονται δικαίοισ φίλοι, τὰ περὶ τούτων ὁρ́κια συνετέλεσεν ἐπὶ τῆσ ἐκκλησίασ παραχρῆμα καὶ διωμόσατο κατὰ τῶν σφαγίων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 58 5:1)
καὶ τόδε δεῖμά μοι·
(에우리피데스, Hecuba, choral, anapests 1:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION