Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν δ’ εἰσ Σικελίαν στρατείαν φυλάττεσθαι, ἣν ἐξέπεμΨαν Λεοντίνοισ βοηθήσοντεσ, τῶν πολεμίων ἐμβεβληκότων εἰσ τὴν χώραν ἡμῶν καὶ Δεκελείασ ἐπιτετειχισμένησ, καὶ τὴν τελευταίαν ἀβουλίαν, ὅθ’ ἡττημένοι τῷ πολέμῳ, προκαλουμένων αὐτοὺσ Λακεδαιμονίων εἰρήνην ἄγειν ἔχοντασ πρὸσ τῇ Ἀττικῇ Λῆμνον καὶ Ἴμβρον καὶ Σκῦρον καὶ δημοκρατουμένουσ κατὰ τοὺσ νόμουσ, τούτων μὲν οὐδὲν ἤθελον ποιεῖν, πολεμεῖν δὲ προῃροῦντο οὐ δυνάμενοι, Κλεοφῶν δὲ ὁ λυροποιόσ, ὃν πολλοὶ δεδεμένον ἐν πέδαισ ἐμνημόνευον, παρεγγραφεὶσ αἰσχρῶσ πολίτησ καὶ διεφθαρκὼσ νομῇ χρημάτων τὸν δῆμον, ἀπολόψειν ἠπείλει μαχαίρᾳ τὸν τράχηλον, εἴ τισ εἰρήνησ μνησθήσεται·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 761)
Μετ’ οὐ πολὺ δὲ καὶ Μάνιον Ἀκύλιον, τὸν τῆσδε τῆσ πρεσβείασ καὶ τοῦδε τοῦ πολέμου μάλιστα αἴτιον, ἑλὼν δεδεμένον ἐπὶ ὄνου περιήγετο, κηρύσσοντα τοῖσ ὁρῶσιν ὅτι Μάνιοσ εἰή, μέχρι ἐν Περγάμῳ τοῦ στόματοσ αὐτοῦ κατεχώνευσε χρυσίον, δωροδοκίαν ἄρα Ῥωμαίοισ ὀνειδίζων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 7:1)
ὅ τε Μιθριδάτησ τῇ φορᾷ τῆσ εὐτυχίασ χρώμενοσ ἐπῆγεν αὐτῆσ ἡμέρασ ἐπὶ τὸν λιμένα τὰσ ναῦσ, καὶ τὸ κλεῖθρον ἁλύσει χαλκῇ δεδεμένον ἀπορρήξασ τέσσαρασ μὲν ἐνέπρησε τῶν πολεμίων, τὰσ δὲ λοιπὰσ ἑξήκοντα ἀνεδήσατο, οὐδὲν οὔτε Νούδου κωλύοντοσ ἔτι οὔτε Κόττα, ἀλλ’ ἐσ τὰ τείχη συγκεκλεισμένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 5:8)
καὶ σκῆπτρον αὐτοῦ, καὶ εἰκόνα ὀκτάπηχυν ἀπὸ στερεοῦ χρυσίου παρῆγε, καὶ ἐπισήμου ἀργυρίου μυριάδασ ἑπτακισχιλίασ καὶ πεντακοσίασ καὶ δέκα, ἁμάξασ δὲ ὅπλων ἀπείρουσ τὸ πλῆθοσ, καὶ νεῶν ἔμβολα, καὶ πλῆθοσ αἰχμαλώτων τε καὶ λῃστῶν, οὐδένα δεδεμένον ἀλλ’ ἐσ τὰ πάτρια ἐσταλμένουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 3:9)
καὶ τὸ Πολυεύκτου εἰσ ἀποπληκτικόν τινα Σπεύσιππον, τὸ μὴ δύνασθαι ἡσυχίαν ἄγειν ὑπὸ τῆσ τύχησ ἐν πεντεσυρίγγῳ νόσῳ δεδεμένον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 7:11)
ἐν τούτῳ δὲ ἀφίκοντο παῤ αὐτὸν Φραταφέρνησ τε ὁ Παρθυαίων σατράπησ καὶ Στασάνωρ ὁ ἐσ Ἀρείουσ ἀποπεμφθεὶσ ὡσ Ἀρσάκην ξυλληψόμενοσ, τόν τε Ἀρσάκην δεδεμένον ἄγοντεσ καὶ Βραζάνην, ὅντινα Βῆσσοσ τῆσ Παρθυαίων σατράπην κατέστησε, καί τινασ ἄλλουσ τῶν τότε ξὺν Βήσσῳ ἀποστάντων.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 7 1:3)
Καλλισθένην δὲ Ἀριστόβουλοσ μὲν λέγει δεδεμένον ἐν πέδαισ ξυμπεριάγεσθαι τῇ στρατιᾷ, ἔπειτα νόσῳ τελευτῆσαι, Πτολεμαῖοσ δὲ ὁ Λάγου στρεβλωθέντα καὶ κρεμασθέντα θέντα ἀποθανεῖν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 14 3:1)
"ὁ δὲ ἐπὰν προίδηται ἁρπάσασ τὰ ὅπλα μάχεται πρὸ τοῦ ζεύγουσ ἐν ῥυθμῷ πρὸσ τὸν αὐλόν καὶ τέλοσ ὁ λῃστὴσ δήσασ τὸν ἄνδρα τὸ ζεῦγοσ ἀπάγει, ἐνίοτε δὲ καὶ ὁ ζευγηλάτησ τὸν λῃστὴν εἶτα παρὰ τοὺσ βοῦσ δήσασ ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένον ἐλαύνει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 27 2:8)
φησὶ γοῦν πρὸσ τοὺσ θεούσ, ὅτ’ ἦλθον αὐτὸν θεασόμενοι δεδεμένον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 3 1:1)
ἢ ὅτι λύεται μὲν πᾶν τὸ δεδεμένον,1 ὁ δὲ ἔρωσ στεφανουμένων τινῶν δεσμόσ ἐστιν οὐθένεσ γὰρ ἄλλοι τῶν δεδεμένων περὶ τὸ στεφανοῦσθαι σπουδάζουσιν πλὴν οἱ ἐρῶντεσ̓, τὴν τοῦ στεφάνου δὴ λύσιν σημεῖον τοῦ περὶ τὸν ἔρωτα δεσμοῦ νομίζοντεσ ἐρᾶν φασιν τοὺσ τοιούτουσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 9 4:3)
τοιοῦτόν τι καὶ Καλλισθένησ ἐν ταῖσ Ἑλληνικαῖσ φησιν, ὡσ Ἀρκάδων πολιορκούντων Κρῶμνον πολίχνιον δ’ ἐστὶν ἱδρυμένον πλησίον Μεγάλησ πόλεωσ Ἱππόδαμοσ ὁ Λάκων εἷσ ὢν τῶν πολιορκουμένων διεκελεύετο τῷ παρὰ Λακεδαιμονίων πρὸσ αὐτοὺσ ἥκοντι κήρυκι, δηλῶν ἐν αἰνιγμῷ τὴν περὶ αὐτοὺσ κατάστασιν, ἀπαγγέλλειν τῇ μητρὶ λύεσθαι τὸ γύναιον δέχ’ ἡμερῶν τὸ ἐν Ἀπολλωνίῳ δεδεμένον, ὡσ οὐκ ἔτι λύσιμον ἐσόμενον ἐὰν αὗται παρέλθωσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 75 2:1)
εἰ δέ τισ ἰδίαν δίκην κλοπῆσ ἁλοίη, ὑπάρχειν μὲν αὐτῷ διπλάσιον ἀποτεῖσαι τὸ τιμηθέν, προστιμῆσαι δ’ ἐξεῖναι τῷ δικαστηρίῳ πρὸσ τῷ ἀργυρίῳ δεσμὸν τῷ κλέπτῃ, πένθ’ ἡμέρασ καὶ νύκτασ ἴσασ, ὅπωσ ὁρῷεν ἅπαντεσ αὐτὸν δεδεμένον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 171:2)
καὶ οὕτωσ δὴ τὸν Προμηθέα δικαίωσ λέγεσθαι δεδεμένον ἐν πέτρᾳ κείρεσθαι τὸ ἧπαρ ὑπὸ τοῦ ἀετοῦ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 36:1)
Ἀλλὰ δεδεμένον οὐκ ἀποδείξεισ βασιλέα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 33:4)
οὗτοσ γὰρ κατὰ τοὺσ παραδεδομένουσ μύθουσ καταβὰσ εἰσ τοὺσ καθ’ ᾅδου τόπουσ, καὶ προσδεχθεὶσ ὑπὸ τῆσ Φερσεφόνησ ὡσ ἂν ἀδελφόσ, Θησέα μὲν ἀνήγαγεν ἐκ δεσμῶν μετὰ Πειρίθου, χαρισαμένησ τῆσ Κόρησ, τὸν δὲ κύνα παραλαβὼν δεδεμένον παραδόξωσ ἀπήγαγε καὶ φανερὸν κατέστησεν ἀνθρώποισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 26 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION