Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τάων οὐκ ἄν τίσ σε κατὰ πρώτιστον ὀπωπὴν εἶδοσ ἀτιμήσασα δόμων ἀπονοσφίσσειεν, ἀλλά σε δέξονται·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 18:5)
ὃν γὰρ οὐ πόλισ, οὐκ ἀνὴρ, οὐ γένοσ οὐδὲν τῶν ἐν τοῖσ Ἕλλησιν ὑφίστατο, καὶ ᾧ τοσοῦτον περιῆν ὥστ’ ἀπειλεῖν ἀπειλὰσ κοινὰσ τοῖσ τε Ἡρακλέουσ παισὶ καὶ ταῖσ πόλεσι, τοῖσ μὲν, εἰ φανήσονται, ταῖσ δὲ, εἰ δέξονται τοῦτον, εἰσ τοῦτ’ ἤγαγεν ὥστ’ αὐτὸν οἴκοι ταφῆσ μὴ τυχεῖν, καὶ τῆσ ἐξουσίασ, ἧσ παρ’ ἀξίαν ἀπέλαυσεν Εὐρυσθεὺσ, τὴν τελευτὴν ἡ πόλισ εὑρ͂ε κατ’ ἀξίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 26:7)
ἤδη μετεγνωκότων, καὶ εἰ λάβοιεν ἐλπίδα χρηστὴν περὶ τοῦ μέλλοντοσ χρόνου, ψηφισαμένησ αὐτοῖσ ἄδειαν τῆσ βουλῆσ καὶ διαλλαγὰσ ποιησαμένησ εὐπρεπεῖσ, ἀγαπητῶσ τὰ σφέτερα δέξονται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 47 4:1)
Ῥωμαῖοι δὲ ἴσωσ μὲν καὶ κατ’ εὐχὴν δέξονται τὸ πραχθὲν ἅπασαν ἀξιοῦντεσ Ἰταλίαν ταῖσ αὑτῶν ἀποικίαισ κρατεῖσθαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 15, chapter 3 9:1)
αἰνέω μέν νυν πάντασ Ἕλληνασ τοὺσ περὶ ἐκείνουσ τοὺσ Δωρικοὺσ χώρουσ οἰκημένουσ, ἔρχομαι δὲ λέξων οὐ περὶ πάντων τούσδε τοὺσ λόγουσ ἀλλὰ περὶ Λακεδαιμονίων μούνων, πρῶτα μὲν ὅτι οὐκ ἔστι ὅκωσ κοτὲ σοὺσ δέξονται λόγουσ δουλοσύνην φέροντασ τῇ Ἑλλάδι, αὖτισ δὲ ὡσ ἀντιώσονταί τοι ἐσ μάχην καὶ ἢν οἱ ἄλλοι Ἕλληνεσ πάντεσ τὰ σὰ φρονέωσι.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 102 3:1)
Αἱ δὲ φρένεσ ἄλλωσ οὔνομα ἔχουσι τῇ τύχῃ κεκτημένον καὶ τῷ νόμῳ, τῷ δ’ ἐόντι οὒκ, οὐδὲ τῇ φύσει, οὐδὲ οἶδα ἔγωγε τίνα δύναμιν ἔχουσιν αἱ φρένεσ ὥστε φρονέειν τε καὶ νοέειν, πλὴν εἴ τι ὥνθρωποσ ὑπερχαρείη ἐξ ἀδοκήτου ἢ ἀνιηθείη, πηδῶσι καὶ ἅλσιν παρέχουσιν ὑπὸ λεπτότητοσ καὶ ὅτι ἀνατέτανται μάλιστα ἐν τῷ σώματι, καὶ κοιλίην οὐκ ἔχουσι πρὸσ ἣν δέξονται ἢ ἀγαθὸν ἢ κακὸν προσππτον, ἀλλ’ ὑπ’ ἀμφοτέρων τούτων τεθορύβηνται διὰ τὴν ἀσθενείην τῆσ φύσιοσ‧ ἐπεὶ αἰσθάνονταί γε οὐδενὸσ πρότερον τῶν ἐν τῷ σώματι ἐόντων, ἀλλὰ μάτην τοῦτο τὸ οὔνομα ἔχουσι καὶ τὴν αἰτίην, ὥσπερ τὰ πρὸσ τῇ καρδίῃ ἅπερ ὦτα καλέεται, οὐδὲν ἐσ τὴν ἀκοὴν ξυμβαλλόμενα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΙΕΡΗΣ ΝΟΥΣΟΥ., 17.2)
Καὶ αὐτοὺσ ἐρώμεθα, ὦ Ἀδείμαντε, τοὺσ ἱππέασ, εἰ δέξονταί σε ἄρχοντα σφῶν γενέσθαι.
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 53:3)
καὶ μὴν τοῦτό γε οἱ πολλοὶ προστάττουσιν τοῖσ νομοθέταισ, ὅπωσ τοιούτουσ θήσουσιν τοὺσ νόμουσ οὓσ ἑκόντεσ οἱ δῆμοι καὶ τὰ πλήθη δέξονται, καθάπερ ἂν εἴ τισ γυμνασταῖσ ἢ ἰατροῖσ προστάττοι μεθ’ ἡδονῆσ θεραπεύειν τε καὶ ἰᾶσθαι τὰ θεραπευόμενα σώματα.
(플라톤, Laws, book 3 50:1)
ὡσ εὐκόλωσ καὶ ἀφόβωσ ἀπείροισ ἀνδράσι νομοθετοῦμεν, ὅπωσ δέξονταί ποτε τοὺσ νῦν τεθέντασ νόμουσ.
(플라톤, Laws, book 6 9:7)
ὡσ ταχὺ διαλυσάμενοι πρὸσ τοὺσ Ἀντιάτασ ἐπανῆλθον, ἐγίνοντο σύνοδοι τῶν πατρικίων πολλάκισ, δεδιότων καὶ σκοπούντων ὅπωσ τόν τε Μάρκιον οὐ προήσονται τόν τε δῆμον αὖθισ οὐ παρέξουσιν ἐκταράττειν τοῖσ δημαγωγοῖσ Ἄππιοσ μὲν οὖν Κλαύδιοσ αἰτίαν ἔχων ἐν τοῖσ μάλιστα μισόδημοσ εἶναι διεμαρτύρετο, λέγων τήν τε βουλὴν αὐτοὺσ ἀναιρήσειν καὶ προήσεσθαι παντάπασι τήν πολιτείαν, εἰ κύριον τῆσ ψήφου κατὰ τῶν πατρικίων δέξονται γενόμενον τόν δῆμον οἱ δὲ πρεσβύτατοι καὶ δημοτικώτατοι τοὐναντίον ἠξίουν οὐ χαλεπὸν οὐδὲ βαρύν, ἀλλὰ πρᾷον καὶ φιλάνθρωπον ὑπὸ τῆσ ἐξουσίασ ἔσεσθαι τόν δῆμον·
(플루타르코스, Lives, chapter 19 2:1)
οὐδέ σευ ἐκ καλάμων κερααὶ βόεσ ἁδὺ μέλισμα δέξονται, σκιερᾷ πὰρ δρυῒ κεκλιμένου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 1742)
ἑκόντεσ γάρ με δέξονται.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 6 27:3)
ὡσ οἵ γε Ἀρμένιοι οὐ μὴ δέξονται τοὺσ πολεμίουσ.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Γ, chapter 2 11:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION