Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσοι τε τριηραρχεῖν ἢ φυλαρχεῖν ἢ χορηγεῖν ἤ τινα εἰσ ἑτέραν λειτουργίαν τοιαύτην ἤμελλον δαπανᾶν, τίμημα τάξασ μέτριον ἐκέλευσε τὸν βουλόμενον ἀποτίσαντα τοῦτο ἐγγράφεσθαι εἰσ τοὺσ λελειτουργηκότασ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 31:1)
μεγαλοπρεποῦσ δὲ καὶ οἶκον κατασκευάσασθαι πρεπόντωσ τῷ πλούτῳ κόσμοσ γάρ τισ καὶ οὗτοσ, καὶ περὶ ταῦτα μᾶλλον δαπανᾶν ὅσα πολυχρόνια τῶν ἔργων κάλλιστα γὰρ ταῦτα, καὶ ἐν ἑκάστοισ τὸ πρέπον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 57:1)
παρὰ δὲ τοῖσ Λάκωσιν ἕκαστον δεῖ φέρειν, καὶ σφόδρα πενήτων ἐνίων ὄντων καὶ τοῦτο τὸ ἀνάλωμα οὐ δυναμένων δαπανᾶν, ὥστε συμβαίνει τοὐναντίον τῷ νομοθέτῃ τῆσ προαιρέσεωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 241:2)
τελετάσ τε καλοῦμεν τὰσ ἔτι μείζουσ καὶ μετά τινοσ μυστικῆσ παραδόσεωσ ἑορτὰσ τῶν εἰσ αὐτὰσ δαπανημάτων ἕνεκα, τελεῖν γὰρ τὸ δαπανᾶν, καὶ πολυτελεῖσ οἱ πολλὰ ἀναλίσκοντεσ καὶ εὐτελεῖσ οἱ ὀλίγα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 125)
"οὔτε γὰρ οὕτωσ ᾤετο δεῖν ὥσπερ ἐν τοῖσ φιδιτίοισ δέχεσθαι ζωμῷ καὶ κρεᾳδίοισ ἀφελῶσ οὔτε πάλιν οὕτωσ ὑπερτείνειν ὡσ εἰσ τὸ μηθὲν δαπανᾶν, ὑπερβάλλοντα τὸ σύμμετρον τῆσ διαίτησ, τὸ μὲν γὰρ ἀνελεύθερον ἐνόμιζε, τὸ δ’ ὑπερήφανον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2016)
"κρέωσ δὲ καπνιστοῦ δεκαπέντε τάλαντα δαπανᾶν εἰσ τὸν ἐνιαυτὸν ἐπεχώρει καὶ ὅσα γῆ φέρει λάχανα καὶ ὀσπρέων ἑψήματα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10436)
τὸ δὲ δαπανᾶν ἀπὸ τοῦ δάπτειν λέγεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 64 3:4)
ὁ δ’ οὐδὲν δεόμενοσ τριήρεισ κατασκευάζεται, καὶ νεωσοίκουσ οἰκοδομεῖται, καὶ ἀποστόλουσ ἀποστέλλειν βούλεται, καὶ δαπάνασ οὐ μικρὰσ δαπανᾶν εἰσ τοὺσ κατὰ θάλατταν κινδύνουσ, ὧν οὐδὲν προτιμᾷ.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 21:2)
ἡ δὲ τούτων μήτηρ Πλαγγών, τρέφουσα μεθ’ αὑτῆσ τούτουσ καὶ θεραπαίνασ συχνὰσ καὶ αὐτὴ πολυτελῶσ ζῶσα, καὶ εἰσ ταῦτα τὸν πατέρα τὸν ἐμὸν χορηγὸν ἑαυτῇ ὑπὸ τῆσ ἐπιθυμίασ ἔχουσα καὶ πολλὰ δαπανᾶν ἀναγκάζουσα, οὐκ ἴσα δήπου τῆσ ἐκείνου οὐσίασ ἐμοὶ ἀνήλωκεν, ὥστε πολὺ μᾶλλον προσήκει ἐμὲ τούτοισ ἐγκαλεῖν ἢ αὐτὸν ἐγκλήματ’ ἔχειν ὑπὸ τούτων.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 62:1)
καὶ μὴν οὐδὲ δαπανᾶν φήσετε τῶν τότε μᾶλλον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 133:1)
ἀλλὰ μὴ δαπανᾶν μὲν ἐξ ὀλίγων ὑπαρχόντων, ἀσχολεῖσθαι δὲ ἀσχολίασ ἀνωφελεῖσ, τὸ δὲ σῶμα, θεραπείασ δεόμενον καὶ πολλῆσ προσοχῆσ, καταφθείρειν ἀμελοῦντα, τὴν δὲ ψυχὴν τοσοῦτον χρόνον ἐᾶν ἄγευστον φιλοσοφίασ καὶ τῶν τοιούτων μαθημάτων, πρὸσ δὲ τὸν δεῖνα ἐξετάζεσθαι ἢ τὸν δεῖνα καὶ κακῶσ ἀκούειν ἐνίοτε καὶ δάκνεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 44:1)
ἔστι δὲ τῷ παντὶ μεῖζον τοῦ δαπανᾶν τὸ κήδεσθαί τινα τῆσ πόλεωσ καὶ φανερὸν εἶναι εὐνοοῦντα ὑμῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 8:7)
θύειν δ’ ἐν τοῖσ ἀγῶσι τοῖσ θεοῖσ ταύρουσ τετρακοσίουσ καὶ πεντήκοντα, καὶ τούτουσ δαπανᾶν εἰσ τὴν τῶν πολιτῶν εὐωχίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 72 3:3)
ἔτι δὲ πλείονοσ ταραχῆσ κατασχούσησ τοὺσ οὐδὲν πλεῖον τῶν ἀσφαλῶν προελομένουσ ἡγεμόνασ καὶ δέουσ, μὴ τὰ οἰκεῖα οὐ πολλὰ ὄντα δαπανᾶν ἀναγκάζωνται βραδύνοντεσ, μαθὼν ὁ Ποστόμιοσ, ὅσον ἦν ἐν αὐτοῖσ τὸ ἄπειρον στρατηγίασ, πέμπει τὸν ἱππάρχην Τῖτον Αἰβούτιον ἄγοντα τοὺσ ἀκμαιοτάτουσ ἱππεῖσ τε καὶ ψιλούσ, καταλαβέσθαι κελεύσασ ὄροσ τι καλῶσ ἐν παρόδῳ κείμενον ταῖσ παρακομιζομέναισ Λατίνοισ ἀγοραῖσ οἴκοθεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 4 5:1)
ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα διαφορώτατον ἡγησάμενοσ, οὐκ ἔτι περὶ τῶν ἄλλων ἠξίωσα μακρολογεῖν καὶ δαπανᾶν εἰσ οὐδὲν ἀναγκαῖον τὸν χρόνον.
(디오니시오스, chapter 19 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION