Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶθ’ οἱ ἄνθρωποι ἐμὲ τῆσ ὠμότητοσ αἰτιῶνται οὐκέτι λογιζόμενοι παρὰ ποτέρου ἡμῶν ἦν ἡ πρώτη τούτων ἀρχή, συνελόντεσ δὲ τἀν μέσῳ καὶ ἐφ’ οἷσ ἐκολάζοντο τὰσ τιμωρίασ αὐτὰσ ᾐτιῶντο καὶ τὰσ δοκούσασ ἐν αὐταῖσ ὠμότητασ, ὅμοιον ὡσ εἴ τισ παρ’ ὑμῖν ἱερόσυλόν τινα ἰδὼν ἀπὸ τῆσ πέτρασ ῥιπτόμενον ἃ μὲν ἐτόλμησε μὴ λογίζοιτο, ὡσ νύκτωρ ἐσ τὸ ἱερὸν παρῆλθε καὶ κατέσπασε τὰ ἀναθήματα καὶ τοῦ ξοάνου ἥψατο, κατηγοροίη δὲ ὑμῶν πολλὴν τὴν ἀγριότητα, ὅτι Ἕλληνέσ τε καὶ ἱεροὶ εἶναι λέγοντεσ ὑπεμείνατε ἄνθρωπον Ἕλληνα πλησίον τοῦ ἱεροῦ ‐ καὶ γὰρ οὐ πάνυ πόρρω τῆσ πόλεωσ εἶναι λέγεται ἡ πέτρα ‐ κολάσει τοιαύτῃ περιβαλεῖν.
(루키아노스, Phalaris, book 1 6:4)
τότε δὴ ὁ ἀνὴρ οὗτοσ ἀνευρὼν γραφὴν ἢ μίμημα τοῦ ἀρχαίου ξοάνου ‐ τὰ πλείω δέ, ὡσ λέγεται, καὶ κατὰ ὀνειράτων ὄψιν ‐ ἐποίησε χαλκοῦν Φιγαλεῦσιν ἄγαλμα, γενεαῖσ μάλιστα <δυσὶν> ὕστερον τῆσ ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἐπιστρατείασ τοῦ Μήδου.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 42 9:3)
γενομένου δὲ τούτου καὶ τῆσ ἀποικίασ λαβούσησ τέλοσ, τό τε ἱερὸν ἱδρύσασθαι καὶ τὴν Ἀριστάρχην τιμῆσαι διαφερόντωσ ἱέρειαν ἀποδείξαντασ, ἔν τε ταῖσ ἀποίκοισ πόλεσι πανταχοῦ τιμᾶν ἐν τοῖσ πρώτοισ ταύτην τὴν θεὸν καὶ τοῦ ξοάνου τὴν διάθεσιν τὴν αὐτὴν καὶ τἆλλα νόμιμα φυλάττειν τὰ αὐτὰ ἅπερ ἐν τῇ μητροπόλει νενόμισται.
(스트라본, 지리학, book 4, chapter 1 8:9)
ἀνέγραψαν δέ τινεσ τὰ μέτρα τοῦ ξοάνου, καὶ Καλλίμαχοσ ἐν ἰάμβῳ τινὶ ἐξεῖπε.
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 3 60:10)
πολλὰ δὲ συνέπραξε τῷ Φειδίᾳ Πάναινοσ ὁ ζωγράφοσ, ἀδελφιδοῦσ ὢν αὐτοῦ καὶ συνεργολάβοσ, πρὸσ τὴν τοῦ ξοάνου διὰ τῶν χρωμάτων κόσμησιν καὶ μάλιστα τῆσ ἐσθῆτοσ.
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 3 60:11)
ἐν δὲ τῇ Χρύσῃ ταύτῃ καὶ τὸ τοῦ Σμινθέωσ Ἀπόλλωνόσ ἐστιν ἱερόν, καὶ τὸ σύμβολον τὸ τὴν ἐτυμότητα τοῦ ὀνόματοσ σῶζον, ὁ μῦσ, ὑπόκειται τῷ ποδὶ τοῦ ξοάνου·
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 79:1)
μὴ κδύσῃσ, ἄνθρωπε, τὸ χλαινίον, ἀλλὰ θεώρει οὕτωσ ἀκρολίθου κἀμὲ τρόπον ξοάνου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 401)

SEARCH

MENU NAVIGATION