Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω δ’ Ἀτρέωσ παῖδασ ὁ κρείσσων ἐπ’ Ἀλεξάνδρῳ πέμπει ξένιοσ Ζεὺσ πολυάνοροσ ἀμφὶ γυναικὸσ πολλὰ παλαίσματα καὶ γυιοβαρῆ γόνατοσ κονίαισιν ἐρειδομένου διακναιομένησ τ’ ἐν προτελείοισ κάμακοσ θήσων Δαναοῖσι Τρωσί θ’ ὁμοίωσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 1:2)
Ζεὺσ δ’ ἐφορεύοι ξένιοσ ξενίου στόματοσ τιμὰσ ἐπ’ ἀληθείᾳ, τέρμον’ ἄμεμπτον προσαπαντᾶν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode, anapests2)
Ζεὺσ γὰρ μόνοσ θεῶν πατὴρ καὶ βασιλεὺσ ἐπονομάζεται καὶ Πολιεὺσ καὶ Φίλιόσ τε καὶ Ἑταιρεῖοσ καὶ Ὁμόγνιοσ, πρὸσ δὲ τούτοισ Ἱκέσιόσ τε καὶ Ξένιοσ καὶ μυρίασ ἄλλασ ἐπικλήσεισ , πάσασ ἀγαθὰσ καὶ ἀγαθῶν αἰτίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 46:1)
καὶ ἵλεωσ τοῖσ δεομένοισ, Φύξιοσ δὲ διὰ τὴν τῶν κακῶν ἀπόφυξιν, Ξένιοσ δέ, ὅτι καὶ τοῦτο ἀρχὴ φιλίασ, μηδὲ τῶν ξένων ἀμελεῖν μηδὲ ἀλλότριον ἡγεῖσθαι μηδένα ἀνθρώπων, Κτήσιοσ δὲ καὶ Ἐπικάρπιοσ,ἅτε τῶν καρπῶν αἴτιοσ καὶ δοτὴρ πλούτου καὶ κτήσεωσ, οὐ πενίασ οὐδὲ ἀπορίασ, ὡσ εὐθὺσ ἁπάσασ ταύτασ δέον ἕπεσθαι τὰσ δυνάμεισ τῇ τοῦ βασιλέωσ δυνάμει τε καὶ κλήσει.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 49:1)
φίλιοσ δὲ καὶ Ἑταιρεῖοσ, ὅτι πάντασ ἀνθρώπουσ ξυνάγει καὶ βούλεται φίλουσ εἶναι ἀλλήλοισ, ἐχθρὸν δὲ ἢ πολέμιον οὐδένα οὐδενόσ, Ἱκέσιοσ δέ, ὡσ ἂν ἐπήκοόσ τε καὶ ἵλεωσ τοῖσ δεομένοισ, Φύξιοσ δὲ διὰ τὴντῶν κακῶν ἀπόφυξιν, Ξένιοσ δέ, ὅτι δεῖ μηδὲ τῶν ξένων ἀμελεῖν μηδὲ ἀλλότριον ἡγεῖσθαι ἀνθρώπων μηδένα, Κτήσιοσ δὲ καὶ Ἐπικάρπιοσ, ἅτε τῶν καρπῶν αἴτιοσ καὶ δοτὴρ πλούτου καὶ δυνάμεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 98:1)
γενομένου δὲ κηρύγματοσ ὥστε πάντασ τοὺσ ἀπὸ τῆσ αἰχμαλωσίασ συνελθεῖν εἰσ Ιἑροσόλυμα, ὡσ τῶν ἐν δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραισ οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ πλήθουσ καὶ τῆσ οὐσίασ αὐτῶν κατὰ τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένησ, συνῆλθον ἐκ τῆσ Ιοὐδαϊκῆσ καὶ Βενιαμίτιδοσ ἐν τρισὶν ἡμέραισ εἰκάδι τοῦ ἐνάτου μηνόσ, ὃσ κατὰ μὲν Ἑβραίουσ Ξένιοσ, κατὰ δὲ Μακεδόνασ Ἀπελλαῖοσ καλεῖται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 181:1)
ἐνταῦθα, ἔνθα αἱ Μοῖραι, καὶ Ἑστία τοῖσ Λακεδαιμονίοισ ἐστὶ καὶ Ζεὺσ Ξένιοσ καὶ Ἀθηνᾶ Ξενία.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 11 18:3)
ὁ δυνάμενοσ οὖν τιμωρεῖν μᾶλλον βοηθεῖ προθυμότερον, δύναται δὲ διαφερόντωσ ὁ ξένιοσ ἑκάστων δαίμων καὶ θεὸσ τῷ ξενίῳ συνεπόμενοι Διί.
(플라톤, Laws, book 5 21:3)
τοῦ μὲν γὰρ ὁμόφυλοσ Ζεὺσ μάρτυσ, τοῦ δὲ ξένιοσ, οἳ μετὰ πολέμων τῶν ἐχθίστων ἐγείρονται.
(플라톤, Laws, book 8 94:2)
"οὔτε γὰρ ξένων καὶ ἱκετῶν ἀδικίασ ὁ Ξένιοσ οὔτε γονέων ἀρὰσ ὁ Γενέθλιοσ οὕτω διώκει καὶ μέτεισι ταχέωσ ὡσ ἐρασταῖσ ἀγνωμονηθεῖσιν ὁ Ἔρωσ ὀξὺσ ὑπακούει, τῶν ἀπαιδεύτων καὶ ὑπερηφάνων κολαστήσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 20 3:3)
καὶ φονευομένων οὔτε ναὸσ ἦν καθαρὸσ θεοῦ οὔτε ἑστία ξένιοσ οὔτε οἶκοσ πατρῷοσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ γυναιξὶ γαμεταῖσ ἄνδρεσ ἐσφάττοντο καὶ παρὰ μητράσι παῖδεσ.
(플루타르코스, Sulla, chapter 31 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION