Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστε ὅταν μὲν εἰσ τὴν τοῦ δήμου τισ ἰσχὺσ βλέψῃ, καὶ ὡσ ἁπάντων ὧν ἂν βουληθῇ τε καὶ αἰτήσῃ ῥᾳδίωσ τυγχάνει, δημοκρατίαν νομιεῖ καὶ οὐδὲν ἐνδεῖν πλὴν ὧν ἐξαμαρτάνει δῆμοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:9)
ἄξιον τοίνυν κἀκεῖνο ἐνθυμηθῆναι, ὅτι ταυτὶ μὲν ἅπαντα ὅσα μικρῷ πρόσθεν διῄειμεν καὶ ὅσα τοιαῦτα ἂν εἴποι τισ, οἱο͂ν κάλλη δημοσίων οἰκοδομημάτων καὶ μεγέθη περιβόλων, καὶ κεῖσθαι καλῶσ καὶ χρήμασιν ἰσχύειν ἐγγείοισ ἢ ναυτικοῖσ, καὶ πάνθ’ ὅσα τούτου τοῦ γένουσ ἔχεται, τύχησ ἄν τισ φήσειεν εἶναι, τῆσ καὶ διδούσησ ἕκαστα τούτων καὶ παραιρουμένησ ἡνίκ’ ἂν αὖ καὶ τοῦτο βουληθῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 8:5)
κἂν βουληθῇ ποτε, τοῦτ’ ἐστὶ τὸ ἔγκλημα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 2:11)
οἱ δὲ δὴ κατὰ ζυγὰ ἐξελιγμοὶ γίγνονται ἐπειδὰν ἐπὶ τῶν ἀποτομῶν βουληθῇ τισ τὰ κέρατα καθιστάναι, τὰσ δὲ ἀποτομὰσ ἐπὶ τῶν κεράτων, καὶ τὸ μέσον τῆσ πάσησ φάλαγγοσ ἀποτελέσαι καρτερόν·
(아리아노스, chapter 23 7:1)
τὸ μὲν γὰρ πέρασ ὡσ ἂν ὁ δαίμων βουληθῇ πάντων γίγνεται·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 283:4)
καίτοι τοὺσ μὲν τὰ πεπραγμένα μαρτυροῦντασ προσήκει οἴκοθεν τὰσ μαρτυρίασ κατεσκευασμένασ μαρτυρεῖν, τοὺσ δὲ τὰσ προκλήσεισ μαρτυροῦντασ, τοὺσ ἀπὸ ταὐτομάτου προσστάντασ, ἐν μάλθῃ γεγραμμένην τὴν μαρτυρίαν, ἵνα, ἐάν τι προσγράψαι ἢ ἀπαλεῖψαι βουληθῇ, ῥᾴδιον ᾖ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Β 20:3)
ἐὰν δὲ δόξῃ μοιχὸσ εἶναι, παραδοῦναι αὐτὸν κελεύει τοὺσ ἐγγυητὰσ τῷ ἑλόντι, ἐπὶ δὲ τοῦ δικαστηρίου ἄνευ ἐγχειριδίου χρῆσθαι ὅ τι ἂν βουληθῇ, ὡσ μοιχῷ ὄντι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 101:2)
εἰ δ’ αὖ τισ ἐθέλοι σκοπεῖν τῆσ πτερώσεωσ τὸ κοῦφον, ὡσ μὴ χαλεπὸν εἶναι μηδὲ δύσφορον διὰ τὸ μῆκοσ, ἐν μέσῳ μάλα ἥσυχον καὶ ἀτρεμοῦντα παρέχει θεάσασθαι ἑαυτόν, ὥσπερ ἐν πομπῇ περιστρεφόμενοσ, ὅταν δὲ βουληθῇ ἐκπλῆξαι, σείων τὰ πτερὰ καί τινα ἦχον οὐκ ἀηδῆ ποιῶν, οἱο͂ν ἀνέμου κινήσαντοσ οὐ πολλοῦ πυκνήν τινα ὕλην.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 3:1)
προσετίθει δὲ καὶ τῆσ Ἀσίασ τὴν ἐντὸσ Ἅλυοσ χώραν καὶ πόλεισ συγχωρήσειν, ἐὰν βουληθῇ γενέσθαι φίλοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 39 2:2)
ὅταν δὲ βουληθῇ διαγνῶναι, τί τὸ κράτιστον ἐν ὅτῳ δή ποτε βίῳ καὶ τί τὸ βέλτιστον τῶν ὑπὸ ταὐτὸ γένοσ ἔργων, τὴν ἀκριβεστάτην ἐξέτασιν προσφέρειν καὶ μηδὲν παραλείπειν τῶν προσόντων αὐτοῖσ εἴτε κακῶν εἴτε ἀγαθῶν·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 3:2)
οὐ γὰρ μόνον οὐκ ἴσχυσε τοῦτο παρ’ αὐτοῦ λαβεῖν, ἀλλὰ κἄν ποτε διεγεῖραι βουληθῇ τὴν φράσιν, ὀλίγον ἐμπνεύσασ ὥσπερ ἀπόγειοσ αὖρα ταχέωσ σβέννυται μακρότεροσ γὰρ γίνεται τοῦ δέοντοσ ἐν πολλοῖσ, καὶ τοῦ πρέποντοσ οὐχ ὡσ Ἡρόδοτοσ ἐφάπτεται τῶν προσώπων εὐτυχῶσ, ἀλλ’ ἐν πολλοῖσ ὀλίγωρόσ ἐστιν, ἄν τισ ὀρθῶσ σκοπῇ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 4 4:1)
καὶ ὁ μὲν ἐκ τῆσ γερουσίασ ἀπίτω τοῦτ’ ἔχων ὄνειδοσ πρὸσ ἅπαντα τὸν βίον, ἡ δ’ ᾧπερ ἂν βουληθῇ τινι τῶν δεομένων γαμείσθω.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 326:2)
ὃσ ἐὰν οὖν βουληθῇ φίλοσ εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸσ τοῦ θεοῦ καθίσταται.
(IAKWBOU, chapter 1 84:2)
τὸ φύσει ἑκάστῳ πεφυκὸσ ὄργανον ἐξευρόντα δεῖ ἀποδοῦναι εἰσ ἐκεῖνο ἐξ οὗ ἂν ποιῇ τὸ ἔργον, οὐχ οἱο͂ν ἂν αὐτὸσ βουληθῇ, ἀλλ’ οἱο͂ν ἐπεφύκει.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 37:3)
οὐκοῦν τόν γ’ ὑπισχνούμενον δυνατὸν εἶναι μιᾷ τέχνῃ πάντα ποιεῖν γιγνώσκομέν που τοῦτο, ὅτι μιμήματα καὶ ὁμώνυμα τῶν ὄντων ἀπεργαζόμενοσ τῇ γραφικῇ τέχνῃ δυνατὸσ ἔσται τοὺσ ἀνοήτουσ τῶν νέων παίδων, πόρρωθεν τὰ γεγραμμένα ἐπιδεικνύσ, λανθάνειν ὡσ ὅτιπερ ἂν βουληθῇ δρᾶν, τοῦτο ἱκανώτατοσ ὢν ἀποτελεῖν ἔργῳ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 109:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION