Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μήποτε βοτάνην τινὰ λέγει, περὶ δὲ τοῦ βατράχου συμβουλεύει ὁ σοφώτατοσ Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ γνώμαισ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 26 2:2)
μεθύσκονται δὲ κἀν τοῖσ ἀλόγοισ ζῴοισ ὑέσ μὲν σταφυλῆσ στεμφύλων χορτασθέντεσ καὶ τὸ τῶν κοράκων καὶ τῶν κυνῶν γένοσ τὴν οἰνοῦτταν καλουμένην φαγόντα βοτάνην, πίθηκοσ δὲ καὶ ἐλέφασ πιόντεσ οἶνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 34 2:1)
τὴν γοῦν βοτάνην ἀκηκόατε τὴν σαρδόνιον καλουμένην, ἣ γέλωτα μὲν ποιεῖ, χαλεπὸν δὲ τοῦτον καὶ ἐπ’ ὀλέθρῳ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 132:9)
διὸ καὶ τῆσ εὐχρηστίασ τῆσ περὶ τὴν βοτάνην ταύτην μνημονεύοντασ τοὺσ ἀνθρώπουσ μέχρι τοῦ νῦν, ὅταν πρὸσ θεοὺσ βαδίζωσι, τῇ χειρὶ ταύτησ λαμβάνοντασ προσεύχεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 43 2:2)
φύεσθαι γὰρ παρ’ αὐτοῖσ ἰδιοφυῆ βοτάνην, ἐφ’ ἧσ ὅταν τισ κοιμηθῇ, λεληθότωσ καὶ προσηνῶσ εἰσ ὕπνον κατενεχθεὶσ ἀποθνήσκει.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 57 5:3)
ὁ γὰρ βασιλεὺσ εἶδεν ὄψιν κατὰ τὸν ὕπνον, καθ’ ἣν ἔδοξεν ὁρᾶν δράκοντα βοτάνην ἐν τῷ στόματι κρατεῖν καὶ δεῖξαι ταύτησ τὴν φύσιν καὶ τὴν δύναμιν καὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ φύεται.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 103 8:3)
ἐγερθεὶσ οὖν ὁ Ἀλέξανδροσ καὶ τὴν βοτάνην ἀναζητήσασ καὶ τρίψασ τό τε σῶμα τοῦ Πτολεμαίου κατέπλασε καὶ πιεῖν δοὺσ ὑγιῆ κατέστησε.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 103 9:1)
καταπονούμενοι δὲ τῇ σιτοδείᾳ τὸ μὲν πρῶτον τούσ τε ἵππουσ καὶ τἄλλα ὑποζύγια κατέφαγον, μετὰ δὲ ταῦτα δέρματα καθέψοντεσ ἐσιτοῦντο, τὸ δὲ τελευταῖον ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐξιόντεσ τὴν πρὸσ τοῖσ τείχεσι βοτάνην ἤσθιον καθαπερεί τινα θρέμματα·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 106 41:1)
εἰ δέ τισ ἢ θεασάμενοσ τὴν βοτάνην ἀμαθίᾳ τούτου ἀγνοεῖ τὴν φύσιν αὐτῆσ ἢ τὴν κλῆσιν ἐπιστάμενοσ οὐκ ἰδὼν δ’ ἀναγνωρίσειε, τοῖσ οὕτω δὴ ἔχουσι σημανῶ τὸν τρόπον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 217:1)
εἶτ’ ἐξ αὐτῆσ ἀποδοῦσι κύνα, κἀκείνου τῷ δήσαντι συνακολουθεῖν ὁρμήσαντοσ ἡ μὲν ἀνασπᾶται ῥᾳδίωσ, θνήσκει δ’ εὐθὺσ ὁ κύων ὥσπερ ἀντιδοθεὶσ τοῦ μέλλοντοσ τὴν βοτάνην ἀναιρήσεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 212:1)
γῆ γὰρ ἡ πιοῦσα τὸν ἐπ’ αὐτῆσ ἐρχόμενον πολλάκισ ὑετόν, καὶ τίκτουσα βοτάνην εὔθετον ἐκείνοισ δι’ οὓσ καὶ γεωργεῖται, μεταλαμβάνει εὐλογίασ ἀπὸ τοῦ θεοῦ·
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 110:1)
τοὐντεῦθεν τροφὰσ ἄλλοισ ἄλλασ ἐξεπόριζεν, τοῖσ μὲν ἐκ γῆσ βοτάνην, ἄλλοισ δὲ δένδρων καρπούσ, τοῖσ δὲ ῥίζασ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 104:1)
ὀνομάτων καὶ τῶν πραγμάτων τὰ δραματικὰ καὶ πανηγυρικὰ κηφήνων βοτάνην σοφιστιώντων ἡγούμενον ἐᾶν, αὐτὸν δὲ τῇ προσοχῇ καταδυόμενον εἰσ τὸν νοῦν τοῦ λόγου καὶ τὴν διάθεσιν τοῦ λέγοντοσ ἕλκειν ἀπ’ αὐτῆσ τὸ χρήσιμον καὶ ὠφέλιμον, μεμνημένον ὡσ οὐκ εἰσ θέατρον οὐδ’ ᾠδεῖον ἀλλ’ εἰσ σχολὴν καὶ διδασκαλεῖον ἀφῖκται, τῷ λόγῳ τὸν βίον ἐπανορθωσόμενοσ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 8 4:1)
αἱ δὲ Κρητικαὶ αἶγεσ, ὅταν τὸ δίκταμνον φάγωσιν, ἐκβάλλουσαι τὰ τοξεύματα ῥᾳδίωσ καταμαθεῖν ταῖσ ἐγκύοισ τὴν βοτάνην παρέσχον ἐκτρωτικὴν δύναμιν ἔχουσαν·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 20 9:2)
ἐκλαπέντων δὲ τῶν σκύμνων, ὃσ ἂν εὐθὺσ ἀναδὺσ μὴ λάβῃ τι τῶν προστυχόντων, ἢ μυῖαν ἢ σέριφον ἢ γῆσ ἔντερον ἢ κάρφοσ ἢ βοτάνην τῷ στόματι, διασπαράξασα τοῦτον ἡ μήτηρ ἀπέκτεινε δακοῦσα·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 34 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION