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μόνοσ γὰρ οὗτοσ τῶν εἰσ κοινὸν πολιτευσαμένων πλείστασ τε καὶ καλλίστασ ὑπὲρ ἡμῶν ἑκάστοτε κτησάμενοσ νίκασ, οὐδαμοῦ δὲ ἡττηθεὶσ, οὐδὲ τῆσ προσούσησ εὐψυχίασ οὐδὲ καθ’ ὁντιναδήποτε τρόπον ἔλαττον σχὼν, οὐ μόνον παρ’ οὐδενὸσ ἐπεσπάσατο φθόνον, ἀλλὰ καὶ ὡσ τὰ μέγιστα τὴν πόλιν εὖ πεποιηκὼσ παρὰ πάντων
βοᾶται
, τοῦτο μὲν πρὸσ πολλοῖσ ἄλλοισ καὶ Λακεδαιμονίουσ οὕτω καταναυμαχήσασ ἐν Νάξῳ, ὡσ ἑβδομήκοντα δή που τριήρεισ καὶ τρισχιλίουσ αἰχμαλωτοὺσ λαβεῖν, τοῦτο δ’ ἑπτακαίδεκα παραστησάμενοσ πόλεισ, δέκα δὲ καὶ ἑκατὸν ἀπὸ τῶν πολεμίων τάλαντ’ ἀποφήνασ ἡμῖν, καὶ τὸ ξύμπαν εἰπεῖν θαυμαστὸσ διὰ πάντων φανείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας
85:1)
δείν’ ἐν Ἀργείοισ
βοᾶται
.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, trochees15)
Οὔτι μάταν θνατοῖσι φάτισ τοιάδε
βοᾶται
ͅ ὡσ Οὐ πάντα θεοὶ πᾶσιν ἔδωκαν ἔχειν.
(작자 미상, 비가,
Ἀλλὰ Ἀδέσποτα
,
Ά Ἐλεγεῖα καὶ Ἔπη
49)
οὔτι μάταν θνατοῖσι φάτισ τοιάδε
βοᾶται
, ὡσ οὐ πάντα θεοὶ πᾶσιν ἔδωκαν ἔχειν.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 961)
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