Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τόνδε μὲν βληθῆναι κεραυνῷ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:3)
καὶ οἱ μὲν ξύλῳ πληγέντα κατὰ τοῦ κράνουσ Ἀλέξανδρον καὶ ἰλιγγιάσαντα πεσεῖν, αὖθισ δὲ ἀναστάντα βληθῆναι βέλει διὰ τοῦ θώρακοσ ἐσ τὸ στῆθοσ·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 11 7:2)
ἐπὶ δὲ τοῦ φεύγοντασ μετὰ τὸ βληθῆναι ἐλάφου μεταφράζων φησὶν ὄφρ’ αἷμα λιαρὸν καὶ γούνατ’ ὀρώρῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 14 2:2)
Ἕρμιπποσ δέ φησιν εἰσ ὅλμον αὐτὸν βληθῆναι καὶ κατακοπῆναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. e'. ZHNWN ELEATHS 3:9)
ἀλλὰ κατὰ λογισμὸν οἶμαι τῷ μηδὲν ἀδικήσαντασ εἰσ αὐτὸ βληθῆναι οὐχ ἥψατο, καίειν δ’ ἀσθενὲσ ἦν ἔχον ἐν ἑαυτῷ τοὺσ παῖδασ τοῦ θεοῦ κρείττονα τὰ σώματα αὐτῶν ὥστε μὴ δαπανηθῆναι ὑπὸ τοῦ πυρὸσ παρασκευάσαντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 269:1)
ὁ δὲ μισήσασ αὐτοὺσ τῆσ πονηρίασ παραβληθῆναι μὲν πολλὰ κελεύει τοῖσ λέουσι κρέα, κορεσθέντων δ’ αὐτῶν τοὺσ ἐχθροὺσ τοῦ Δανιήλου προσέταξεν εἰσ τὸν λάκκον βληθῆναι, ὅπωσ εἰ διὰ κόρον αὐτοῖσ οὐ προσήξουσιν οἱ λέοντεσ μάθοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 323:1)
οἱ δὲ φραξάμενοι τοῖσ σώμασι καὶ τοῖσ ὅπλοισ τὸ καταρριφθὲν ἀντωχύρωσαν πρὶν βληθῆναι τὰσ ἐπιβατηρίουσ ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων μηχανάσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 307:1)
καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρασ ἢ δύο πόδασ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 308:2)
καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰσ τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺσ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὴν γέενναν τοῦ πυρόσ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 309:2)
καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺσ δύο πόδασ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὴν γέενναν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8 91:2)
ἐστὶν Ἠλέκτρασ, καὶ ταύτῃ Καπανέα τὸν Ἱππόνου βιαιοτέρασ ποιούμενον πρὸσ τὸ τεῖχοσ τὰσ προσβολὰσ βληθῆναι κεραυνῷ λέγουσι.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 8 12:1)
λέγεται γὰρ Ἐλβίαν τινὰ παρθένον ὀχουμένην ἐφ’ ἵππου βληθῆναι κεραυνῷ, καὶ γυμνὸν μὲν εὑρεθῆναι κείμενον τὸν ἵππον, γυμνὴν δ’ αὐτὴν ὡσ ἐπίτηδεσ ἀνηγμένου τοῦ χιτῶνοσ ἀπὸ τῶν ἀπορρήτων, ὑποδημάτων δὲ καὶ δακτυλίων καὶ κεκρυφάλου διερριμμένων χωρὶσ ἄλλων ἀλλαχόθι, τοῦ δὲ στόματοσ ἔξω προβεβληκότοσ τὴν γλῶσσαν.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 83 1:1)
λέγεται γὰρ Ἐλβίαν τινὰ παρθένον ὀχουμένην ἐφ’ ἵππου βληθῆναι κεραυνῷ, καὶ γυμνὸν μὲν εὑρεθῆναι κείμενον τὸν ἵππον, γυμνὴν δ’ αὐτὴν ὡσ ἐπίτηδεσ ἀνηγμένου τοῦ χιτῶνοσ ἀπὸ τῶν ἀπορρήτων, ὑποδημάτων δὲ καὶ δακτυλίων καὶ κεκρυφάλου διερριμμένων χωρὶσ ἄλλων ἀλλαχόθι, τοῦ δὲ στόματοσ ἔξω προβεβληκότοσ τὴν γλῶσσαν.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 83 3:1)
ἐπεύχομαι δέ, ἔφη, τοῖσ θεοῖσ, οἵπερ με ἐποίησαν βληθῆναι ὑπὸ σοῦ, δοῦναί μοι ποιῆσαι μὴ μεταμέλειν σοι τῆσ ἐμῆσ δωρεᾶσ.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 3 36:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION