Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἀποθανούσησ δὲ τῆσ ἀνθρώπου δεινή τισ φιλοστοργία γέγονε τοῦ θηρίου πρὸσ τὸ παιδίον οὔτε γὰρ ἀπ’ αὐτοῦ χωριζόμενον τὸ βρέφοσ ὑπέμενεν, τὸ δὲ εἰ μὴ βλέποι τὸ παιδίον ἤσχαλλεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 4:4)
εἰ δέ τισ ἐπαγγέλλοιτο μὲν ὡσ μουσικὴν ἄριστα ἐπιστάμενοσ καὶ περὶ τοῦτο διατρίβων, μήτε δὲ αὐτοῦ κιθαρίζοντοσ μηδεὶσ πώποτε ἀκούσαι, ἀλλὰ μηδὲ κιθάραν ἢ λύραν ἔχοντα ὁρῴη τισ, μήτε λόγον τινὰ διεξιόντα τῶν κατὰ μουσικὴν δίχα γε τῆσ ἐπαγγελίασ καὶ τοῦ ἐπίστασθαι φάσκειν τοῦ Ὀρφέωσ ἄμεινον καὶ τοῦ Θαμύρα, βλέποι δ̓ αὐτὸν ἀλεκτρυόνασ ἢ ὄρτυγασ θεραπεύοντα καὶ τρέφοντα καὶ μετὰ τῶν τοιούτων ἀνθρώπων ὡσ τὸ πολὺ διατρίβοντα, πότερον τῶν μουσικῶν τοῦτον δεῖ ὑπολαμβάνειν ἢ τούτων τῶν ἀνθρώπων, μεθ̓ ὧν ἐστι καὶ οἷσ ταὐτὰ ἐπιτηδεύει;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ. 5:3)
οὔτε οὖν ἐπὶ τούτοισ, ὡσ ἔφην, ζηλοτυπήσειεν ἄν, οὔτε εἴ τινα βλέποι θαυμαζόμενόν τε καὶ ὑμνούμενον ὑπὸ ἀνθρώπων μυρίων ἢ δισμυρίων, εἰ δὲ βούλει, κροτούμενον καὶ ταινιούμενον, κορωνιῶντα καὶ γαυριῶντα, καθάπερ ἵππον ἐπὶ νίκῃ, παραπεμπόμενον ὑπὸ πλειόνων ἢ ὁπόσοι προπέμπουσι τοὺσ νυμφίουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 58:1)
" πῶσ ἄν τισ ἀτυχίαν ῥᾷστα φέροι, "εἰ τοὺσ ἐχθροὺσ χεῖρον πράσσοντασ βλέποι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 15:11)
" εἰπόντοσ τινὸσ ὡσ ἀεὶ τοὺσ φιλοσόφουσ βλέποι παρὰ ταῖσ τῶν πλουσίων θύραισ, "καὶ γὰρ καὶ οἱ ἰατροί.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 6:7)
οὐ γὰρ ἐπὶ μικροῖσ τὸ θεῖον τὴν ἑαυτοῦ συμμαχίαν οἷσ ἂν εὔνουν ᾖ δίδωσιν, ἀλλ’ ἐφ’ οἷσ ἀνθρωπίνην ἐλπίδα μὴ βλέποι πρὸσ τὸ κρεῖττον παροῦσαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 417:1)
ὅτε, εἰ καὶ παντάπασιν ἠπειρώτησ καὶ ἀπειρόπλουσ τισ εἰή, πάντωσ ἂν ἐθελήσειε καὶ αὐτὸσ ἐμβῆναι καὶ περιπλεῦσαι καὶ πολὺ ἀπὸ τῆσ γῆσ ἀποσπάσαι, καὶ μάλιστα εἰ βλέποι τὴν μὲν αὔραν κούφωσ ἐπουριάζουσαν τὴν ὀθόνην, τὴν δὲ ναῦν προσηνῶσ τε καὶ λείωσ ἐπ’ ἄκρων ἠρέμα διολισθάνουσαν τῶν κυμάτων.
(루키아노스, De Domo, (no name) 12:2)
ἐπεὶ καὶ τὰ ἄνθη ξηρὰ ὄντα εἴ τισ βλέποι ἀποβεβληκότα τὴν βαφήν, ἄμορφα δῆλον ὅτι αὐτῷ δόξει, ὅτε μέντοι ἀνθεῖ καὶ ἔχει τὴν χρόαν, κάλλιστά ἐστιν.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Μένιπποσ καὶ Ἑρμῆσ. 3:4)
"εἰ καὶ ὁ δεξιὸσ μόνοσ ἀετῶδεσ βλέποι·
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 14:15)
καὶ μὴν διήνθισται κατὰ τοὺσ ταῶνασ, εἴ τισ ἀτενὲσ βλέποι ἐσ αὐτήν, ὁπόταν ἐκπετάσασα πρὸσ τὸν ἥλιον πτερύσσηται.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 1:3)
εἰ δέ γ’ εἰσ ἄλλο τῶν τοῦ ἀνθρώπου βλέποι ἤ τι τῶν ὄντων, πλὴν εἰσ ἐκεῖνο ᾧ τοῦτο τυγχάνει ὅμοιον, οὐκ ὄψεται ἑαυτόν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 182:4)
ὦ δαιμόνιε, φύλαττέ με εἰσ τὸ κατ’ ἀρχὰσ εἰρημένον ἀποβλέπων, τὸ περὶ τῶν Κρητικῶν νόμων ὡσ πρὸσ ἕν τι βλέποιεν, καὶ δὴ καὶ τοῦτ’ ἐλεγέτην αὐτὸ εἶναι σφὼ τὸ πρὸσ τὸν πόλεμον, ἐγὼ δὲ ὑπολαβὼν εἶπον ὡσ ὅτι μὲν εἰσ ἀρετήν ποι βλέποι τὰ τοιαῦτα νόμιμα κείμενα, καλῶσ ἔχοι, τὸ δὲ ὅτι πρὸσ μέροσ ἀλλ’ οὐ πρὸσ πᾶσαν σχεδόν, οὐ πάνυ συνεχώρουν·
(플라톤, Laws, book 4 10:1)
ὁπότε τισ λυθείη καὶ ἀναγκάζοιτο ἐξαίφνησ ἀνίστασθαί τε καὶ περιάγειν τὸν αὐχένα καὶ βαδίζειν καὶ πρὸσ τὸ φῶσ ἀναβλέπειν, πάντα δὲ ταῦτα ποιῶν ἀλγοῖ τε καὶ διὰ τὰσ μαρμαρυγὰσ ἀδυνατοῖ καθορᾶν ἐκεῖνα ὧν τότε τὰσ σκιὰσ ἑώρα, τί ἂν οἰεί αὐτὸν εἰπεῖν, εἴ τισ αὐτῷ λέγοι ὅτι τότε μὲν ἑώρα φλυαρίασ, νῦν δὲ μᾶλλόν τι ἐγγυτέρω τοῦ ὄντοσ καὶ πρὸσ μᾶλλον ὄντα τετραμμένοσ ὀρθότερον βλέποι, καὶ δὴ καὶ ἕκαστον τῶν παριόντων δεικνὺσ αὐτῷ ἀναγκάζοι ἐρωτῶν ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἔστιν;
(플라톤, Republic, book 7 23:2)
ἡ δ’ ἀπὸ Παχύνου πρὸσ Λιλύβαιον ἑσπεριώτερον δὲ τῆσ Πελωριάδοσ ἐστὶν ἱκανῶσ ἂν καὐτὴ λοξοῖτο ἀπὸ τοῦ μεσημβρινοῦ σημείου πρὸσ τὴν ἑσπέραν, βλέποι δὲ ἂν ἅμα πρόσ τε τὴν ἑώ καὶ πρὸσ τὸν νότον, τῇ μὲν ὑπὸ τοῦ Σικελικοῦ πελάγουσ κλυζομένη, τῇ δ’ ὑπὸ τοῦ Λιβυκοῦ τοῦ πρὸσ τὰσ Σύρτεισ διήκοντοσ ἀπὸ τῆσ Καρχηδονίασ.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 2 2:31)

SEARCH

MENU NAVIGATION