Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν γὰρ τὴν ἰδίαν οἰκίαν κακῶσ οἰκήσαντα, καὶ τὰ κοινὰ τῆσ πόλεωσ παραπλησίωσ ἡγήσατο διαθήσειν, καὶ οὐκ ἐδόκει οἱο͂́ν τ’ εἶναι τῷ νομοθέτῃ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον ἰδίᾳ μὲν εἶναι πονηρόν, δημοσίᾳ δὲ χρηστόν, οὐδ’ ᾤετο δεῖν τὸν ῥήτορα ἥκειν ἐπὶ τὸ βῆμα τῶν λόγων ἐπιμεληθέντα πρότερον, ἀλλ’ οὐ τοῦ βίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 302)
εἰ γὰρ ἡ μὲν πρᾶξισ αὕτη ἔσται, ὥσπερ εἰώθε γίγνεσθαι, λάθρᾳ καὶ ἐν ἐρημίαισ καὶ ἐν ἰδίαισ οἰκίαισ, ὁ δὲ ἄριστα μὲν εἰδώσ, καταισχύνασ δέ τινα τῶν πολιτῶν, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἔνοχοσ ἔσται τοῖσ μεγίστοισ ἐπιτιμίοισ, ὁ δὲ κρινόμενοσ καταμεμαρτυρημένοσ ὑπὸ τοῦ ἑαυτοῦ βίου καὶ τῆσ ἀληθείασ ἀξιώσει μὴ ἐξ ὧν γιγνώσκεται, ἀλλ’ ἐκ τῶν μαρτυριῶν κρίνεσθαι, ἀνῄρηται ὁ νόμοσ καὶ ἡ ἀλήθεια, καὶ δέδεικται φανερὰ ὁδόσ, δι’ ἧσ οἱ τὰ μέγιστα κακουργοῦντεσ ἀποφεύξονται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 901)
ἐπισκήπτει μὲν γὰρ αὐτῷ, προειπὼν ὅτι οὐδὲ ἐκεῖνοσ ἀπέχει μακρὰν τῆσ τοῦ βίου τελευτῆσ, εἴ πωσ εἰή δυνατόν, προδιοικήσασθαι, ὅπωσ τὸν αὐτὸν τρόπον, ὥσπερ καὶ ἐτράφησαν καὶ ἐβίωσαν ἐν τῷ αὐτῷ, οὕτω καὶ τελευτησάντων αὐτῶν τὰ ὀστᾶ ἐν τῇ αὐτῇ σορῷ κείσεται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1462)
πάλιν τοίνυν ὁ αὐτὸσ ἐν τῷ Φοίνικι ἀποφαίνεται, ὑπὲρ τῆσ γεγενημένησ αὐτῷ πρὸσ τὸν πατέρα διαβολῆσ ἀπολογούμενοσ, καὶ ἀπεθίζων τοὺσ ἀνθρώπουσ μὴ ἐξ ὑποψίασ μηδ’ ἐκ διαβολῆσ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου, τὰσ κρίσεισ ποιεῖσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1521)
εὐχερῶσ γὰρ ἐνίοτε λόγον ἄνευ χρηστοῦ βίου προσδέχεσθε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1793)
καὶ μικρὰ μὲν προεῖπον ἐξ ἀνάγκησ πρὸσ τὴν προειρημένην κατὰ τῶν συμπρέσβεων ὑπ’ αὐτοῦ διαβολήν, λέγων ὅτι μέμψειαν ἡμᾶσ Ἀθηναῖοι πρέσβεισ οὐκ ἀπολογησομένουσ ἐν Μακεδονία περὶ ἡμῶν αὐτῶν, ἀλλ’ οἴκοθεν ἐκ τοῦ βίου δεδοκιμασμένουσ ἀξίουσ τῆσ πόλεωσ εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1132)
τοῦ μὲν οὖν ἐμοῦ βίου καὶ τῆσ καθ’ ἡμέραν διαίτησ ὑμᾶσ δοκιμαστὰσ ἱκανοὺσ εἶναι νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1463)
ταῦτα δ’ εἰπὼν δίδωσιν ἀναγνῶναι ψήφισμα τῷ γραμματεῖ μακρότερον μὲν τῆσ Ἰλιάδοσ, κενότερον δὲ τῶν λόγων οὓσ εἰώθε λέγειν, καὶ τοῦ βίου ὃν βεβίωκε, μεστὸν δ’ ἐλπίδων οὐκ ἐσομένων καὶ στρατοπέδων οὐδέποτε συλλεγησομένων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 100 1:1)
ὑμεῖσ δ’ ἀντιθέντεσ ἑκάτερα τούτων θεωρήσατ’ αὐτόν, μὴ ὁποτέρου τοῦ λόγου, ἀλλ’ ὁποτέρου τοῦ βίου ἐστίν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 168 1:5)
τούτων κατηγορεῖν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἡσυχίαν αὐτὴν τοῦ βίου διαβάλλει καὶ τῆσ σιωπῆσ μου κατηγορεῖ, ἵνα μηδεὶσ αὐτῷ τόποσ ἀσυκοφάντητοσ παραλείπηται, καὶ τὰσ ἐν τοῖσ γυμνασίοισ μετὰ τῶν νεωτέρων μου διατριβὰσ καταμέμφεται, καὶ κατὰ τῆσδε τῆσ κρίσεωσ εὐθὺσ ἀρχόμενοσ τοῦ λόγου φέρει τινὰ αἰτίαν, λέγων ὡσ ἐγὼ τὴν γραφὴν οὐχ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ἐγραψάμην, ἀλλ’ ἐνδεικνύμενοσ Ἀλεξάνδρῳ διὰ τὴν πρὸσ αὐτὸν ἔχθραν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2161)
τὴν δ’ ἐμὴν σιωπήν, ὦ Δημόσθενεσ, ἡ τοῦ βίου μετριότησ παρεσκεύασεν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2181)
οὐκ ἄρ’ εἰσὶ παρ’ ὑμῖν εὔθυναι βίου, εἰ τοῦτον ἀφήσετε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 230 1:5)
κελαι‐ ναὶ δ’ Ἐρινύεσ χρόνῳ τυχηρὸν ὄντ’ ἄνευ δίκασ παλιντυχεῖ τριβᾷ βίου τιθεῖσ’ ἀμαυρόν, ἐν δ’ ἀί‐ στοισ τελέθοντοσ οὔτισ ἀλ‐ κά·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 3 1:5)
ἐπὶ δὲ καρδίαν ἔδραμε κροκοβαφὴσ σταγών, ἅτε καιρία πτώσιμοσ ξυνανύτει βίου δύντοσ αὐγαῖσ·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 57)
ᾇτ’ ἐγὼ κατεύχομαι θεσπίσασα πρευμενῶσ ἐπισσύτουσ βίου τύχασ ὀνησίμουσ γαίασ ἐξαμβρῦσαι φαιδρὸν ἁλίου σέλασ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 12)

SEARCH

MENU NAVIGATION